康德对近代西方自由观的扬弃

西方的自由主义思潮,从文艺复兴时期提倡个人解放时起,中间经历科学技术革命、宗教改革运动等,到英、法资产阶级革命时已达到了顶峰。康德就生活在这样一个欧洲自由主义思潮空前繁荣的时代,在思想上也深受卢梭等人的深刻影响;但作为一个划时代的思想家,他并没有盲目崇拜和全盘接受同时代那些风起云涌的自由思想,而是对它们     

西方资本主义社会正在发生自我扬弃

马克思指出:“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”还指出,他所揭示的历史发展规律,本是一种“自然规律”。(《马克思恩格斯选集》第2版第2卷第100-102页)所谓“自然史的过程”或“自然规律”,意思就是,它     

西方资本主义社会正在发生自我扬弃

战后特别是冷战结束以后资本主义的新变化,表现在生产力、生产关系、国家政权和意识形态诸领域,其中突出的是生产力的长足进步。资本主义的新变化表明它离社会主义越来越远还是越来越近? 我们的看法是,当代资本主义离社会主义越来越近了。 首先,资本主义发生新变化,从成因上看,与社会主义运动的兴起、发展壮大是分不开的。社会主义运动事实上构成了资本主义     

西方治理话语的政治哲学基础与中国国家治理话语体系构建

当代西方治理话语的兴起与发展,有着特定的制度前提、社会环境与政治文化,对政府、社会组织和公民都有相应的要求。民主治理、多中心治理、数字化治理等日益成为西方治理话语发展的主流趋势,其兴起与发展有着相应的政治哲学基础,体现为无政府主义与"利维坦"之间的张力与平衡、从人民主权向公民权利的转换、统治话语向治理话语的转换。构建中国特色国家治理话语体系要坚持从中国的实际出发,尤其是基于改革开放以来的政治实践,重点聚焦中国共产党在国家治理话语体系中的核心地位,阐释好中国共产党执政能力与国家治理能力之间的关系,突出国家治理话语体系的社会主义制度属性。     

解决“中国问题”应扬弃权力本位

产生"中国问题"的世俗基础,主要是传统社会形成并作为残余遗留下来的自上而下的、逐级管制的"金字塔"式的传统社会层级结构及权力运作体制。这在本质上与权力的具体社会运行体制和具体工作机制相关,而与     

人民政协在国家治理体系中应发挥更大作用

正习近平总书记指出:"人民政协要适应推进国家治理体系和治理能力现代化的要求,坚持改革创新精神,推进人民政协理论创新、制度创新、工作创新。"政协章程规定:中国人民政治协商会议是国家治理体系的重要组成部分。政协在国家治理体系中的地位。在宪法第三章"国家机构"中没有"中国人民政治协商会议"这一节,但是     

西方治理危机将长期存在

最近的财政和经济危机实质上暴露了西方国家民主的危机,危机在提示人们,要在宪政意义上重新改革欧洲的宪政结构,及其选举制度。然而现行制度结构不容易让这样的改革发生。所以,欧洲国家的民主治理危机,必将长期存在     

西方国家警务协同治理对中国的启示

西方发达国家以赋能授权式多元化警务、问题导向式社会面协同警务以及责任共担式第三方警务为代表,形成了具有不同内在机理的警务协同治理模式。以协同治理理论为基础,从社会公共安全供给的视角分析西方发达国家的警务协同治理,对当前中国警务协同有借鉴意义。我国的警务协同治理要对政治制度与政府体制、政治认知与社会心理、社会资本与志愿精神等要素构成的差异化社会背景进行充分检视,从而寻找警务协同治理的路径与策略。     

北京市应合理利用新能源

现在所说新能源,是把石油天然气以外的能源都称为新能源,包括油沙、液燃油、液燃气等非常规的石油资源,还包括热能、太阳能,还有地热、氢能、生物柴油等等可再生能源。北京市浅层地热资源开发利用的前景广阔。用建设节约型社会的标准来看,北京的地热利用率还远远不够。北京是中低温地热的条件,却忽略了低于40度地热的资源利用。清华大学发明了热泵     

吴玉章对中国传统道德的扬弃

吴玉章同志是我党久经考验的老一辈无产阶级革命家 ,是深受全党和全国人民敬重爱戴的革命老人。毛泽东同志曾高度评价吴老的革命功绩与革命品德 ,盛赞他“始终为革命奋斗 ,无论如何不变其革命节操” ,并号召全党同志向吴老学习 ,“特别要学习他对于革命的坚持性”[1 ] 。考察吴玉章的一生 ,他之所以能够具有顺应潮流、与时俱进的伟大品格 ,在很大程度上与他对中国传统道德坚持批判继承、激浊扬清的正确态度有密切关系。一中国传统文化历来重视道德教育 ,追求高尚至善的道德品质是实现人生价值的重要目标之一。吴玉章自小在家教中就受到中国…     

论恩格斯对费尔巴哈哲学的扬弃

恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中既肯定了费尔巴哈在马克思主义哲学发展中的地位和作用,也对其理论的局限性进行了尖锐的批判。恩格斯在这一过程中实现了对费尔巴哈哲学的扬弃,推动了马克思主义哲学的进一步发展。     

西方治理理论与实践研究

<正>自从1989年世界银行在其报告中首次使用了"治理危机"后,"治理"一词便被广泛地应用于包括政治、经济、社会发展,乃至科技、技术、企业管理等各个领域,成为认识和理解世界发展形势的一个有力分析框架。在公共行政领域,治理是相对于统治而言的一个概念。它代表着一种新的管理模式,意味着"公共行政主体的多元化、公共事务责任的重新分配、公共行政的多向性和互动性",以及政府作用的重新定位。它建立在对传统等级官僚制模式和自发市场模式反思的基础上,伴随     

西方公共治理理论研究综述

从20世纪80年代至今,西方学者对公共治理理论的研究取得重大进步。理论研究涉及公共治理的研究背景、概念界定、核心理论、研究困境以及与传统公共行政、新公共管理理论的比较分析。国家空洞化的现实背景成为公共治理的研究起点,公共治理的内涵界定并不明晰,至今仍未形成一致的概念,网络管理理论则成为公共治理的核心观点。公共治理同时面临治理失效、民主责任的研究困境,与传统公共行政、新公共管理有着明显的区分,公共价值管理也成为公共治理研究的新视角。     

应关注西方新保守主义思潮

内容提要鉴于当今西方思潮的主流是新保守主义(新自由主义的经济思想只是政治和文化保守主义的工具),在美国它不仅已经成为一种政策,成为社会思想观念的主流,而且得到了学理上的支撑;鉴于近代以来的西方思想史上并不是自由主义独步天下的历史,保守主义也占有一定的地位;鉴于保守主义比自由主义更直率、更坦白,其所言与所行更加一致,更有益于我们把握问题的真相,重视其思想,警惕其行动,借鉴其经验教训,吸取其合理的成分,在当今时代是必要的。     

西方治理理论与实践研究--当代西方治理理论的源流与趋势

自从1989年世界银行在其报告中首次使用了“治理危机”后,“治理”一词便被广泛地应用于包括政治、经济、社会发展,乃至科技、技术、企业管理等各个领域,成为认识和理解世界发展形势的一个有力分析框架。     

老旧小区应合理安装充电桩

正近几年,北京市陆续出台了很多鼓励新能源汽车的相关政策。截至2015年底,北京市在公交、环卫、出租等公共专用领域,已建成冲、换电场站200多座。根据规划,到2017年本市基本建成平均服务半径5公里的公用充电设施网络服务体系。目前,市民对新能源汽车的关注热情高涨,但老旧小区安装充电桩非常困难。公共充电设施往往有排队、拥堵、不便利等问题。受到充电桩安装的限制,不少人被迫放弃选购新能源汽车,由此直接制约了新能源     

村民代表的性别结构也应合理

有一个镇,民主推选出的村民代表 ６８９名,女代表只有 １５名,仅占代表总数的２．７７％。又有一个村推选的４０名村民代表则全系“青一色”的男性。这样的村,村民代表的结构是不合理的。村民代表会议是村民实行自我管理、自我教育、自我服务,行使村民自治权力的组织形式。村民代表会议在任期中行使讨论、决定本村的经济社会发展规划以及年度生产计划;讨论、确定村集体经济项目的立项、承包方案及经营情况等重大经济活动,并监督执行;审议和通过村民委员会的工作报告及财务收支情况,村办公益事业、社会福利事业经费使用及资金筹集办…     

试论马克思对空想社会主义的扬弃与超越

马克思的科学社会主义建立在他对16至19世纪英法空想社会主义所做的继承、批判和超越基础之上,但其继承、批判和超越不是一步到位,而是一个逐步深入、漫长曲折的思想发展过程。在理想信念面临严峻考验的今天,重新审视这一充满创造性和革命激情的思想过程,对于我们更笃定地将马克思主义作为新时代有中国特色社会主义事业发展的基本指导思想,无疑有着重要的现实意义。     

西方国家的信用法律体系

<正> 信用制度作为一种古老的制度,起源于古代简单商品经济时代,随着资本主义市场经济的发展,金融市场开始形成,现代信用制度也随之诞生,并趋于完善。西方国家的信用制度经过几百年的建立与发展,信用制度得以确立并良好运行,并形成了相对成熟的信用法律体系。下面主要介绍美国及欧洲的主要立