陆徵祥为“二十一条”忏悔余生

陆徵祥曾因受袁世凯的派遣,代表中国政府与日本签署了“二十一条”而被千夫所指。他选择后半生在异国他乡过着清苦的、长达22年的隐修生活以忏悔。这是一场马拉松式的自我救赎,陆徵祥带着微笑到达终点。     

人生,在青山与平畴之间

人生有三重境界,一种是平畴遇青山,一种是青山遇平畴,还有一种是永远都在青山中。但是,永远不可能有第四种境界:永远都在平畴中。     

信仰与真理性信仰

一、信仰的本质及作用什么是信仰?《简明不列颠百科全书》将其界定为:“指在无充分理智认识足以保证一个命题为真实的情况下,就对它予以接受或同意的一种心理状态”[1]659。我国辞书对信仰的定义是:“对某种宗教,或对某种主义极度信服和尊重,并以之为行动的准则”[2]565。两者虽然对信仰特征的把握上有相似之处,但其本质差异是很明显的,这只能从各自的立足点、社会制度、意识形态、历史和现实,以及认识能力和水平等等原因中去分析。目前我们的学术界基本是沿着这样两条线索去探讨和研究信仰问题的,而知识就是非信仰,信仰就是非知识,似乎又成…     

论信仰方式与信仰心态的内外在逻辑关系

信仰方式和信仰心态实际上都是信仰主体对某一信仰的具体态度。信仰方式包括理论确认、情感体验和行为追求,信仰心态包括信仰认知、信仰情感和信仰意志。本文主要探讨了信仰方式和信仰心态各自的内在逻辑关系和相互之间的外在逻辑关系。     

在城邦之神与哲学之神之间：苏格拉底之死的信仰反思

苏格拉底之死是西方思想史中的重大事件,围绕城邦的政治、哲学、宗教关系,引发西方文化观念的内部纷争。雅典城邦是苏格拉底生活其中的公共权威,城邦之神是团结民众的公共信仰;苏格拉底坚守哲学之神的个人信仰,被民主派指责威胁城邦之神,两种神的对立体现为哲学与政治之间不可调和的矛盾。苏格拉底作为公民有责任维护城邦的公共权威,服从城邦的法律审判,支持城邦的公共信仰;作为哲学家苏格拉底坚守心中哲学之神,捍卫个人的独立理性也是其内在追求。面对雅典城邦民主派的攻击,苏格拉底接受死刑判罚,完成对于城邦忠诚与哲学信仰的双重殉道。     

信仰与信任

被称为“真正牧马人”的曲啸同志谈到:“当代青年人不是信仰危机,而是信任危机。”他的意见是被教育者对教育者的信任发生了问题,其根源在于一些教育人的人言行不一,说一套做一套。久而久之,人家对你讲的东西就发生了动摇、怀疑。     

宪法:贵在信仰,重在实施

宪法作为国家根本大法,其地位至高无上。在当代中国,从国家来看,宪法是治国安邦的总章程;对人民而言,宪法是公民权利的保障书;就我们党来说,宪法是执政兴国的法制保证。2012年12月4日,在纪念现行宪法公布施行30周年大会上,习近平提出了"宪法的伟力在于人民真诚的信仰","宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施"的新思想,这是我们党对宪法认识的又一次升华,对保证宪法有效实施,推动贯彻党的十八大精神,具有十分重大的意义。     

孟浩然:在山林与朝廷之间

一 孟浩然在没入长安之前,只是一个隐士身份,可以称他为农夫,也可以称他为山民,但此农夫读过万卷书,此山民会写田园诗,与同时代的王维实力相当,并称"王孟",唯一的缺憾是,他没有功名,没能像朋友王维那样待诏御前,从龙而游.     

张若名：在激进与自由之间

现在，周恩来的官方传记里也有了关于张若名的章节。网络搜索一下，关于“周恩来初恋女友张若名”的词条成百上千，但大多是捕风捉影之谈。直到最近，集中读了《张若名研究及资料辑集》（黄嫣梨编著，香港大学亚洲研究中心1997年版）等书，才让我真正感受到这位女性身上“丰富的文化含量”。     

在社会安全与产业利益之间

孩子们振振有辞地说,政府都允许我们通宵玩了,你为什么还限制我《瞭望新闻周刊》近日在调查青少年上网成瘾问题时,听到家长反映最多的,是没有监管部门认真倾听家长声音,了解他们的感受。许多家长反映,管理部门出台的监管     

在日本栽下爱情树

3月12日是中国的植树节.其实不光中国有植树节,据统计世界上50多个国家都有本国的植树节.每逢植树节我都会想起从前在日本栽的那棵"爱情树".……     

现代化视域下个人信仰与社会信仰的关系——兼谈坚定马克思主义信仰

个人信仰是为自己的生命找道理,社会信仰是为共同体凝魂固基找道理。理论上,个人信仰和社会信仰的关系有个人信仰支配型、社会信仰支配型与两者有机统一型。总体上看,当前我国属于个人信仰镶嵌于社会信仰的社会信仰支配型,但也逐渐出现了个人信仰和社会信仰的错位隔离。坚守马克思主义信仰应该向两者有机统一关系演进,实现主导社会信仰与多态个人信仰的有机统一,实现主导信仰生活化和大众生活信仰化。     

道德信仰与价值共识

随着科学的进步与世界的演变,信仰为宗教独占的情况已经改变,信仰文化正走向开放性和多样性以满足人类对精神崇尚的多样性和选择权利。道德信仰是一种属人的非神性信仰,全面性的道德考察思路能够证明道德信仰具备信仰超越性、普遍性、完满性的条件。缺少共识性的道德供给是当今道德信仰危机的根本问题。道德共识的本质是价值共识,社会价值观是重建当代道德信仰的价值基础。     

《在民主与法治之间》评介

我国西方政治思想的研究,已经开始向纵深发展。一方面,研究者对原有主题不断深化,推陈出新;另一方面,多年的学术积累,逐渐走上了一条理论与实践互相关照的道路。诸如,由徐大同先生做总主编的《西方政治思想史》(五卷本)就对西方政治思想的既有主题做了集大成式的总结,全面展示了建国以来西方政治思想研究的成就。①另外,对一些重要主题的研究则不断深化了人们对西方政治文明的认识。佟德志的博士学位论文《在民主与法治之间—西方政治文明的二元结构及其内在矛盾》新近由人民出版社出版。该著围绕民主与法治的冲突与均衡,总体分析了西方政治…     

中介组织在政府与国有企业之间的作用

中介组织是发展市场经济的必然产物,它是联接政府和企业的纽带。由于中介组织的产生和发展在我国先天不足,目前存在许多困难和问题。只有真正转变政府职能、科学合理地规范中介组织使其发挥应有的作用,才能使政府与企业协调发展,以此推动全社会经济、政治、文化的发展。国有企业应发挥其原有资源优势、依托和积极参与各类中介组织,为其发展寻找机遇和市场。     

Schema——在文字与图像之间

Schema乃康德知识论体系中必不可少的重要环节。它作为连接知性范畴与感性经验的统调媒介,是透由想象与时间关联而产生,同时促发了与之相关的几个主要问题,即Schema与image的关系问题、Schema调节性规则问题、Schema与想象问题及Schema与时间问题,这些内容极大丰富了康德的认识论思想,并由此搭建了一座文字概念与直观图像之间的重要桥梁。     

在裴多菲的故乡收获爱情

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。匈牙利著名诗人裴多菲这首脍灸人口的诗歌,我从小便耳熟能详。但少时的我却怎样也不会想到,有一天裴多菲的故乡会成为我人生之旅的第二驿站。初识匈牙利为什么出国?说实在话,当今国内择业竞争十分激烈,只有大专文凭的我,想找到一份可心的工作很难。于是,我象许     

文学与爱情的圣彼得堡

正抵达圣彼得堡是在大雪纷飞的深夜。无数次设想过踏上这片土地的时刻。候机时看到一篇文章:纪念冬妮娅。想象中的苏联女孩有张清秀美丽的脸,整本《钢铁是怎样炼成的》,没人认真去记情节的来龙去脉,只有保尔和冬妮娅。俄罗斯之行,注定与文学和爱情脱离不了干系。普希金博物馆在东二区昏暗的晨光中醒来,涅瓦大街上还是灯火通明。踏着积雪从文学咖啡馆出发,沿喷泉河向     

爱情、婚姻与幸福

《傲慢与偏见》中简·奥斯丁以轻松的笔调、幽默的嘲讽讲述了伊丽莎白与达西、简与彬格莱、夏绿蒂与柯林斯、莉迪亚与韦翰等年轻人的婚恋故事,通过"茶杯里的故事",从当时的婚姻爱情观念、女性主体意识及主人公个性魅力等方面阐述了爱情、婚姻与幸福的关系。