从一个台湾郎到祖国医药合资企业推手——访原国家医药总局工程师、老台胞林栋

<正> 他出生在台湾省台南县新化镇,17岁离开台湾东渡扶桑求学,毕业后直奔祖国大陆抗日第一线。52年后才第一次返回故乡,此时他已是72岁的老人。 1979年,中国第一家医药合资企业开始谈判,因为他的一次意外腿部骨折,当时又无人敢"顶雷"接手被骂作"汉奸"的谈判,谈判被迫搁浅半年。从投奔太行山区任八路军野战总部卫生材料厂的研究部主任兼技师,到接管日本人留下的北平制药厂,到主持新中国首批5家医药合资企业谈判,他把一     

大师的底气

<正>民国建立后,辜鸿铭在北大讲授英国文学,身着一袭枣红色的旧马褂、破长衫,瓜皮小帽后面留着一条久不梳理的辫子。他竭力为纳妾和缠足进行头头是道的辩解,来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。他狂放古怪,极尽尖刻甚至詈骂的嘴巴,把中国骂了个遍,骂得中国简直没有好人。用他的话说,当时中国只有两个好人,一个是蔡元培先生,另一个就是他自己。他首先开骂的是袁世凯,骂他本是一穷措无赖也,"人谓袁世凯为豪杰,吾以是知袁世凯为贱种也。"不仅如此,辜氏还骂过李鸿章、     

家里的天空更辽阔

如果你爱他，就送他去纽约因为那里是天堂。””一如果你恨他就送他去纽约因为那里是地狱。、这句话通过小说和电视连续剧《北京人在纽约》而广为人知它再鲜明不过地揭示出了已经漂洋过海和即将漂洋过海的人们那种复杂而矛盾的心态。当主人公王启明在纽约的大街上骂天骂他骂美国时所有的人都感到解气．却又有一丝无奈，然后依然争先恐后地涌向那变换着天堂与地狱幻影的远方。这一切仅仅是几年前的事情。“我想，如果是在今天王启明就不用在纽约骂大街了。他可以回来搞一个网络公司。北京大学生命科学学院的硕士生张正说。当时许多人是将《北…     

陈明忠亲历的“二·二八事件”

陈明忠先生是“二·二八事件”亲历者,他眼中的“二·二八事件”是怎样的呢?他又是如何看待“二·二八事件”呢?在台北,笔者有幸聆听了他的的回忆和见解。陈明忠家是高雄冈山的地主,从小受日本教育,因此陈明忠一直误以为自己是日本人,小时的志愿便是将来要当陆军上将。上了高雄中学后,常常听到日本教师在台上骂台湾人为“清国奴”,看到台湾同学莫名其妙地被日籍同学打、还有考试分数上的不公平等等,这一切,让陈明忠明白,原来自己是台湾人,原来自己是亡国奴。这时起,才知道小时的志愿根本毫无希望,读书便愈念愈无趣。后来,更看到许多台湾人对…     

富得小气

正日本人有岛国心理,固然有时狭隘,但也使得他们即使收入高居世界前列,仍然俭朴务实、精打细算。如果说日本人是富得小气,中国人则是穷得大方。中国人大度有余,精细不足,认为家大业大,浪费点没啥,还抱怨日本人抠门、小气。日本家庭主妇的家计簿有工资记录、开销计划等栏目,当家理财认真考虑,量入为出,以便达到收支平衡。中国人一斤、半斤地买蔬菜,"斤斤"计较;日本人却"两两"计较,"克克"计较,买菜买肉多以100克计,小分量小包装。日本人信奉"每一粒大米里有一个     

为什么微博上鲜见心平气和？

2013年6月17日新华网刊登邓海建的文章，文中指出在华的德国人雷克看不懂中国的微博情绪。他在微博上这样“抱怨”：“我说中国还有些不完美，就被骂个‘臭老外’。我说中国发展的方向是对的，就被骂个‘洋五毛’。说德国好，被骂。说德国不好，也被骂。最悲剧的是，我说在家里换了个灯泡而已，被骂个‘没内涵的傻瓜’。”     

换一种角度思考问题

西方有一位哲人叫苏格拉底,身为哲人的他却经常遭人破口大骂,骂人者的目的就是想激怒苏格拉底.但是无论对方怎么骂,苏格拉底从不还口.那个人觉得很奇怪,便问苏格拉底,难道你真的喜欢我骂你吗?苏格拉底一笑说:"我问你,如果你要送给别人一件东西,别人不要,那么这东西在什么地方?"那个人说:"你不要,当然在我的手中."苏格拉底说:"这就对了,你骂我,我不接受,你想想,你骂我的那些话在什么地方呢?"那个出言不逊的人听后羞红了脸.这是多么浅显易懂的道理,可是在现实生活中我们往往想不到,常常为了一件小事而大动干戈使自己和对方都不愉快.     

闲言碎语

当今社会生活好了，穿着打扮也像样了，识字的人也比过去多了。可不知怎的，工资涨了也骂，不涨也骂。端着白米饭，碗里埋着肉也骂。挤公共汽车碰着也骂。春天刮大风骂老天爷，冬天暖气不热骂领导，从春天骂到冬天。没有教养的人在骂，有教养的人也在骂。有地位的人在骂，没地位的人因家庭琐事也在骂，无论哪个层次的人都不会因骂而有贬于他们的名声和地位。中国上个世纪30—40年代，代表人物蒋介石委员长，一句“娘希匹”，骂得国民党天昏地暗，人人自危。骂得八百万全军将士，人心焕散，毫无斗志，美式装备军队，确被共产党小米加步枪打到台湾孤岛苟延残喘。可能是因为蒋委员长骂人有术，感染有招，如今台湾很多人就继承了委员长的风范，骂人不分场合地点人物，一向认为相夫教子，操守道德的女人，在台湾也表现的十分疯狂，人纤细文弱，骂起人来却铿锵玫瑰。骂的感觉不泄愤，时而挥拳斗殴，略显威风。但台湾骂人者中，最让我崇拜的当属天下第一骂李敖李大师。遗憾的是我没有机会拜见这位现代派的铁齿铜牙“李晓岚”，如果李大师要招徒子徒孙，我一定会投师门下。     

日本——你怎么看

日本人与中国人有很多相似之处,以至于我们有时产生一些错觉。事实上,日本这个国家,对中国人来说既熟悉,更多的还是陌生。 ●一位有心的中国记者赴日本访问时,留意于日本人与中国人的异同,归国后说了他的感受:     

调查报告:当代学生看抗美援朝

不久以前,《中国青年报》上刊登了一篇文章,一位专门研究朝鲜战争的日本学者来到中国,他想像不出中国军队如何能够在50年前那场残酷的战争中舍生忘死、英勇无畏,他在一所大学里问一位年轻的大学生,是否知道在朝鲜战争中中国有一位叫"邱少云"的士兵,为忠实执行上级的命令而被大火烧死。令日本学者惊骇的是,那位中国大学生竟回答说:"知道,但我们再也不会有那么傻的人了。"此言一出,引发了人们对于目前     

有感于吴官正挨骂

<正>上世纪80年代,原中纪委书记吴官正在武汉当市长时,他当面挨过别人5次骂,物价改革时最多一天接五六十个骂他的电话。一天傍晚有个人找上门来,很不客气地对开门的吴官正说:"我找市长,武汉的服务态度不好,商场、火车站、轮船码头都很差。"吴官正客气地说:"我没做好工作,明天就研究设法整改。"那人走了以后,他彻夜难眠。翌日,他天刚亮就赶到轮船码头去了。他帮一名旅客询问检票的事,几     

苦闷迷狂的心理建构与亲善憎恶的情感体验——从“他者”反观中国现代留日诗人的主体意识

中国现代留日诗人借助异域求学的新视野,感受日本自然风光与文明景象,洞察日本人的日常生活与政治风云,笔下的日本形象是审视日本社会的一面明镜。在"他者"的形象背后,隐藏着自我的诸多精神特质,表现为由潜在层面的苦闷向纵深显现的迷狂心理的发展,继而引申出亲善与憎恶的双重对立的情感维度。这些心理与情感因素构成了中国现代留日诗人的主体意识,它既是接受与生成日本形象的一种机制,又是保持自我与"他者"互动关系的媒介和纽带。     

张自忠将军为什么流泪

<正>人们都说,张自忠将军没有泪。日本人说,他是中国第一位男子汉。就是当他最后死在日本人手中的时候,杀死他的人仍然整整齐齐地列队向他的遗体敬礼,并像护送自己将军的尸体一样护送他离开战场。战胜的日本军队从一个市镇通过,百姓们得知那具蒙着白布的尸体就是张自忠时,不约而同地涌到街道上,跪倒失声痛哭。一位被俘的国民党军师长也走在行列中,见状大怒,喝道:"自忠将军没有泪,他也不愿意看见眼泪!"     

誓塑民族魂——第一所少年军校的故事

一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,中国的下一代将走向何方? 日本人说:“你们这代孩子不是我们的对手”。     

“骂人”的艺术

通常，领导对下属，总会有责备的情况发生。但是，为了使受责骂的人自尊心不受折损，领导都会在没有他人在场的情形下，才开口骂下属。但是，松下幸之助的骂人方式，恰好相反，他不人把犯了过失的职员召进特别室去责骂，反而是当着大家面前骂。     

当今日本人眼中的"新人类"

"新人类"一词不仅在日本几乎家喻户晓,在中国及其它国家也广泛流传.人们的初步印象是:"新人类"是日本现代社会中新出现的一批青年群体,这批青年与老一代的日本人有许多差异,他们的行为正日益严重地影响着日本社会.在去日本考察访问之前,我就听到看到了不少有关"新人类"的材料,而且大多是持贬意和担忧的态度.然而在到日本之后,听了日方安排的爱知教育大学稻田雅洋教授的讲课,他对日本的"新人类"提出了新的见解和评价,这种见解与原来在中国所接触到的材料完全不一样,由此,引起了我对"新人类"这一已经不新的话题的新兴趣,于是,我借这次随中国青年考察访问团赴日的机会,在日本对"新人类"作了一些实地调查.一个月的时间,通过座谈、闲聊、听介绍、看材料,对当前日本"新人类"的了解有了一个大致的轮廓.对于"新人类"的     

李登辉的“媚日”皮与“台独”骨 从暗藏心迹到赤裸“卖台”

正李登辉前后担任台湾地区领导人12年。执政过程中,始终推行所谓的"台独",甚至公开推出所谓"两国论"。卸任后,仍不断在岛内兴风作浪,鼓吹"台独",对两岸关系带来极大损害,也遭到了所有中华儿女的强烈批评和抨击。隐藏心迹踏入政坛很多台湾专家表示,他一切谬误的根源在于他是日本人。然而,台湾历史传记作家王丰表示,目前仍缺乏任何可靠的科学证据去证明李登辉是不是日本人,但这不重要,他认为一     

福泽谕吉经济思想研究综述

福泽谕吉是日本近代重要的启蒙思想家,被称为"日本的伏尔泰"。他立志让日本成为国立富有的文明国,并积极借鉴西方先进思想,对日本近代化与民主运动起到了巨大的推动作用。关于他的政治思想与教育思想,国内外已经有众多评述,但是对他的经济思想研究相对较少,尤其是中国的研究更是屈指可数。因此有必要就此进行整理分析。     

他人致伤我没什么事,我致伤他人却被处行政拘留,公平吗?

邹某问:2002年,我刚满18岁,就被邻居用水果刀划伤额头,报案后派出所带我去鉴定伤情,因为我的伤口长度不到4cm,构不成"轻微伤"。那个行凶的人只受到200元罚款的处罚。今年初,我在小区遛狗,狗狗大便了,我正要掏出卫生纸收拾,一个大小伙子骂道:"他妈的没有教养,污染环境!"我问"你叨狗还是叨人?"他说"老子叨人,你想怎么着?"当即我就与他吵了起来。他冲上来挥拳打我,我闪身让开并随手一挡(他说我"打"),他没有站稳便一头     

李登辉新书再抛媚日言论 惹恼台湾各界 众人拔剑惩之

正李登辉新书《余生》,再次抛出"钓鱼岛列屿是属于日本的领土""两岸是两个国家""蒋经国看上他,是因为他有日本人的特质"等媚日、"台独"言论,一时间,引发了台湾社会公愤,各界人士纷纷予以批驳,"数典忘祖""认贼作父""颠倒历史""卖台可耻",一个又一个声讨声在台湾上空久久回响。出卖钓鱼岛蓝绿同打脸针对李登辉新书中的错误言论,首先站出来的是台湾当局。台当局领导人办公室发言人陈以信表示,任何人否认钓鱼岛列屿是中国的主张,都是丧权辱国的言行,当局与民众都不