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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
种树     
种树□一心提起种树,总有一种造福子孙的感觉,很神圣。听说领导干部们每年都去植树,作为百姓,甚是幸慰。然而所遇两件事总让人感觉不是滋味。去年植树日,领导要去种树。当他们被领到要种树的地方,几棵被移植的树木已经端端正正地放在树坑里,坑边平平整整地预备好了...  相似文献   

2.
红湖 《民主与法制》2013,(29):53-55
旅居日本的易解放只有一个儿子,可13年前,这个唯一的儿子因车祸去世了,弥留之际,他告诉妈妈一个遗愿:去内蒙古种树。儿子走后,易解放卖掉日本的房产,带着儿子的死亡赔偿金,和丈夫一起来到内蒙古库伦旗。在这里,易解放结识了牧民巴达尔一家,巴达尔最大的愿望就是能在有生之年把家安回到童年生活过的地方——那里,曾经长满了野山杏树。  相似文献   

3.
我来到这个小县城已有18年了。这是个古城,置县于西周之初,已有千余年的历史了。兰花茶是它的一大名特产,桂花树是一道特色的风景。街道、校园、单位大院、宅区,凡是能种树的地方,都少不了种上树,常常是桂树、广玉兰树、香樟树相间而生。广玉兰和香樟树高大好阳,桂树不到其一半高,蓬勃喜阴,彼此错落,相宜相安。论理,也不是前人随心所欲而布局的。  相似文献   

4.
在楚雄彝族自治州最高山峰大白草岭山下,有一大片郁郁葱葱的核桃林,密林深处掩藏着一个彝族村寨,这就是大姚县桂花乡树皮厂村委会树皮厂村民小组自然村。在这个村里有一户三代人爱树、种树、并靠栽种核桃树带头走上致富路的彝族人家。他们的致富经验被周围的彝族山民相互传颂,并纷纷效仿。今年7月上旬,在大姚县科协第五次代表大会上,我认识了这个户的家庭成员周玉婷。她是以科技致富能手的身份到会上作交流发言的。她家所在的树皮厂村,我去过多次,也较为了解。多年来,这里的山民以砍木材,剥树皮为生。山头砍光了一岭又一岭,树木…  相似文献   

5.
15年前,杨老汉承包30年在河滩上种树,哪知计划没有变化快,村组决定将已树木成林的这块地以抓阄方式再包给别人。 杨老汉据理力争“宁愿人亡,不愿树倒”,并一纸诉状把村组告上法院。法院经审理认定:树不是杨老汉的。  相似文献   

6.
2005年,在一个当地农场的带领下,一群农民在云南腾冲县开出70010亩荒山种树.他们并没觉得这些树有什么特别.令他们吃惊的是,两三年后,美国好几家大公司和个人买了这些"树",而且树被卖掉后,还原封不动地长在原处.  相似文献   

7.
“当前,我国种粮的比较效益仍然偏低,种粮不如种树、不如种菜、不如种草,更不如种房。我参加全国人大农委组织的国家粮食安全专题调研,走了一些地方。从各地情况来看,特别是一些传统粮食主产县普遍反映:政府抓粮,当地经济上不去;农民种粮,个人收入上不去。国家在这方面应该……”  相似文献   

8.
图说半月     
《人民公安》2012,(8):6-7
潘琦:温和的言行更有力量质疑青岛的种树工程,有人谩骂有人撒气,27岁的青岛姑娘潘琦却以普通市民的身份,在施工现场调查树的成本,致电政府并追问种树方案的决策过程。为了了解植树成本,她到工地上与工人  相似文献   

9.
才结婚时我和老婆就说希望有个女孩。这个题非得过来人不能做。如果女人跟你说:“我有了,是你的。男人大概也就两个心情:先喜后忧,先忧后喜,还会有什么呢?我的就稍稍复杂一些。 1997年5月,劳动节,北京的一个环保组织——绿家园志愿者——组织了一些北京人到内蒙古自治区的库布其沙漠种树去,这个地方的主人叫王明海、是个治沙狂人,几年前辞去了鄂尔多斯羊绒衫副总经理的职务,拉家带口到沙漠里治沙来了,和他一起的还有个日本老头。绿家园志愿者的负责人是中央人民广播电台的记者汪永晨,在她的组织下,北京电视台、北京晚报、北京青年报以及中央电视台、中国新闻社的几名记者跟随采访,在出发前的头  相似文献   

10.
《小康》2020,(24)
正我国最具民族风情县域集中于西南、西北等经济欠发达地区,推进这些地区的民族风情与地方产业发展相结合具有重要意义。不知不觉,秋天将至,受疫情影响,闷了半年多的人们出游的渴望更加强烈,很多人已经开始盘算着"国庆+中秋"的长假究竟去哪里游玩。民俗文化一直是中国旅游业的亮点,丰富多彩的民俗风情旅游或许是这个超长假期的好选择。  相似文献   

11.
到浪漫时尚的巴黎去,是为数不少的中国女人的一个梦想。我没想到,第一次去巴黎,竟然是在香榭丽舍大街执行安保任务。到那么浪漫、优雅的地方去施展警察职能,内心对尚未谋面的巴黎多少有点儿心疼和歉意。巴黎之行源于2004年中法文化年这个创意,据说这个创意是中法两国首脑互访时  相似文献   

12.
正从漠视到围观是一种苏醒,从围观到行动是一种担当,如今,人们开始尝试着以一个公民的身份去关注、思考、行动。青岛公民参与城市种树的行动,看似微小,但历史和现实告诉我们,这苏醒和担当宝贵无比、意义深远。在如今这个地球已成"村"的年代,在这个无法隐身世外、弃世独立的年代,对公共事务的关注与深入探究不仅仅是出于自然属性的好奇,它更是现代社会里摆在"公民"面前无法逃避的现实。是选择发声还是选择沉默?是选择担当还是选择麻木?  相似文献   

13.
罗双林 《中州统战》2001,(12):18-18
新世纪第一个春节刚过,新野县党外副县长寇月印就急忙赶到位置偏僻、经济落后的上港乡瓦亭陂村。在该村,寇月印召开了老党员、退休干部、生产组长及经济能人座谈会,大家在会上畅谈了近几年瓦亭陂村在农业产业结构调整中的苦与乐。在提到种植优质蔬菜时,大家都流露出不满情绪。他们说,瓦亭陂村几代人都没有种过菜,而且这里的土质不行,不适宜种菜,种树也不行。一位老人带着气说:“不要说种树啦,我们瓦亭陂村穷就穷在种树上,每年投入四五千元植树款,年年栽树不见树,只见投入,却没有一点收入。”通过大家的发言,寇月印了解到瓦亭…  相似文献   

14.
像往年一样,每到八九月这个时节,就常有大批从日本来的老年游客,他们先到北京,然后或去上海、南京,或去辽宁、山东……这些年逾花甲的老人不是普通的观光者,在他们要去的地方,都留着他们一段噩梦般的过去,埋着他们一生一世的记忆。几十年来,这记忆在折磨着他们的心灵。尤其是每到一年中的那几个特殊的日子,这记忆就使他们每每不得安宁。今年,9月16日,就又有这样一个由前侵华日军老兵100多人组成的旅游团,赶在“九·一八”这个日子之前,去那个50年前使他们良知回归的地方——抚顺战犯管理的“旧址”,举行集体向中国人民  相似文献   

15.
越是有特色的东西越是能够吸引人,越是有文化内涵的东西越能够打动人。人们去一个地方旅游,就想看看这个地方的特色。许多游客对海南了解并不太多,以为海南只有灿烂阳光、雪白沙滩、宜人海浪这些自然禀赋;许多  相似文献   

16.
山居杂笔     
我住的这个地方叫金顶山,是贵阳市的北城,所有的楼房和街道,连同行走的人,都在山上。我不知道这山为什么叫金顶山,我的窗外150米远就有一座高过我窗子的山峰,那山顶修了一个酷似碉堡的玩意,估计是战争年代留下的。有点儿慵懒的贵阳人遗忘了它,人们都在各自的生活里,逛街呀,工作呀,会朋友呀,没有谁愿意往历史里去看。于是,它就和山上的树啊草啊一起沉默着。  相似文献   

17.
北京大学中国经济研究中心教授周其仁提出 中国就业虽然是个全国性的问题,但是解决就业问题不能单单只靠中央政府的所谓宏观政策,要靠地方政府,我的看法主要靠体制政策。这个体制政策里头中心点是要把就业问题放到第二位去,要把创业问题放到第一位来。政府如果不给有企业家才能的人提供空间,提供市场的可准入的机会,你这个就业问题就解  相似文献   

18.
树中的人生     
树中的人生世上有千亿万棵树,有的在膏腴的土地上参天耸立,有的扎根在贫瘠的土地上挺拔茂盛,有的长在倚天绝壁的地方照样葱笼苍翠,有的生长在土肥水足的地方却萎靡枯黄。有的木质高贵,却不能成材,有的木质低劣,却成了合抱之材。如果说树是自然之树的话,那么人则是...  相似文献   

19.
培养和选拔跨世纪年轻干部,是新时期党的建设这个“伟大工程”的“关键性工程”。如何抓好这个关键性工程呢? 着眼于“培养”。一方面要有意识地把一批有作为、有潜力的年轻干部放到最艰苦的地方去锻炼,用老百姓的话讲,叫“好马孬马拉去遛遛。”有的人在机关里还表现得不错,应付一些  相似文献   

20.
日本曾经有这样一个传说:“山谷中的每个人都有一棵属于自己的树.人的灵魂从自己的树的根.也就是树的根部那里出来.走下山谷钻到刚降生的人身体里去.所以人死的时候只是身体没有了.那灵魂是要返回到树根去的。马上要死的人要是睁开了灵魂之目.他就会知道自己的树在哪里.”  相似文献   

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