宋仁宗的菩萨心肠

提起宋仁宗想必大家都不会陌生,“狸猫换太子”的民间故事出自宋仁宗的母亲。被包拯的唾沫星子飞到脸上的是宋仁宗：苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个重量级的牛人．     

霹雳手段,菩萨心肠

我以前供职过的东家———海航集团董事局董事长陈峰研习佛学多年,他有一句特别著名的言论:"以霹雳手段,行菩萨心肠。"后来看到国民党著名将领汤恩伯也讲过类似的话:要有菩萨心肠,要用屠夫手段。这些话说的意境都是一样的,即:一要慈,一要狠。陈峰在很多场合解释过他这句话的含义。他说他讲的就是一种管理技巧,该人性化的时候,不能只讲原则;该严厉的时候,不能犹豫不决。陈峰自诩是个"还算合格的管理者"。他对海航集团的管理,引入了西方最先进的现代企业管理制度,包括会计制,但同时,他又将中国传统文化的精     

“小报告”漫考

何谓“小报告”?笔者曾多次向各种版本的《辞典》求教。但是,不知是由于“小报告”见不得人不便解释的原因,还是由于“小报告”高深莫测不易解释的原因,以至《辞典》上用“小”字组成的词语多达212条,而唯独没有“小报告”。直到最近才从上海辞书出版社出版的《辞书研究》“新词新义小集”专栏里发现“小报告”这个“新大陆”,该书直言不讳地释道:“背     

不可怠“漫”

初二思想政治教材上有漫画２７幅（其中上册１８幅，下册９幅）。文中漫画针砭时弊，一针见血。分析、欣赏好每幅漫画，有助于理解、掌握教材内容，达到活跃课堂气氛，增强学生记忆的效果。对待漫画不可怠慢，有三“忌” 一忌“忘”。有些教师对文中漫画置之不理，看不到漫画在     

技术创新漫论

技术创新对企业来说 ,是企业创新的核心。事实证明 ,谁率先进行技术创新 ,谁就有可能抢占行业技术制高点 ;谁坚持不断地进行技术创新 ,谁就有可能立于不败之地。不少企业如海尔等 ,紧跟世界潮流 ,重视技术创新 ,取得了成功。但目前从整体上看 ,我国企业技术创新障碍很大 ,水平较低。问题到底在哪儿 ,又该如何解决呢？一技术创新是企业根据市场需求将技术成果物化为产品、工艺或服务并首次实现其商业价值的动态过程。可长期以来 ,我国科技界甚至学术界往往将技术创新片面地理解为一个纯技术学概念 ,即“技术的创新”或“创造”。近几年来 ,不…     

“一把手”漫思录

党的路线、方针、政策能否在一个地方、一个部门得到正确的贯彻落实,关键取决于“一把手”的综合素质。如果“一把手”素质差,就会带坏一个班子、搞乱一个地方。     

漫說“國飲”

‘國飲’者,茶也。有朋自倫敦來,舉杯告我:如今英國人仍嗜茶,平均每人每天要喝四大杯,人均茶耗量居世界前列。在英國全部飲料消耗量中,茶佔近半。英國並非產茶國,至今還有如此衆多的嗜茶者。回看我們这個茶葉發源地——中國,現况如何? 從飲者的数量來說,我國絕對超過英國绽碚f,十億五千萬之衆,擁有一個很大的茶葉市場?v然採名山的極品,倾百泉之水,也未必能滿足我中華飲客的需求。著名的產茶國自然應當把茶作爲‘國飲’。     

漫話“鐵觀音”

‘鐵觀音’茶是鳥龍茶中的珍品,與‘武夷’、‘水仙’兩個品種齊名,素有鳥龍茶王之譽,聞名海內外。‘鐵觀音’產於福建省南部安溪縣的峣陽鄉,該地是海拔在四百米至八百米之間的山區,宜於種茶。當地茶農培育‘鐵觀音’始自清乾隆年間(一七三六——一七九五年),在‘鐵觀音’的種植、保養、製炒等方面。已積累有兩百多年的經驗.其美譽至今不衰。清朝雍正年間(一七二三——一七三五年)有個舉子叫王士讓,是峣陽鄉人,乾隆元年赴京科考不第,歸而築軒於南山之麓。據峣陽王氏祖譜記載,士讓‘每於夕陽西墜,徘徊南軒之旁,窺山容     

漫話“丘八管秀才”

‘丘八管秀才’是林彪的一句名言。在林彪看來,宣传、文化這個大方面,根本不存在什麼专业,不过是集中了一批政治上不大可靠的秀才,‘丘八’雖然對专业一竅不通,但可以从政治上把他們管起來,其實这‘丘八管秀才’並不是林彪的‘天才’腦袋憑空想出來的,而是中國封建主義用人傳統的變種。中国幾千年的封建社會中,选人、用人主要有三個途徑:統治者的血緣关系、戰功、科     

“文房四寶”漫談

“榮寶齋藏文房四寶珍品展”去年秋天在北京琉璃廠新落成的榮寶齋畫廊內擧行。榮寶齋作為一個有三百多年歷史的文化老店,長期以來收藏了數千件歷代書畫及文房四寶珍品。他們又從收藏的文房四寶中精選近四百件展出,從一個側面顯示了這些珍品的風貌,使廣大藝術愛好者大飽眼福。現世難得一見的御製朱砂墨和御製套墨,以其莊重的造型和玄秘而精製的圖案,給人以多姿的觀賞美感。這裏展出的明代程君方、方于魯和     

漫论建设节约型社会

20多年来,我们走的是一条高增长、高成本、高代价的发展道路,这条路已快到了尽头.我国资源的有限性、地球资源的有限性、环境的承受能力,人们日益提高的对生活质量的要求,以及子孙后代的福祉,都不允许我们再沿着这条道路继续走下去了.转变发展模式,走新型发展道路,已成为刻不容缓的当务之急."建设节约型社会"就是在这样的大背景下提出的.     

中学生课外阅读问题漫论

1 最近我以湖北大学《中学语文》杂志社特派记者身份对湖北城乡中学生课外阅读情况进行了一次较大规模的调查活动。此次调查涉及到武汉市武昌区、青山区和鄂西自治州各县市共二十余所学校近万名师生。从地域分布看,有大城市,也有边远村镇;从年龄看,有高、初中各年级;从类别看,有各类重点中学和普通学校。调查的方式有三:一是印发调查表让学生填写再进行统计归纳;二是请部分学校自行调查再反馈结果;三是对某     

口水漫“金”山的“小时代”

到哪儿说理去——面对近期连续几部被网友称为"刷新了烂片底线"的新作影院票房轻松破亿、过好几亿,不是郭德纲也要这么说了!烂片卖出黄金价,自然少不了挨口水。但水漫又奈何"金"山已经形成。于是乎,不断有业内外人士用"咆哮帝"的口气仰天长啸:为什么?其实,营销手段、发行力度、演员阵容、档期因素、排片数额等均可以影响票房高低,影片质量却退位于众多因素之一。自然,烂片受宠也并非一个成熟电影市场应该出现的现象。即便在烂片当道的好莱坞,一部口碑很差的片子,也是基本无法拿到高票房的。因此,怪就怪咱们观众不该进电影院,使得一些     

“漫水龙歌”与“盘瓠崇拜”

关于苗族的盘瓠崇拜问题,长期以来不管是苗族学者还是他族专家,对此均持不同看法,至使盘瓠问题变成一个长期争论不休而且难以定论的历史课题。笔者认为,对于盘瓠问题,应本着实事求是的原则,用历史唯物主义观点,以科学的态度来进行研究。方能使盘瓠研究沿着正确的方向深入下去。近几年来,我们对盘瓠问题进行了调查研究,从大量的史料和口碑资料以及现存的实物来看,苗族确实存在着盘瓠崇拜;盘瓠在民族学和民族史研究中占有重要的地位。现在,让我们从麻阳的实况来看看这一幅民俗信仰的历史画卷。     

德宏傣族土司宗法文化漫论

经历了元、明、清、民国时期,直至1950年代的德宏傣族土司是中国民族史、中国边疆史不可缺少的内容,德宏傣族土司宗法文化从一开始就对社会生活的总体产生影响,波及土司、官族、平民等社会的所有成员,是德宏傣族传统文化中的重要内容之一.宗法文化在德宏傣族社会中的存在使得傣族土司承继有序,使得人民生活张弛有度,使得傣族土司所管辖的边疆地区稳定安宁.正确评鉴德宏傣族土司的宗法文化,发掘和利用这个文化传统为傣族社会的现代化建设服务是我们应当认真思考的重大问题.     

《无住词》漫论

陈与义反对粗俗浅薄,崇尚雅致明丽的诗论美学主张,他不写梅圣俞式的打喷嚏、咏蛆虫一类的诗,也不写男欢女爱的词,都是为了避俗趋雅的审美追求。他有不少清新流转的诗歌传世。他的词后来居上,色调清幽,更实现了他的这种审美主张。“愁无那,短歌谁和,风动梨花朵。”(《点绛唇》) ;“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”(《临江仙》)等佳句情景交融,富有感染力,博得了后人很高的评价。更多的情况是:他的每首词(尤其是隐逸词)几乎都是清婉奇丽,不可句摘的。简斋词趋雅的做法,在后来的姜夔等词人那里有更进一步发展。他填词运以诗法,将诗歌…     

“温饱论”与“尊严论”

2009年初,温家宝总理在春节团拜会中一番＂让人民生活得更加幸福、更有尊严＂的讲话,在国人心中激起了情感波澜。应该指出,改革开放30多年来,我们已基本实现＂温饱＂,     

漫新闻

<正>官商掐架互喊屈电商立法迫在眉睫近日,淘宝与工商总局的"掐架"事件,成为人们热议的话题。日前,国家工商总局发布《2014年下半年网络交易商品定向监测结果》,调查结论称:中国网购的正品率不足六成。据报道称,这场口水大战折射出电商不知何去何从,工商总局执法缺乏依据,而消费者和被侵权人维权难度也很大,难免各方心生怨言。因此,推动电商专门立法迫在眉睫。     

漫新闻

正1希拉里、特朗普抓住对方的小辫子,互相攻击美国民主党总统候选人希拉里·克林顿和共和党总统候选人唐纳德·特朗普8月25日在各自的竞选集会上隔空"互掐"。希拉里说,特朗普早年曾因拒绝把房子租给非洲裔和拉丁裔租户而遭起诉,显示了他的白人民族主义倾向。"一个有着长久种族歧视历史、用超市小报和网上黑暗角落里学来的阴谋行事的人,不配领导我们的政府和军队。"希拉里说。     

漫新闻

<正>中国愿作"白武士"助俄走出困境?近日,俄罗斯因油价下跌和西方制裁而陷入严重的经济危机,2014年12月20日中国外交部长王毅表示,中俄战略协作伙伴关系始终在高水平上运行,我们一贯是相互支持、相互帮助。针对俄罗斯经济危机,只要俄方需要,中方会在力所能及范围内提供协助。"截至目前,中俄官方都未承认存在相关援助计划。