2008，再谈“中国人的精神”

光阴荏苒，时间巨人的脚步即将迈过2008。这一年，我们奋力抗击雨雪冰冻、英勇战胜特大地震、成功举办世界奥运、载人航天飞船升空……那一幅幅壮烈的场面、一幕幕感人的情景、一个个精彩的镜头，都宛如昨日而历历在目，催人奋进而发人深省。     

如何做好“中国人”

如果能够了解和熟悉中国传统文化,那就是高品质的中国人;如果能够更多地了解全世界现代状况,那就是现代优秀的中国人     

试论企业的“精神生产力”

马克思有一句名言：“发展一切生产力即物质生产力和精神生产力。”21世纪的中国经济正以更积极的姿态和更开放的胸怀融入世界。面对悄然兴起的知识经济,我国加入WTO和全球经济竞争,我国企业的发展既需要强大的“物质生产力”,同时也需要强大的精神生产力。深刻理解企业“精神生产力”的内涵,把握其发展规律,科学制定新世纪企业精神生产力发展战略,是我国企业在21世纪的国际竞争中立于不败之地的动力源泉。     

试论太旧精神的价值导向

试论太旧精神的价值导向卢渝精神风范作为社会意识形态，其核心总要表现为一定的价值观念。所以，树立或提倡一种精神，就必然体现为一种价值导向。价值导向，往往要受到阶级性、时代性的影响和制约。一方面，不同的阶级因其价值观念不同，它们通过某种精神反映出来的价值...     

当代中国人的精神文化需要

精神文化需要指人所特有的、享受和运用精神文化成果、丰富精神世界,促进自身发展的需要。精神文化需要是文化建设的立足点和着眼点。因经济发展、思想解放、民主推进和对外开放等因素的影响,当代中国人们的精神文化需要呈现出前所未有的新特征。充分满足和积极引导人们的精神文化需要,使之朝着健康、科学、合理的方向发展,是当前文化建设的迫切任务。     

论当代中国人的精神生活

精神生活在当代中国有重要地位。当代中国人的精神生活应该是丰富的、健康的、向上的、和谐的,但现实生活中,当代中国部分人的精神生活有不丰富、不健康和不和谐的地方。构建当代中国人的精神生活,必须坚持马克思主义的指导思想,同时实现精神生活的多样化,努力改善并合理引导人们的精神生活。     

“长征精神”的时代价值

长征精神是促进社会主义核心价值观建设、引领社会文化发展、弘扬民族精神和时代精神的重要力量。在社会主义核心价值观视域下传承长征精神,不仅要挖掘理论学习深度,还要创新发展理论学习载体,以更加理性的态度赋予长征精神新的时代内涵。     

湖北“抗灾精神”的价值意义

湖北人民以自己的壮举，战胜了历史罕见的特大洪涝灾害．取得了伟大胜利；湖北人民以自己的风范，铸成了一种战天斗地、一往无前的“抗灾精神”，创造了一笔巨大的精神财富。湖北“抗灾精神”是“湖北精神”的生动体现，发扬“抗灾精神”，对于进一步塑造和弘扬“湖北精神”，实现湖北的振兴崛起，将起着巨大的推动作用。湖北“抗灾精神”是在特定的抗洪救灾过程中形成的一种特殊革命精神，但是它的产生不是偶然的，是全省人民在抗洪救灾中继承了革命传统，弘扬了“湖北精神”的结果。省委六届四次全体（扩大）会议提出了大力倡导“团结拼搏…     

试论中国传统文化的“和合”精神

试论中国传统文化的“和合”精神乔成果一、“和合”文化的特点“和”、“合”二字最初都见于甲骨文、金文。“和”的最初意义是指声音的相应和谐。“合”的本义是指人的上下唇合拢。殷周时期，它们还分别为单独的概念。还未形成连用的词。《易经》，“和”字出现过两次，...     

试论“汉”商文化的基本精神

本文以武汉商业历史为线索,对武汉商业文化的特点和基本内涵进行了分析,对文化的传统与继承关系作了初步探讨。提出"汉"商文化的基本内核是"口岸文化",其他商业文化现象都是它的派生或分支。而在现代出现的武汉商业的旺盛的学习精神和创新意识既是商业现代化时代的需要,也是对武汉商业文化传统的一种继承和发扬光大。开放,竞争,创新是"汉"商文化的基本精神。     

试论张家港精神与“三观”的统一

张家港迅速崛起的奇迹,是张家港人在张家港精神激励下创造的。张家港人的可贵之处在于通过张家港精神把正确的世界观、人生观和价值观有机地统一起来并在实践中融为一体。     

“中国人要站得有尊严”

从上海世博会筹办到举办,国人最心照不宣、暗自担心的问题是什么？国民素养。就在大学生刘辰子就“假冒轮椅人现象”投书市领导几天之后,我国著名教育家、中科院院士杨福家昨天走进世博会公众参与馆“相约名人堂”,     

浅析中国人“海外生子”现象

继“赴港产子”风潮及其引发的相关问题受到越来越多的关注之后,以观光旅游、商务考察等名义赴国外生子的现象又悄然兴起,成为部分中国人移民他国,特别是移民美国的新途径。本文针对中国人“生育旅游”,即“海外生子”的现状,分析了其缘起及形成动因,探讨了这一现象本身存在或面临的问题,以及可能造成的影响。     

试论“以人为本”法治的价值合理性

以人为本即以人民群众为本,以满足广大人民群众的物质文化需要为根本。以人为本是科学发展观的核心,也是和谐社会的价值取向。以人为本,实现人民当家作主是建设社会主义和谐社会的目的,和谐社会必然是公平、正义的社会,是法治的社会。民主法治既是实现和谐社会的重要前提,也是实现和谐社会的重要保障。     

中华文化是维系全体中国人的精神纽带

江泽民同志在《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的著名讲话中指出：“中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化,始终是维系全体中国人的精神纽带,也是实现和平统一的一个重要基础。两岸同胞要共同继承和发扬中华文化的优秀传统”。这里明确提出了中华文化是“精神纽带”的科学概念,深刻阐明了弘扬中华文化优秀传统对增强中华民族凝聚力的重要作用,着力强调了在实现统一祖国、振兴中华的伟大实践中要注重发挥这一有中国特色的“精神纽带”的作用,也为我们学习和研究中华文化优秀传统指明了方向。 中华文化多元整合的特征促进了民族…     

试论“纲常新论”的当代价值

＂纲常新论＂的内容为＂一元六本十德＂,它是弓克先生回顾历史,结合现实,深思熟虑,精雕细刻,字斟句酌,从浩如烟海的典籍中提炼出具有很强的民族性、时代性、现实性、针对性的新的纲常理论。将新的纲常理论应用于现实人生活动中,可以更好地解决现代社会人们普遍存在的人生安全问题,也就是＂心安居＂问题。＂纲常新论＂的思想对于维护社会和谐、促进社会协调发展具有重要意义,应该发扬光大,为构建社会主义和谐社会所用。     

“家”有“家”样

这是一个收获的季节。2009年1月5日,南岸区南坪街道人大工委主任杨永权揣着一份沉甸甸的＂果实＂,准备去参加南岸区＂人大代表之家＂工作总结会。     

浅析孔学对“中国人”的塑造

孔子及其儒学,早已成为中国人的集体无意识,成为"中国人"这一人格模式的深层次的文化--心理内核.本文拟对"中国人"的人格构成中的孔学内涵进行分析.     

“八一精神”的内涵与时代价值

八一精神诞生于1927年的南昌起义,包含着坚定信念、百折不挠、勇于开拓、敢为人先的丰富内涵。八一精神是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富,在当代仍然有着重要价值。八一精神将进一步促进南昌军民关系的良性发展、继续激励南昌人取得经济社会发展的新的伟大成就、激励南昌人取得更多的创新成果。     

论谭彦“老铁”精神的时代价值

在大连市开发区人民法院,人们都称谭彦为“老铁”.“老铁”是对谭彦高尚人格和坚强党性的最高赞誉,是对谭彦精神内涵的形象概括和深刻揭示.谭彦以铁的意志与病魔抗争,为理想与信抑顽强拼搏;以铁的原则捍卫国徽的神圣与尊严;以铁的信念实践中国共产党人的根本宗旨,用青春与热血铸就了高山仰止的“老铁”精神.“老铁”精神伴随时代文明的浪潮,升华为时代精神,显示出极为宝贵的时代价值.“老铁”精神是激励人们艰苦奋斗,顽强拼搏,实现宏伟大业的强劲动力