政治生活为政治学研究提供丰富素材——《中国协商政治发生与演变逻辑》评介

政治生活为政治学的发展提供了丰富的素材，政治学研究如果离开了现实，缺乏对政治现实的回应就成了“无源之水．无本之木”。中国的政治学学者更应从中国的历史和现实问题出发，创建自己独特的理论体系。只有建立在中国历史和现实基础上的政治学理论。才有可能把握当代中国政治发展的走向．才有可能对现实的政治发展起到理论应有的作用。     

一部自由主义政治哲学批判的创新力作--马德普《普遍主义的贫困》评介

自由主义是当代西方的主流政治思潮,也是全球化进程中一种强势的学术话语.马德普对自由主义政治哲学基础--普遍主义及其论证方式进行了系统而富有开创性的研究.     

浅析梁启超的《少年中国说》与当代思想政治教育

梁启超先生是中国近代史上有名的爱国者与启蒙思想家,为促进民族觉醒,早日走出内忧外患的严峻局面,建立富强自由的民主国家而奋斗了终身。通过对梁启超名作《少年中国说》主要思想的理解与梳理,在此基础上,结合当代思想教育的特色与主题,对《少年中国说》的教育价值做出思考与阐发     

基层民主政治建设研究的力作--《中国乡村社区民主政治建设》评价

随着经济体制改革的不断深入，我国政治体制改革也在逐步展开，并取得了重大进步，其中带有突破性的创举，就是我国乡村出现了村民自治的基层民主政治形式。由黑龙江省委党校季丽新等撰写的国家社会科学基金项目《中国乡村社区民主政治建设》一书，提出了许多有价值的创新性的观点，并构建了比较完整的中国乡村社区民主政治建设理论体系。其特点是：１．观点新颖，创新性强。作者首先充分肯定乡村社区民主政治建设在社会主义民主化和现代化进程中的重要地位，肯定了村民自治的发展目标。在充分估计到乡村民主政治建设所面临的困难的前提下，…     

《唤醒中国》中的政治文化史探究——兼论对当下孙中山研究的影响

费约翰在其《唤醒中国》一书中,将精神文化与物质文化的诸多层面引入到政治史的研究中,使其书成为了一本别开生面的史学著作。他将后结构主义、符号学等理论引入到中国近现代史的研究中来,是十分少见的。通过该书,我们能够厘清国民革命时期中国的民族主义的话语以及阶级斗争的话语是如何被建构起来的。总的说来,这是一种政治文化史的视角和方法,当前国内史学界正有人尝试用这种方法去重新研究中国近现代史,孙中山研究正是其中一个典型。用政治文化史的方法去研究孙中山是一个很新颖的视角,它侧重的是孙中山这个符号的政治意义和历史意义。     

让情感与政治理论教学同行——基于实践的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学创新举

在秉承《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教材精神的基础上,结合自身的教学经验,提出了以情优教,以理入境,情理交融、内外兼修,坚持让情感与政治理论教学同行,以期更好地提高思想政治理论课教学的实际效果。     

新时期高校思想政治教育三维路径的优化建构——基于对《关于费尔巴哈的提纲》中思想政治教育意蕴的探析

《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思主义哲学发展史上的经典之作,标志着新世界观的萌芽。其蕴含的科学实践观与认识论、人与环境和教育关系理论、关于人的本质等思想对高校思想政治教育有着重要的当代参考价值。在信息网络化的新时期,高校在开展思想政治教育过程中亟须优化建构理论课思想疏导、校园文化建设、社会实践活动相融共生的三维路径,增强高校思想政治教育的互动性、参与性和有效性。     

浅析高校思想政治理论课在传授社会主义核心价值体系中的作用——以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》为例

高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的思想政治教育的艰巨任务,在建设社会主义核心价值体系中发挥主阵地、主渠道、主课堂的作用,在建设社会主义核心价值体系中发挥宣传导向、教育引导、凝聚激励和实践创新功能。并进一步探索在思想政治理论课中进行社会主义核心价值体系教育的策略和途径,使大学生成为中国特色社会主义建设事业的合格建设者和可靠接班人。     

"三个代表"与中国的政治发展

我国已经进入全面建设小康社会的新的发展阶段.发展社会主义民主,建设社会主义政治文明,是我们在新阶段的政治发展目标."三个代表"重要思想,及时地回应了全球化和社会转型两大语境对当代中国政治发展提出的新要求,为推进中国的政治发展提供了强大的思想武器.     

当前我国的收入差距与国家控制

一、正确认识当前我国社会的收入差距(一)收入差距的现实情况国际上测度收入分配差距最通用的是两个计算方法,一是五分法即欧希玛指数测量法,二是基尼系数测量法。欧希玛指数指的是把人口按收入高低分成五等份,然后看每1/5层人口占全部总收入的比例,从而表明收入差距。基尼系数是一个0到1之间的数值,其数值越高表明收入差距越大。近年来,有些专家运用这两个指标系统对我国收入差距进行过多方面、多层次的统计,他们的调查结果表明,虽然我国目前的收入差距还低于南美、南亚、非洲的一些国家,但短短的二十几年内中国的收入差距已经被迅速地拉开…     

从自逼机制到他逼机制——政治体制改革取得突破的一条途径

"个性官员"通过建立自逼机制,在激励各级党政领导和整个干部队伍的积极性、主动性和创造性,广泛开展党内外的民主参与,促进地方经济发展与社会和谐稳定诸方面,都走在了前列.但是,在现行体制下,自逼机制难以避免"人走政息"的结局.本文提出,将民主参与的主持者由作为行政执行者的党委和政府改变为政治权力机构的人大和党代会,参与者从受党委和政府邀请的动员性参与改变为依据宪法、党章规定的主动性参与,从而实现自逼机制转化为他逼机制、行政主导体制转化为民主政治体制的质的飞跃.     

论在我国政党制度下推进公民有限政治参与

当前我国的政治参与存在着参与趋势扩大和参与制度滞后的矛盾,而要解决这一矛盾,有必要借鉴技术主义和平民主义的经验,鼓励人们进行有限政治参与.印要积极开发和利用现有制度资源,充分发挥政党的政治参与功能.我国的政党制度可以为人们提供充分的参与渠道,但目前这一制度在引导人们群众的参与方面优势仍然没有充分发挥出来.因此,要以制度建设为基本取向,不断完善这一制度.作为执政党的共产党要不断完善党内民主并带领实现社会民主,作为参政党的民主党派要加强自身建设并逐步担任国家领导职务.     

中国早期政党涵义略论

“政党”本系外来政治词汇,在近代“合群救亡”声中传到中国。人们在对它的接受理解过程中,经历了由“群”而“党”而“政党”的转变。清末民初的中国人认为,它是由精英分子自愿组成的、具有高度政治道德规范的、长期稳定的政治组织。这种解释,一方面吸收了西方近代政党的公开性原则,另一方面又承接了中国传统“君子之党”的公义精神,并对两进行了有机的结合。这一时期革命党人对“政党”问题态度和认识的转变,反映出“政党”在中国社会最初得到认同的基本状况。     

科学社会主义在中国的胜利发展--《中国共产党的社会主义建设理论与实践》读评

由江流主编、中国科学社会主义学会编写的《中国共产党的社会主义建设理论与实践》一书（青岛出版社２００１年５月出版，约９０万字），是国家社会科学基金资助项目、中国社会科学院重点项目。笔者读了该书后，颇感对于“科学社会主义在中国的胜利发展”这一问题有了更加全面、系统、深入的认识与理解。 第一，科学社会主义在中国的最大发展就是开创了建设有中国特色的社会主义道路。 《中国共产党的社会主义建设理论与实践》论述了中国共产党的社会主义建设的基本历程，也就是中国科学社会主义发展历程。书中首先简明地论证了中国选择社会…     

论建设高度政治文明的环境和条件

社会主义政治文明建设的提出并付诸实践 ,是中国特色的社会主义建设事业走向成熟的标志。政治文明建设不仅是政治范畴 ,同时还是时代范畴、社会范畴 ,因而需要具备基本的现实社会条件。建设高度政治文明需要具备的条件是 :社会主义市场经济的逐步成熟 ,社会主义法制的不断完善 ,社会主义文化的进一步繁荣。     

更腐倡廉建设中的实现机制研究

建国以来我国反腐倡廉实现机制的重点经历了三次大的转变,即：从重教育到重权力制约;从重运动反腐到重制度反腐;从重惩处到重惩防结合、综合治理。但由于一些运行和配套机制的建设没有跟上,反腐倡廉建设的深入开展受到制约。因此,应进一步加强反腐倡廉实现机制的建设,主要包括创新机制、教育机制、执行中的问责机制及廉洁激励和举报人保障机制,以保证反腐倡廉制度的有效实现。     

"效率优先,兼顾公平":历史与现实之评述

13年前中共十四届三中全会提出的“效率优先,兼顾公平,”其实质体现的是新旧体制的转换,是用机会均等的公平观对结果均等的公平观的取代。这一提法具有很强的历史和现实合理性。在实践中,我们存在的问题是没有认真落实“兼顾公平”。目前,为了解决严重的分配不公,我们必须更加重视公平。但在很长历史时期,作为战略方针的“效率优先”不能因目前更加重视公平的潮流而牺牲掉。可以说,以经济发展为基础,在效率与公平之间保持适度关系,应当是我们寻找社会主义市场经济体制下制度化分配的指导思想。