噬人鲨

噬人鯊 噬人鯊对(王胃)说:“你真漂亮可爬引起来 难看极了要是解了甲减轻负担跃出(?)面象(?)鱼样作滑翔飞行多美呀!”玳(王胃)点头称善(?)鱼劝阻道:可别听他的因我与你大不一样玳(王胃)示听     

女人与上网

上网是有瘾的，女人尤其如此。午夜时分，我赤足走出卧室，悄然走进书房，翩然打开电脑。轻轻点击鼠标，像鱼一样轻盈地滑进无形的网中．觉得惬意极了。     

我思故我在

如果说吃茄子可以吸油可以减肥,如果说喝绿豆汤可以治癌症,如果说人可以像鱼一样在水下生存两个多小时,如果说人可以用脚后跟呼吸,你信吗?这种近乎痴人说梦式的胡话     

石不能言 勤奋成才

石勤所在的单位生产极不景气,处于倒闭状态。她与同车间的其他聋哑朋友一道下岗了。但她没有失业,因为她在过去已学会了一手不错的裁缝手艺,下岗后可以凭这门技术寻求出路。 石勤学习裁缝手艺可以说是天生爱好。她母亲喜欢自己动手给女儿裁剪衣服,在母亲影响熏陶下,她也偷偷找些零碎布料给布娃娃缝制衣服,虽不一定合身,但她高兴极了,后来被妈妈发现,     

博学新知

考选领导干部面试试题问:一个渔夫有一个鱼竿和一筐鱼,在路上遇到两个人,一个人要了一筐鱼,很快,他就把鱼吃光了,后来就饿死了。另一个人要了鱼竿到海边钓鱼;但是他没有到海边就饿死了。请你谈谈对这件事情的看法。     

“党建+教育扶贫”圆了群众就业梦

<正>今年2月,河池市金城江区六甲镇坡维村贫困户莫连宝到“春风行动”招聘会现场逛了逛,看到防城港一家企业需要焊工,月薪6000多元,他年龄和身体状况都符合条件,也会些焊工技术,可惜因没有焊工职业资格证书没聘上,让他非常郁闷。听说金城江区要举办焊工培训班,培训结束可以免费领证,莫连宝高兴极了,迅速报名参训。金城江区是自治区扶贫开发工作重点县,目前有贫困人口18107人,其中,有近5000名贫困劳动力存在就业技能匮乏等问题。如何让有就业困难的群众通过培训掌握一技之长,成为脱贫攻坚战急需解决的难题。授人以“鱼”不如授人以“渔”。按照     

党政高官个性化“亮相”——专家认为，制度化比个性化更重

《淮南子·道应训》记 载了一个叫公仪休的人 “嗜鱼拒鱼”的故事:公仪 休相鲁而嗜鱼。一国献 鱼,公仪休弗受。其弟子 谏曰:“夫子嗜鱼,弗受何 也?”答曰:“夫唯嗜鱼,故 弗受。夫受鱼而免于相, 虽嗜鱼,不能自给鱼;毋 受鱼而不免于相,则能长 自给鱼。” 公仪休明明嗜鱼,却 断然拒鱼,这在别人看来 似乎矛盾得有点难以理 解。但公仪休自有分寸, 他深知“君子爱财(鱼), 取之有道”的道理,自己 虽然嗜鱼,但万万不能因 此就轻易接受不义之 “鱼”。自己身居相位,俸 禄不薄,“嗜鱼”这个口腹 之欲基本可以自给,完全 没有必要再接受他人的 “好意”而冒丢官弃职的     

陶大镛的治学道路

一九四九年初,人民解放斗争如暴风骤雨席卷祖国大地,一个新的社会制度即将诞生。身在异国的陶大镛教授为中国革命的胜利兴奋极了,他毅然偕全家从伦敦回到了香港,在进步学者云集的达德学院商业经济系     

男人是这样崩溃的

一这天,他忙碌了一天的神经在晚上8点30分逐渐得到放松。忙完了今天的工作,终于可以下班了。晚上吃些什么?她打电话说做鱼,但没有说做什么鱼。清蒸鲈鱼最好不过,要是武昌鱼红烧也还好,要么鲫鱼汤?管不了那么多了,反正只要是鱼就好了,她是知道自己爱吃鱼的,总不会差到哪里去。北     

平淡与激情的终极碰撞

夹在两个男人中间的柴樱,心里矛盾极了。一边是任劳任怨、忠厚老实的丈夫;一边是天不怕地不怕给她带来浪漫和激情的罗汉哥哥。她真恨不能把自己劈成两半。     

检查应当“少”而“精”

南方某省一条河里的鱼可以不怕电击,专家经过研究发现,原来是鱼发生了“变异”。鱼儿们为了自我保护,经过了几代“摸索”,新一代鱼儿的身上都具有了抗电性,如同是某种绝缘体,保护着自己不受电击。鱼不怕电,是因为有人在频繁电击!前些日子,因工作关系,笔者到一先进班组采风,有职     

美丽的陷阱

当人类遭到毁灭时，只剩下了两个人。这时，上帝来到了人间，带来两样宝物：一大篓鱼和一把鱼竿。他说，你们每个人只能选一个宝物。其中一人，一下子抢走了那篓鱼，另一个则不慌不忙挑中了那把鱼竿。上帝笑着问拿鱼竿者：你为什么不选择那篓鱼呢？那人答：一篓鱼再多，也会吃完的，而我有了鱼竿，就会钓到比那篓鱼多得多的鱼。这是一个传说，一个被无数非法传销者讲过千万遍的美丽传说。他们与受骗者都希望得到那把鱼竿，以便钓到更多更多上当者兜里的钱。在这里，每天灌输给他们的是如何通过传销快速缔造一个百万富翁梦。去年１０月６日中…     

美丽乡村之广西浦北县瓦鱼埇村——乡贤授之以渔打造明星村居

<正>2013年,"美丽广西·清洁乡村"活动正式启动。有"广西清洁乡村百佳村屯"之称的瓦鱼埇村正是其中一突出成果。位于浦北县龙门镇长平村委的瓦鱼埇村经历近几年的发展,在经济收入、村容村貌与环境意识上都得到了极大改善,力求成为"优美、富裕、和谐、幸福"的富美乡村。来到瓦鱼埇村村口,只见一座高大的门楼拔地而起,上面写着"瓦鱼埇"三个烫金大字,两侧则是"瓦阁更颜千秋盛,鱼埇换貌万代兴"的对联。记者     

子产嗜鱼

子产任郑国相，权力极大。他喜欢吃鱼，是人所皆知的嗜好。有一天，有人给子产送了鱼米，子产不肯收。别人就问：“您不是很喜欢吃鱼吗？为什么不肯收别人送的鱼呢？”子产说：“正由于我嗜鱼，所以不收别人送的鱼。我收鱼，就是受贿，就要失去国相这个职位和厚禄，那么，我就吃不上鱼。到那时，我失职无权，也没有人再给我送鱼。我不收鱼，廉洁奉公，忠于职守，保住相位，获得厚禄，我还怕买不起鱼吗？我不收别人送的鱼，才可以终生有鱼吃。”（《新序》卷七）古人爱吃鱼，孟子有“鱼，我所欲也”的话，冯罐怨言“食无鱼”。鱼也成为馈赠的…     

艺术造型中的“鱼”

在长年从事艺术设计的教学与创作过程中，经常要与各色各样的艺术造型打交道。记不清从何时起，“鱼”的造型引起了我的注意，我开始收集大量有关“鱼”的资料，其中有彩陶器皿上的鱼图、青铜器上的鱼纹、秦砖汉瓦上的鱼形，以及年画、木刻、泥塑、漆器上的鱼图案等。这些形态各异的“鱼”让我慢慢领悟到在中国传统造型艺术中“鱼”题材的文化内涵与美学意义。     

初一趣味教学案例四则

同样的恩赐不同的结果从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活肥大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光。不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点儿力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和…     

从一幅图片说开去——小议社会主义法治理念的践行与问责机制的建立

在中国首座赫哲族博物馆内,有一幅反映赫哲族传统分配方式的图片。画面上,几个赫哲渔民背对着若干堆鱼席地而坐,一个赫哲老人(当地人称公平佬)站在后面,让渔民们挨个抽签。抽的签和鱼堆里事先放好的签对比,谁的签对上了,这堆鱼就是谁的。而最后剩下的那堆鱼则属于公平佬的。站在这幅图片面前,我思考了许久。一个以渔猎为生的民族,对劳动成果的分配,看得恐怕不会太轻。如果说民以食为天的话,那么勤劳勇敢的赫哲人,就这样既简单又无争议地解决了这“天大的事”。在这里,公平佬的权力不可谓不大:鱼的大小和多少全由他负责搭配,每个人的阄也全由…     

郑相与陶母拒鱼

春秋战国时，郑国有个宰相很爱吃鱼，于是，有人便给他送鱼。但宰相拒不接受。有人问他：“你那么爱吃鱼。为什么不接受呢？”他回答：“正因为我爱吃鱼，所以才不接受。如接受了别人送的鱼，就会因此而失掉俸禄，就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。”     

把好“五关”斩断用人腐败

<正>水中一条鱼死了,是鱼的问题;成批成批的鱼死了,是水的问题。高压式反腐掀起的廉政风暴是有效的,但仅仅是打捞病鱼和死鱼,只有从源头上解决问题——解决水的问题,才能使大批鱼不得病或者少得病要从源头上解决问题,当然要加强对权力的制约和监督,除此之外,重要的是把好入口,选好干部,防止隐患。恰恰在这一关键问题上,多年来用人方面的不正之风乃至腐败现象屡禁不止。总结经验教训,一个重要问题是必须把坚持党的领导与发扬民主有机结合起来,并从制度上加以落实和保障。如何认识党的领导与发扬民主相结合首先在认识论上,要正确认识党的领导与发扬民主的辩证关系,     

会救人的鱼

<正> 在老挝境内的湄公河里,生活着一种会救人的鱼。这种鱼一旦发现有人落水或者船只遇难,便会立即用尾巴拍击水面,通知同伴集合然后用它们的身躯及时将落水的人或船只拖出水面直至脱险后才悄然离开。于是,当地渔民便有了个约定俗成的规矩:从来不去捕捞救人鱼。但因