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有很多的年轻人会问我,说现在的社会不良现象都是凭父亲,有关系,看相貌等等。我就问他,凭父亲,起码还得有父亲,我八岁的时候,父亲就去世了,我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大,离苏联很近。我在北京没有一个亲戚,我没有因为自己的工作送过一回礼,我不也走到了今天吗?我知道社会上有很多不良的现象,我告诉你,信那些该信的东西,因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情,它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌,你怎么也比我强,你不能看顺眼了,现在觉得我很好看,人不能这么没立场。所以反过来说,我为我经历过这样的青春而感到骄傲,它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生女口果没有一些落差做比较的话,人生就没有那么多趣味了。 相似文献
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百年一遇的全球性金融危机,让人们感到2008年的冬天特别的冷,而2009年年头的连绵春雨让人感到格外春寒料峭。全国有2500万农民工返乡了,其中有2000万的农民工至今没有找到工作。他们有的还滞留在家乡;有的正在返城的路上;有的已经融人了城市的流动人群中……也许,由此而来的社会问题可能还在酝酿中。面对农民工的问题,我们需要做些什么? 相似文献
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彭俐辉 《四川党的建设(城市版)》1998,(12)
一 有人说过这样一句颇具哲理的话:有的人过一天就等于过一生,有的人一生却等于几个人的一生。 日子这个东西是看不见摸不着的,当你无所谓时,也许它就平常得那么让人乏味,而当你细细咀嚼时,就会感到日子的一种渗透。 相似文献
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细细想来,从事工会工作已有4个年头了。4年里,有甜有酸,亦有苦。4年在我人生的长河中,也许只是一瞬间,但“悠悠岁月梭,不了工会情”。能有什么工作比工会工作更能锻炼人、激励人和感染人呢?4年的工会工作使我感到:只要我们全心全意为职工、承包户谋利益,尽职尽责地做好维权工作,我们就能得到职工群众的爱戴,就能架起党群、干群的连心桥。4年的工作实践让我体会到:只要我们认真贯彻落实好兵师党委的各项方针政策,让职工群众得到实惠,过好日子,兵团的屯垦戍边事业就会日益兴旺发达。4年中,最使我不能忘记的是:每当节假日我们把各级党组织的温… 相似文献
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情绪是人的需要是否得到满足所产生的心理体验,它反映的是客观刺激与人的需要之间的关系。无论人们对客观刺激抱有什么态度,自身都会直接体验到,体验是情绪的基本特征。对于同一个刺激,不同的人可能会产生不同的体验,即使是同一个人对待同一个刺激,在不同的时间、场合也可能产生不同的体验。客观刺激满足了我们的需要,我们就会产生积极的情绪体验;客观刺激没有满足我们的需要,我们则会产生消极的情绪体验。就一般而言,消极的情绪体验都属不良情绪的范畴,但如果消极体验是一时性的、短暂的,其对当事人的身心及工作不会造成大的损害;若消极体… 相似文献
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马德 《四川党的建设(城市版)》2014,(11):74-75
正在一个人那里,他说得对的,你听了;他说得不对的,你从了。那么这个人,就可能对你为所欲为。因为,你没有底线,他就没有原则。强权是这么产生的,蛮横也是这么产生的。这个世间一切的居高临下,一切的欺辱,都是这么产生的。没有适当的愤怒,就会丧失对方对你的敬重;没有坚守的立场,对方就会在你的摇摆里觉得有机可乘。每个人都会在对方那里呈现两个你,一个是表面上的你,一个是骨子里的你。坏人,就是从骨子里的你那里,看到了软弱。 相似文献
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不论我们走到何处,都可以听见议论人生的话语,如果细心去分辨,就会发沉大家都在说累,说辛苦,道牢骚,道苦衷。的确,现代人活着,需要考虑比以往的人遇到的更多的问题。不少人都有看破红尘之感,把人生看得一钱不值;许多人虽然活得实在,但感到身心疲惫。倘能静下心来仔细倾听,也许就个体采说,他的体验是深刻而有内涵的。不过,当我们读罢米奇·阿尔博姆斯著的《相约星期二》,在灵魂受到一波一波的深度震撼后,我们会发觉所有的倾诉都是淡薄的,县至历史上一些伟人,在对待死亡这个大问题上,与书中主人公莫里·施瓦茨教授比较起采… 相似文献
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文雯 《刊授党校.学习特刊》2009,(8)
工作压力太大、家里家外一堆事,常让人感到身心疲惫。美国"禅习惯"网,最近刊出专家总结的一系列妙招,教你怎样稍微改变一下饮食或生活习惯,就能精神抖擞、活力四射。中午换袜子工作中间或午餐后换双袜子,会让你浑身轻松。走路多的人,这种方法最实用。 相似文献
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星云大师 《刊授党校.学习特刊》2006,(8)
在社会上,我们经常感到许多不公平;在团体里,也会想:“怎么故意埋没我这个人才?”没有被提拔重用,当然有好多原因。不过,只要一个人肯自觉,会受人肯定的。你自觉奉献,自觉服务,自觉待人好等等,就会有许多功德:时间会给我们成就:就是倒茶扫地,一做10年、20年,上 相似文献
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石毓智在《人民论坛》发表文章说:"‘发达’不仅仅是一些抽象的数字,诸如经济的增长速度、人均收入多少,更主要是表现在人们的观感和感受上,人们常说的‘幸福指数’就是一种感觉。让我们撇开那些抽象的、枯燥的数据,从感受和观感上来看看什么是‘发达’。"在石毓智看来,发达往往会使人谈定;这种谈定来自于自信,这种自信来自于成熟。石毓智说:"扪心自问一下‘我们拥有多少个’‘淡定’,就知道我们有没有享受到‘发达’的生活,以及我们是不是一个发达国家。"我们生活在世上,要活得淡定,不被人小看,就要不甘落后;落后了,就会被人瞧不起,就会挨欺负,甚至就要低人一头,就会没有话语权。 相似文献
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