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相似文献
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1.
社会主义荣辱观,是社会主义社会绝大多数社会成员认同的荣辱界限和道德标准,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是政治道德主体世界观、人生观和价值观的体现。社会主义荣辱观不仅是社会主义社会公民一般道德建设的根本指针,它所包含的政治道德原则、政治道德规范和政治道德范畴,也为社会主义政治道德建设指明了方向。  相似文献   

2.
道德体系建设,是“以德治国”的基础工程。抓好道德体系建设,必须在强化道德教育的基础上,把握好三个环节。其一是要制定切实可行的道德规范。道德规范是巩固和发展道德教育成果的重要措施。因此,要以“三德”为主线,紧密结合各级各类人员的社会身份和职业特征,科学地制定好人们的道德行为规范守则,并注意抓好检查考评工作,务使落到实处。其二是要树立可比可学的先进典型。典型具有导向和激励的功能。要  相似文献   

3.
现代社会的多元化生活和专业领域的分殊 ,导致职业道德的兴起。公务员的职业的道德建设必须借助于法律 ,以法律为后盾保障公务员认真履行。统一的社会道德规范建设是公务员职业道德建设的外在保障 ,同时我们也必须加强统一的社会道德规范和职业道德的有机结合建设 ,使两者达到内在的和谐一致 ,这就是职业道德品质建设。法律和道德是社会进步的双翼 ,以法律作为其强制力保障的公务员职业道德法律的规范建设 ,实现了法律—道德的统一 ,德法互助必将推动当代廉政建设迈向一个崭新的阶段。  相似文献   

4.
道德建设是一个系统工程,加强领导干部道德建设,要建立健全道德规范体系和道德评价机制,确保有“德”可依;要认真贯彻民主集中制,坚持德才兼备;要完善法规制度,制约权力行使;要强化道德修养和道德教育,发挥扬善抑恶功能;要加强学习,学以养德,促进领导干部道德素质的全面提升。  相似文献   

5.
社会要和谐发展,必须借助道德的力量。在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最具价值作用。诚信友爱是中华民族优良传统中重要的道德规范,是和谐社会的重要基石,易失不得。广东和谐社会建设应该大力倡扬诚信友爱,重视将"诚信友爱"导入社会主义核心价值体系,坚持用"诚信友爱"充实"广东人精神",切实体现"言教"与"身教"的一致性,并逐步建立起社会诚信道德法律约束体系。  相似文献   

6.
社会主义道德体系建设蕴含着企业青年道德建设。在新时期,重塑企业青年道德,对于企业永葆活力有着重要的作用。企业青年道德信仰有其独特内涵。探索提高企业青年道德信仰的路径,应该在正确分析当前市场经济条件下企业青年道德倾向的基础上,从建立与社会主义市场经济体制相适应的道德规范、营造良好的企业道德环境、在企业内部建立良好的道德评价制度三个方面来着重考虑。  相似文献   

7.
研究人民警察道德规范的特征,可以使我们科学地确定人民警察道德规范体系,更自觉地实践人民警察道德规范的要求,提高人民警察队伍的道德水平。因此,本文就这个问题谈谈自己的看法。 人民警察道德规范,是指人民警察从事职业活动时,在道德行为方面的具体准则和评价、判断其职业行为的是非、善恶的标准。它以具体的形式规定了人民警察在职业  相似文献   

8.
正确处理社会主义道德建设中的几个关系黄中平在社会主义市场经济条件下,要有效地抓好道德建设;既要充分认识社会主义道德的能动作用,完善社会主义道德规范体系,又要主动遵从道德发展的规律,进而开展相应的道德活动。列宁指出:"规律就是关系",就是"本质的关系或...  相似文献   

9.
政治道德是社会主义道德体系的一个重要组成部分,提高共产党员的政治道德是推行以德治国的一项战略性任务,是实施以德治国的关键。毛泽东的政党政治道德思想以为人民服务为核心,集体主义为原则,遵循实事求是、清正廉洁、谦虚谨慎、艰苦奋斗的道德规范,对社会转型期中国共产党政治道德的建设具有积极的借鉴意义。  相似文献   

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<正> 一、行政道德的内涵及其功能 1.基本内函 行政道德是行政主体的一种道德规范。掌握国家权力的行政主体担负着政治、经济、文化和社会生活等公共事务管理职能,其活动与社会运转和公众利益密切相关。在社会分工体系中占据核心地位。行政管理作为一种建立在法制基础上的严谨的科学的管理,遵循着管理者自身和管理对象的运动规律,维持整个社会的稳定和发展。从最一般的意义上看,行政体系也是人与人之间的一种社会关系,除了制度定位、法律调整之外,还需要道德加以规范。恩格斯指出:“实际上,每一个阶段,甚至每一个行业,都各有各的道德。”在行政主体行使管理职能、对国民经济和社会发展实施具体的计划、决策、组织、协调和控制等管理过程中,必贯穿了其特有的道德规范—行政道德,行政道德是自有国家以来就存在的道德规范,作为一种较特殊的职业道德,它也是我国当今社会主义精神文明的重要内容。中共中央在强调各行各业都要大力加强职业道德建设时特别指出:“首先是党和国家机关的干部、要公正廉洁、忠诚积极、全心全意为人民服务、反对官僚主义,弄虚作假,利用职权谋私。”行政道德因  相似文献   

11.
亚当·斯密在《道德情操论》中提出了一整套与市场经济相适应的经济伦理思想和社会建设思想。其核心思想就是同情,强调每一个经济人都应具有同情之心、正义之德和创造财富的能力,强调社会经济发展的过程离不开对道德规范与精神价值的尊重。从“同情”出发,构建了一个理想的社会和谐的蓝本,这与我国社会主义和谐社会思想就其市场经济与伦理道德体系而言有其共性,这为我国现阶段的社会建设提供了最原始的理论资源,对我国构建和谐社会具有启发借鉴价值。  相似文献   

12.
本文从理论和实践两个方面对道德的强制性问题进行了探讨。所谓道德的强制性,强调的是道德的外在制约,即加大社会道德规范对人的制约力度,或加大道德他律的力度。道德的强制性不同于法律的强制性,这表现在它们的适用范围不同,它们的强制方式和力度不同。从理论上看,道德规范的提出一开始便带有外在的强制性,而从实践上看,道德规范的提出实源于调整人们社会生活的需要;就我国目前的社会主义道德建设来说,强调道德的强制性就是意欲通过外在的强制性的道德规范建立起市场经济的伦理基础,为经济主体建构一个规范化的行为模式,以此提升社会成员的道德境界。  相似文献   

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略论儒家传统德治思想与当代道德建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家学说从性善的人性假设出发,以和谐为价值理念,为实现理想的人格,构建了一套以仁、义、礼、智、信为基本原则的道德规范体系。尽管这套道德规范体系从根本上是为维护封建社会秩序服务的,但其中体现了人生、社会的基本行为规范,为中华民族乃至全人类留下了丰富的道德精神财富,仍可供我们批判地加以继承,以时代精神予以改造,使它为社会主义道德建设服务。  相似文献   

14.
适应社会主义市场经济的要求重建社会主义道德体系和道德规范,是一项复杂的社会系统工程,我们认为需要从以下几个方面着手。 第一,正确处理社会主义市场经济与道德建设的关系。这是道德建设的首要问题.一方面,社会主义市场经济的建立使人们在自然经济条件下形成的狭隘性、散漫性和平均主义观念,以及封建社会遗留下来的门第观念、等级观念、宗法观念、人与人之间的依附观  相似文献   

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治政道德规定“人类心灵的秩序”,奠定德治基础,体现德治价值。中国当代治政道德主要表现在“为民、务实、清廉、勤政、选贤、慎权、团结、创新”。其建设在于加强治政道德教育、强化干部任用以德为先导向、加强治政道德规范体系建设、发挥舆论监督作用。  相似文献   

16.
本文对道德规范教育中双适应的同构问题进行探讨:道德规范教育社会适应性能够对人的道德主体性生成进行激发与调控:人的道德主体性生成是道德规范教育社会适应性的立足点和终极目的。  相似文献   

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西方道德文化遗产的精华与糟粕糅合在一起,瑕瑜互见,良莠混杂。批判地继承西方道德文化遗产,不仅是人的全面发展、社会进步的要求,更是我国社会主义市场经济的客观要求。在构建社会主义道德规范体系时,应正确对待西方道德文化遗产,取其精华,去其糟粕,并促使其向现代转换。  相似文献   

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社会成员社会行为的内驱力主要体现在其价值观以及依此为基础所形成的道德意识上。犯罪行为作为一种特殊的越轨行为,其本质是违反了社会良性运行和协调发展所必需的普遍价值和道德规范。服刑罪犯对于社会主流道德规范和价值认同存在着认知偏差,是其犯罪行为发生的主要原因之一,其价值观的形成和道德意识的养成有着不同于一般社会成员的特殊机制,探究服刑罪犯价值观和道德意识独特的形成机制便成为社会学研究犯罪问题最重要的课题。  相似文献   

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建设社会主义诚信文化是构建社会主义和谐社会的道德和制度基础。构建和谐社会应把建设社会主义诚信文化,完善社会主义诚信体系放在重要的位置。十六届六中全会的《决定》指出,要倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设,增强全社会诚实守信意识。建设社会主义诚信文化,完善社会主义诚信体系是构建社会主义和谐社会的重要方面。  相似文献   

20.
良心作为一个最古老的道德范畴,是道德规范自律性的最高体现。这在人们的道德行为中起到道德导向、道德监督、道德激励的作用。针对我国社会转型期出现的良心异化现象,我们要将道德教育与制度建设相结合、自律和他律相统一,构建现代道德良心,提高整个社会的道德水平。  相似文献   

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