试论法制的民主与民主的法制

研究民主与法制的关系,对政治体制改革和正确贯彻党的发展社会主义民主、健全社会主义法制的方针,极为重要。本文作者认为,在民主与法制的研究中,应提出“法制的民主”、“民主的法制”作为法学、政治学的重要范畴。“法制的民主”与“吏制的民主”是一对范畴;“民主的法制”与“专制的法制”又是一对范畴。它们在各个历史类型的国家,都存在过或存在着。由社会制度本质决定的,真正能够实现“法制的民主”和“民主的法制”的,只有社会主义国家。当前在我国实现“法制的民主”和“民主的法制”的关键,是进行政治体制改革,实现民主制度化、法律化。这就要求我们必须把社会主义民主建设和法制建设紧密地结合起来。     

论协商民主——从哈贝马斯的“商谈论”说起

本文从哈贝马斯的“商谈论”说起,在论证协商民主的由来、协商民主法哲学基础的同时,结合实践,提出与阐明我国社会主义民主的实现形式:以协商民主为前提、以选举民主为纽带、以自治民主为基础的多元民主。指出了这些民主形式的优越性与某些不足,并就哈贝马斯的交往行为理论对完善我国民主实现形式的借鉴意义作了具体分析。     

学习邓小平依法行政思想提高依法行政水平

一、依法行政是邓小平民主法制思想的精华十一届三中全会以来,邓小平同志在依法行政方面有着许多重要论述,集中体现了他的民主法制理论.归纳起来有这样一些思想:依法行政是社会主义民主的必然要求.进入改革开放的新时期以后,邓小平反复强调:“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化.”这种社会主义民主的实现“一定要把对人民的民主和对敌人\的专政结合起来,把民主和集中、民主和法制、民     

“争取民主”析

人民取得政权后,国体问题是否已经完全解决?现阶段是否还应再提“争民主”的口号?对此,法学界有两种不同意见。一种观点认为:人民取得了政权,就是争得了民主,国体问题即政权的归属问题已经解决,因此,争取民主的任务已经完成,以后的任务就是建设民主、保卫民主、发展民主、完善民主和在民主遭到破坏后恢复民主。在社会主义国家,如果再要为“争取”民主而斗争,必然是站在同现行民主对立的立场,把矛头指向现行统治,指向     

论反司法审查观的“民主解药”

反对司法审查的学者分别从规范体系、实证经验和因果关系的角度论证司法审查制度的不合时宜。在此基础上,他们提出通过民主来保障人权。虽然民主被官方所认可且有较强的可接受性,并在一定程度上被践行,但以民主观反对司法审查的论者并没有对民主进行清晰的界定,也没有对如何实现民主、如何证明民主的效用、实行民主的成本与收益提出建设性观点。他们理论试错的态度和行为值得肯定,但他们在反对把司法审查当作“最后一根救命稻草”的时候,有意无意地把民主也当作了“最后一根救命稻草”。     

马克思恩格斯民主契约法律观的“理论替换”及其实践反差

马克思恩格斯曾阐发了深刻的民主契约法律观 ,但由于受“左”的思想影响 ,却对经典作家的理论进行了“理论替换”。这种“替换” ,在实践中就加剧了权力制约的乏力和自由、权利保障的脆弱 ,有悖民主信念和法治精神 ,并对当下中国的民主和法治努力具有严重的制约作用。因此 ,要推进民主和法治进程 ,就必须克服这种理论“替换”及其不良实践后果 ,弘扬真正的民主契约法律精神 ,从而使法治秩序早日建立起来。     

“网络民主”局限性分析及其发展引导

“网络民主”促进了公众政治参与能力的提高、电子政务的发展等等，但它还处于发展的初期阶段，存在一定的局限性，本文在阐述中国“网络民主”发展现状的基础上，试从法律等角度对引导“网络民主”做出了初步探索．     

党的“八大”对我国社会主义民主与法制建设的历史功绩

中国有着很长的封建社会历史，“旧中国留给我们的封建专制传统比较多，民主法制传统比较少”。①因此，决定了我国的社会主义民主与法制建设的重要性、艰巨性和长期性。党的“八大”在社会主义制度建立初期，就提出加强社会主义民主与法制的任务，并对探索适合我国国情的社会主义民主与法制建设道路作了有益尝试，提出了一系列正确方针，虽然这些正确主张未能坚持下去，但对今天我国的社会主义民主与法制建设仍具有重要的指导意义。党的“八大”对我国社会主义民主与法制建设的主要功绩是：一、把社会室义民主建设摆在国家政治工作的重要地…     

从“民主和平论”看民主与和平的关系

“民主和平论”认为 :民主国家间没有或很少发生战争 ,“非民主国家”是战争的根源 ,扩大民主是维护和平的必然要求。“民主和平论”并不符合历史事实 ,它是推行人权外交的新干涉主义的理论基础。民主与和平之间的关系是复杂的 :国际社会的和平不仅需要一国内部的民主 ,更需要国际生活中的民主 ;民主只是影响国际和平众多原因中的一个 ,它对和平的影响是有限的 ;“民主和平论”主张建立的和平本质上是建立在不合理的国际政治、经济旧秩序基础之上的西方国家之间的局部和平 ,世界总体和平的巩固和公正、合理的国际新秩序的建立呼唤新的民主     

分清两种不同性质的人权观

在林彪、“四人帮”横行时期,我们党内民主和公民的基本权利受到蹂躏和践踏。粉碎“四人帮”以后,在华国锋同志为首的党中央预导下,解决了一系列历史遗留问题和假案、错案、冤案,恢复和发扬了党内民主和人民民主,加强了社会主义法     

推进新农村民主政治建设的“五个坚持”

党的十六届五中全会作出了建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的重要决定，内容十分明晰。其中“管理民主”充分体现了对农民群众政治权利的尊重和维护，是社会主义新农村建设的政治保障。在建设社会主义新农村的进程中，要按照“管理民主”的要求，形成更加规范的村民自治机制，提高农村基层民主政治建设水平，为真正建设好社会主义新农村奠定坚实的政治基础。     

全过程人民民主的理论逻辑与宪法实现

“全过程人民民主”是中国特色社会主义的政治发展道路,其实现需要借助于宪法的组织、程序和制度来完成。“全过程人民民主”作为一种理念,需依托于宪法所建构的制度来实现,同时,宪法的制度运行又要始终贯彻这一理念,理念与制度之间体现出一种交互影响的关系。“全过程人民民主”作为一种制度理念,与中国的传统以及近代中国所面临的国家建构问题密切相关,是一种将形式民主与实质民主融合在一起的民主理念,是民主理论在中国的创造性发展。结合中国的传统、宪法文本与政治现实,“全过程人民民主”的理论逻辑是与“社会主义”观念密切相关的民主理念,体现了最广泛的人民参与,将实质民主思维贯彻其中,并将形式民主、实质民主、政治集中、价值决断整合于全过程人民民主的链条当中。由此出发,才能理解我国宪法民主制度建构的规范本质,并在制度实现中切实贯彻这一新型民主理念。     

社会主义民主与资本主义民主的区别

邓小平同志在《坚持四项基本原则》的重要讲话中提出;“我们在宣传民主的时候,一定要把社会主义民主同资产阶级民主、个人主义民主严格地区别开来”,“中国人民今天所需要的民主,只能是社会主义民主或称人民民主,而不是资产阶级的个人主义的民主。”为了澄清     

民主的技术对其价值目标的修正

在民主理论的发展过程中,始终存在着两个方向。一个方向是把民主作为一种政治中的“善”,发展出将民主作为一种价值判断,一种政治中的道德理论,这种理论认为实现了民主就实现了政治中的“善”。另一个方向是将民主作为一种制度、一种程序和一种技术,这种理论将民主作为一种技术     

法治视野下的电子民主

互联网时代的到来,催生了电子民主的发展。电子民主属于直接民主、纵向民主、大众民主、分散与集中相结合的民主。电子民主可以促进公民的政治参与,强化对公权力的监督,促进精英法治与大众法治的沟通,使政治生活更加民主。但电子民主也具有虚拟性、欺骗性、非理性、缺乏客观性等不足,容易陷人无政府状态。电子民主对中国法治建设具有重大的价值。但就司法而言,司法虽然应当倾听公众的声音、尊重电子民主,但同时应当注意与网络民意保持一定的距离,以避免“民意”绑架了司法、沦落为大众非理性的帮凶。     

发展民主:须适应世情、国情、区情

议及发展民主 ,通常强调要适应国情。这是对的。但从更为全面的视野看 ,我认为 ,发展民主 ,要适应“三情” ,即 :世情、国情、区情。当今世界 ,民主已成为人们共同的价值取向 ,成为不可逆转的世界潮流。任何一个现代国家或现代化进程中的国家均不能置身于民主潮流之外。“落后就会挨打” ,经济上如此 ,政治上也是如此。在“必须发展民主”这一层面上 ,不仅要强调国情 ,还应强调“世情”———各国都应放眼世界 ,适应“世情” ,顺应潮流 ,发展民主。在民主的“实现方式与发展速度”等层面上 ,应强调适应国情。这是因为 :其一 ,发展民主必然会…     

加强普法依法治理促进社区基层民主法治建设

在贯彻依法治国基本方略、构建社会主义和谐社会进程中,天津市将社区基层民主法治建设作为一项基础性工作来抓,取得了明显成效。胡锦涛等党和国家领导人来津调研和视察过程中,对天津市社区基层民主法治建设工作给予了充分肯定。我们的做法是:一、提高认识,理清思路,切实加强对社区基层民主法治建设工作的领导天津市委、市政府高度重视社区基层民主法治建设工作,中共中央政治局委员、市委书记张立昌同志多次对加强和谐社区建设提出要求,强调要把社区基层民主法治建设作为一项重要内容来抓,并对送法到基层工作批示:“这个做法很好”。“四五”…     

推进企业民主管理的法律依据

在《中共中央关于经济体制改革的决定》中,推进企业民主管理占有相当重要的地位。《决定》对推进企业民主管理提出的基本要求是,在企业“正确解决职工和企业的关系,真正做到职工当家作主,做到每一个劳动者在各自的岗位上,以主人翁的姿态进行工作”。《决定》还对企业民主管理作了具体规定,一方面“必须健全职工代表大会制度和各项民主管理制     

庶民的胜利——中国民主话语考论

民主无论作为一种意识形态还是作为现代中国的政治象征,它都与中国的现代性话语密切相关,至少是中国政治精英、知识精英“现代政治话语”的重要构成要素。而现代中国民主话语本身所不断显现出的某些特征又与早期中国人对英语的“Republic”、“Democracy”的翻译有关,与中国经典所构成的传统民主话语有关。从一定意义上讲,正是传统的民主话语与西方的“Republic”、“Democracy”的某种结合而形成了现代中国独特的民主语境。     

分岐何在?

<正> 《中国法学》1990年第5期刊登的孙国华同志《民主建设必须纳入法治轨道》一文(以下简称“孙文”),对张光博在《人民日报》1990年2月5日上的《谈谈马克思主义民主观的几个问题》一文中的某些观点,提了几点商榷意见;《中国法学》1991年第1期又刊登了张光博同志的答复(以下简称“张文”)。笔者认为,就“争取民主”问题进行讨论是有重要意义的,为了有利于深入探讨,首先应当明确争论的焦点,弄清分岐何在。按照张光博同志的概括,争论的焦点是“取得政权后,要不要提‘为争取民主而斗争’的口号”。但笔者认为在这点上他们两位恰恰是一致的,即孙国华同志也不同意在我国、在现在笼统地提“争取民主”(或曰“争民主”)的口号。他在文中明确的提法是:“发展和完善社会主义民主”,或曰“建设社会主义民主政治”。那么争论的焦