党史人物评价的一个特例——毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平谈陈独秀

陈独秀是中国共产党的早期领袖，他的思想和实践留下了许多经验教训。历史地看毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等中共前两代领袖对陈独秀评价，并总结他们从不同视觉剖析党史人物这一特例，对于我们研究历史人物，为现实服务，有着特殊的方法论意义。     

中国共产党早期应对困难和成绩问题的历史考察

中国共产党应对困难和成绩问题的历史可溯源到党成立前后:在建党前,李大钊、陈独秀、毛泽东等中国先进的知识分子初步总结了辛亥革命失败教训和俄国十月革命经验;在中国共产党成立之初,早期共产党人陈独秀、蔡和森、毛泽东、瞿秋白、张太雷等又进一步系统而深刻地总结了辛亥革命失败的原因和教训。     

陈独秀的革命风骨对当代共产党员的启示

近些年来,随着学界对陈独秀生平及政治、思想等问题研究的深入,越来越多的学者抛弃了思想上的束缚,对这位曾经参与缔造中国共产党,并多次连任中共总书记的历史人物进行了客观公正的评价。陈独秀在其革命生涯中表现出许多优秀的风骨,这些优秀的东西正是当今共产党员需要借鉴和发扬的。     

中国共产党的国家主权理论及其实践

在中国共产党内,只有陈独秀、李大钊和瞿秋白等党的几位主要创始人和早期领导者系统阐述过国家和国家主权的思想。这些思想构成了中国共产党长期以来坚持的国家和国家主权基本主张的思想基础。历史证明,坚持国家主权的这些思想和原则,中国共产党及其领导的革命事业、建设事业就向前发展;反之,就遭到挫折。在全球化背景下,中国共产党坚持马克思主义关于国家主权的基本主张,并且获得了成功的实践检验。     

试论恢复陈独秀的历史地位及其意义

陈独秀作为启蒙思想家、无私无畏的革命家、中国共产党主要创始人与早期领导者以及承载中国传统人文精神与理想人格的典范 ,对先进文化的传播与分析 ,对中国共产党的奠基与创建 ,对中国发展道路的探索与思考 ,作出了无可替代的巨大贡献。恢复陈独秀的历史地位 ,不仅是体现为对他个人的“厚道与公正”的问题 ,更是体现为我们这个民族如何对待思想先驱、革命功臣与文化精英的态度的问题 ,具有重大的现实意义。     

瞿秋白与陈独秀右倾机会主义的斗争

瞿秋白和陈独秀两位中国共产党早期的领导者,对于中国革命的一些问题有着不同的看法,比如革命领导权问题和农民问题。在这期间,瞿秋白对陈独秀的右倾错误做出了坚决的批判和斗争。     

马克思主义经济学在中国的早期传播

马克思主义经济学在中国的早期传播可以追溯到20世纪初,梁启超、孙中山是传播马克思主义经济学的先驱。在传播马克思主义经济学方面,李大钏起了重要的作用,他是最先接受马克思主义的重要人物之一,陈独秀在传播马克思主义经济学方面的作用也应肯定。中国共产党成立之后,马克思主义经济学著作被更多地翻译出版,我国学术界和出版界在30和40年代开始陆续出版研究和介绍《资本论》的著作。     

1920年代陈独秀向托派思想的演变

陈独秀是最早在中国传播马克思主义的先驱和中国共产党的创始人之一。在1929年以前,他对中国社会性质和革命道路的认识,基本上是正确的,但也存在逐渐脱离实际的偏颇性。1929年陈独秀读了托洛茨基的一些论著后,开始转向托派的思想。陈独秀的托派思想与托洛茨基主义在诸多基本问题上有一致看法,同时也有不少相异之处。认真考察这一时期陈独秀的思想演化,对于深化对陈独秀和中共党史的研究具有重要意义。     

论青年陈独秀爱国主义的思想内涵及历史渊源

陈独秀留给后人的许多精神财富中 ,爱国主义是十分珍贵而有价值的部分。陈独秀早期爱国主义思想特征是把爱国与救国保国结合起来、爱国与革命结合起来、爱国与改造国民性结合起来 ,使爱国主义的内容有着丰富的思想内涵。陈独秀早期爱国主义思想形成于博大精深的传统文化、西方欧美文化以及我国频繁的具有广阔的社会环境与深厚的历史底蕴的反帝爱国政治运动和战争等因素     

建党小知识

名称 1920年8月，陈独秀在上海发起成立了中国共产党的第一个早期组织。1920年9月1日，陈独秀在《新青年》发表的《对于时局之我见》一文中，曾称“吾党”为“社会党”，后来才改称为“共产党”。     

共产国际与中共“三大”研究中的两个问题

中共“三大”究竟应该划归在哪一个历史时期和陈独秀在中共“三大”上是否提出过“一切工作归国民党”,这两个问题值得探讨。中共“三大”应划归在中国共产党创建时期,陈独秀在中共“三大”上没有讲过“一切工作归国民党”。     

从党的五大到八七会议——党在新民主主义革命时期的第一次转折

1927年是中国共产党的历史上具有重大转折意义的一年。过去讲这段转折历史往往只讲八七会议，对党的五大则缺乏研究。将党的五大和八七会议联系起来研究，可以把这段具有转折意义的特殊历史研究得更全面一些。在肯定八七会议是这段历史转折的主要标志的同时，还要充分认识到南昌起义和井冈山革命根据地的建立，是创立中国化的马克思主义的“伟大开篇”。讨论这段转折历史时，不能不评价陈独秀。陈独秀功大于过，应予平反，恢复党籍，郑重纪念。     

五四至大革命时期中国共产党人的社会教育思想

五四至大革命时期,陈独秀、李大钊、毛泽东、恽代英等中国共产党人的社会教育思想的实质就是政治社会化。这些社会教育思想开启了中国共产党探索社会教育理论与实践的伟大历史篇章,既为民主革命时期党的社会教育发展起到了一定的指导作用,又为当今党和国家的成人教育方针和规划提供了可资借鉴的历史材料与视角。     

一级学科视域下中共党史研究的思考

深化中共党史研究是科学认识中国共产党的历史和党的理论的需要,是开展党史学习教育的需要,也是学科发展的需要,具有重要意义。深化中国共产党历史研究,要全面认识中共党史研究的现状,正确对待繁荣和萎缩;要解放思想、不断创新,要在坚持唯物史观指导的基础上借鉴多学科的方法,在中共党史学的内容范围内对薄弱环节进行研究,并开拓新的研究领域,对历史人物和事件的新评价;要促进研究者的理论素养的提高,促进研究意识、创新意识、问题意识的养成。     

一段历史的拂尘和反思--读陈璞平的《陈独秀之死》

一部历史著作有无研究者对历史的独特感受和见解,是其有无史学价值的重要标志。陈璞平先生的《陈独秀之死》就是一部既具有重要的史料价值,又具有个人独特历史感受和见解的著作。这部著作尽管不是严格意义上的历史学著作,而是以历史研究为基础,结合作者对历史生活的个人感受与体验,具有文学色彩的历史人物传记,但是它同样能够给读者提供丰富的历史知识和深刻的历史见解。陈独秀是中国现代史具有举足轻重作用的特殊人物,他的功过是非同整个中国现代历史的进程息息相关。他的生活与思想都非常复杂,在历史上的地位与评价也颇有争议。尤其是晚年…     

陈独秀早期的国家观

陈独秀作为中国现代史上的重要人物,对他的思想进行全面的研究,无疑在研究中国现代政治思想史上具有典型意义.本文仅对他早期的国家观作一探析.     

遥望独秀山

在举国庆祝党的90华诞之际，我们不应该忘记一个人——中国共产党的创始人陈独秀先生。独秀先生虽然早已溘然长逝，但是，他的名字却铭刻在浩瀚的历史卷帙中。     

中国致公党与中国共产党的早期合作

中国致公党和中国共产党的早期合作,应该指从抗日战争爆发到新中国成立这一历史时期的合作,经过了早期合作的思想融合、早期合作政治基础的确立和早期合作机制的初步形成三个阶段。回顾这段光辉的历史,认真总结两党早期合作的历史经验,对进一步坚持和发展中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,具有极其深刻的历史和现实意义。     

学习、缅怀革命先驱李大钊——纪念李大钊诞辰120周年座谈会发言摘编

天津市李大钊研究会副会长、中共天津市委党史研究室副主任李文芳在纪念李大钊诞辰120周年座谈会发言中谈到：党的十七届四中全会深刻阐述了中国共产党自诞生之日起，坚持把马克思主义与中国实际相结合，领导人民在中华民族复兴道路上实现的社会巨变和取得的辉煌成就。指出：“这是中国共产党人认识世界、改造世界的伟大创举，是根本改变中华民族命运、深刻影响人类历史进程的伟大变革。”在中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革开放的伟大历史进程中，李大钊和陈独秀两位，作为党的创始人功不可没。     

一段历史的反思--读陈璞平新作《陈独秀之死》

陈独秀作为20世纪上半叶对中国近代历史产生了巨大影响,同时又颇受争议的一位历史人物,长期以来以其宏大的思想体系、传奇的人生经历,坎坷的政治生涯和鲜明的性格特点强烈吸引着不同学科,不同领域人们的研究兴趣。但是,由于种种复杂的历史原因,他在人们的印象中一直是朦胧模糊,甚至是混沌扭曲的,使人难窥其本来面目。