“社会主义建设七十年”理论讨论会有关观点介绍

在“社会主义建设七十年”理论讨论会上,与会同志紧密联系社会主义建设七十年的实践,着重探讨了落后国家建设社会主义的主要教训。概括起来,主要有以下几点: 一是如何正确对待马克思主义。一部分同志强调,要在新的历史条件下补充、丰富和发展马克思主义,使之具体化。认为,马克思主义在科学理论上解决了新社会代替旧社会的问题,而这70年则开始从事实上解决这个问题。不能因为在事实上解决问题的过程中受到挫折而指责在科学上解决问题的前人。况且这70年的主要错误倾向不只是教条主义,还应该包括为我所用的实用主义。有教条主义也是搬用共产国际、斯大林的教条,马恩列的许多重要思     

马克思主义在中国的传播与发展——纪念五四运动七十周年

<正> 马克思主义在中国的传播与应用,是从五四时期开始的,到现在已有七十年的历史。在马克思主义指引下,中国人民取得了民主革命和社会主义革命的胜利,进行了社会主义的改革与建设,从而使我国由半封建、半殖民地的弱国,转变为世界上有重大影响的社会主义国家。无可否认,在中国马克思主义既有高歌胜利前进的历史,也曾有受过挫折,被扭曲和践踏的时期。因此,考察一下马克思主义在中国革命和建设各阶段的命运,对于认识马克思主义在当代中国和世界的意义,展望其未来,是很有意义的。     

十月革命与中国马克思主义道路的选择

先进的中国人选择十月革命开辟的马克思主义道路,既有救亡图存的最直接原因,又有十月革命与中国新民主主义革命存在内在相通性的深层次原因,而马克思主义的超越性和科学性也是重要原因。十月革命使先进的中国人开始系统学习和研究马克思主义,创立中国的马克思主义政党,直接推动中国走上了马克思主义的革命道路。中国特色社会主义道路是当代中国对十月革命开辟的马克思主义道路的新发展、新提升,是对十月革命开创的苏俄式发展道路的反思和借鉴,也是十月革命开始的民族化马克思主义道路的实践再现。     

用马克思主义中国化的最新成果武装全党

中国化的马克思主义，是马克思主义和中国实际相结合的产物，是指导建设中国特色社会主义伟大实践的理论指南。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，但它没有也不可能指出每一个民族或国家的具体发展道路。20世纪初，中国共产党人在接受马克思主义的同时，还肩负着如何使马克思主义适合中国国情，与中国具体实际相结合的伟大历史任务。这就需要中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场、观点、     

“四人帮”是党内资产阶级的典型代表

运用马克思主义对立统一的基本观点,揭示社会主义社会的发展规律,创立无产阶级专政下继续革命的伟大理论,这是伟大领袖和导师毛主席在社会主义革命和社会主义建设时期理论上最伟大的贡献。正是根据这个伟大理论,毛主席作出了“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走”的科学论断。毛主席还反复强调“要搞马克思主义,不要搞修正主义,要团结,不     

中国的马克思主义化——为马克思主义的中国化论者所未见者

毛泽东不仅实现了马克思主义的中国化,同样也实现了中国的马克思主义化。这就是产业革命基础上新的经济基础的建立和社会主义制度的建立,是这一时期中国的马克思主义化,使中国由一个农业国变为一个工业国。现今很多研究者只研究毛泽东对马克思主义中国化的贡献,而对毛泽东及其在社会主义工业化新文明中的贡献研究较少。这一中国的马克思主义化是马克思主义的中国化论者所尚未见者。     

社会主义计划经济到社会主义市场经济的飞跃

自从邓小平同志南巡讲话之后,全国掀起了改革开放的新高潮。人们开始走出长期以来姓“社”姓“资”的论争,计划经济不等于社会主义,市场经济不等于资本主义,社会主义也可以搞市场经济,通过改革建立社会主义市场经济体制,已越来越成为人们的共识。从社会主义是计划经济到社会主义要建立市场经济体制,是马克思主义理论在社会主义实践中的巨大飞跃。一从1917年俄国十月社会主义革命的胜利,到1978年我们党的十一届三中全会召开前的六十年来,几乎所有的社会主义国家都根据马克思关于未来社会“劳动时间的社会的有计划的分配,调节着各种劳动职能同     

卡斯特罗社会主义思想的来源及精髓

卡斯特罗社会主义思想来源于以马蒂思想为代表的古巴传统文化和马克思主义。古巴坚持马蒂思想和马克思主义的指导,并在社会主义革命和建设实践中坚持独立、公正、平等、民主、人道主义和国际主义等治国理念。这些构成卡斯特罗社会主义思想的精髓。而马蒂思想和马克思主义在民族国家和人民的解放上有共通之处。正如卡斯特罗所言:从马蒂思想开始,一个人可以变为马克思主义者。作为革命理想和激情化身的切.格瓦拉的思想也不同程度影响了卡斯特罗的社会主义观。     

马克思主义社会主义分配正义观 ——柯亨的否定剖驳

作为分析的马克思主义的创立者和重要代表之一,柯亨对马克思主义社会主义分配正义观提出否定,究其理由,呈现为三个递进的链环:传统马克思主义并未在道德上对其所设想的社会主义分配正义予以论证;传统马克思主义所设想的社会主义分配正义意味着不平等;传统马克思主义所设想的社会主义分配正义由于在应然和实然状态上都坚持了自我所有原则而表现为不平等。然而,由于柯亨舍弃历史本身而在纯粹道德的基础上否定传统马克思主义社会主义分配正义观,加之没能认识传统马克思主义所设想的社会主义分配正义的平等意义,并且对传统马克思主义所设想的社会主义分配正义由于坚持自我所有原则而表现为不平等的误判,所以,柯亨的否定并不成立。事实上,由于马克思主义社会主义分配正义观以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,任何试图否定马克思主义社会主义分配正义观的企图都必将是徒劳的。     

试论马克思主义哲学与中国特色社会主义建设的关系

马克思主义哲学与中国特色社会主义建设事业是统一的,中国特色社会主义建设事业需要马克思主义哲学指导,马克思主义哲学也要在建设中国特色社会主义事业中不断充实新的内容。加强对马克思主义哲学原理的研究既是确保中国特色社会主义事业走向繁荣的必然要求,也是马克思主义哲学这一学科本身进一步发展的客观需要。     

走自己的路——我国社会主义发展道路的必然选择

社会主义发展道路问题是建设有中国特色社会主义理论的一个重要问题。在社会主义发展道路问题上,“走自己的路”,是我们考虑问题的出发点和首要原则。一、走自己的路,是马克思主义的本来之义任何科学揭示的都是一般规律,而非具体方法。马克思主义也不例外,它揭示的是自然社会和思维发展的普遍规律,提供的是一般原理和方法。马克思主义的基本理论,只给我们指出了行动的方向、应遵循的原则。具体到每一个国家,每一个时期,应采取什么办法进行革命和建设,各有所不同。必须根据这些基本理论,结合本国的实际探索适合发展自己的     

计划经济与市场经济的社会属性分析

今春,邓小平同志的南巡谈话,对马克思主义理论宝库提供了很多新式武器,其中最尖端的武器也莫过于“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划,市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场”了。这是对传统理论的新突破,是对马克思主义理论的新发展,是给了人们打开被誉为“哥德岜赫猜想” (指计划与市场关系)之锁的一把钥匙。     

论低潮时期革命理论的发展

当前,国际共产主义运动处于低潮,马克思主义理论遇到了挑战。马克思主义的历史命运如何?马克思主义理论还能发展吗?对此我们的回答是乐观的、肯定的。社会主义事业处于低潮,并不意味着革命理论也相应处于低潮。国际共产主义运动史上有这样一个值得重视的现象:革命低潮往往是马克思主义理论获得大发展的契机。     

论社会主义科学化的三大历史进程

论社会主义科学化的三大历史进程王道义传统观点认为，社会主义的科学化，是马克思完成的。其实，马克思主义只是开始了社会主义科学化的进程，并没有结束这个进程，马克思主义以后的社会主义，还有不少空想社会主义成分。社会主义在全世界的发展史，是一个不断科学化的历...     

略论马克思主义大众化的涵义与方法

"大众化"之涵义是由马克思主义自身的理论特质所决定,是发展中国特色社会主义事业的现实需要,也是马克思主义在中国得以运用和发展的历史经验。推进马克思主义大众化,既要联系实际对马克思主义进行理论阐释,也要做好对人民群众进行马克思主义观的教育宣传,并善于同各种反马克思主义思潮展开理论斗争;同时还应通过价值事实来确证"大众化"的现实意义,使人民群众真正从马克思主义这一"普照之光"中得到福祉。     

民营经济是改变中国的一个因素

中国社会科学院常务副院长冷溶在近期的《马克思主义研究》上撰文认为,科学社会主义在实践中经历了两个阶段的探索。文章引用邓小平的话说：苏联搞了几十年的社会主义,现在也吹不起牛来。“什么是社会主义和怎样建设社会主义”,“他们也没有解决”,这个问题需要“重新思考”。而邓小平重新思考后得出的最重要结论,就是回到马克思主义基本     

平等价值观的时代内涵及实现途径

社会主义平等价值观包括政治平等、经济平等、社会平等。社会主义平等价值观既体现了马克思主义平等观的价值诉求,也体现了中国特色社会主义的深刻内涵,还体现了中华民族的优秀传统文化。为实现社会主义平等价值观,需要不断强化民主法治建设、市场经济体制建设和社会保障机制建设。     

马克思主义需要变革——发展马克思主义的时代思考

<正> 马克思主义需要发展,但发展中是否需要变革呢?变革,就不只是对其细枝末节进行调整修正,而是要对其从体系上进行思考。我认为,马克思主义是需要变革的,这倒不是从发展的定义推演出的结论,而是对马克思主义发展进行时代思考的结果。“马克思主义观点总起来构成现代唯物主义和现代科学社会主义——世界各文明国家工人运动的理论和纲领”。这是列宁对马克思主义体系的概括。马克思主义包括哲学、经济学、社会主义、无产阶级阶级斗争策略。哲学中基本的理论是唯物主义、辩证法、唯物主义史观、阶级斗争理论。经济学中的基本理     

我国发展不平衡不充分体现在哪些方面

当前,我国发展的不平衡不充分不仅体现在经济领域,精神文明建设、民主法治建设、社会建设与治理、生态文明建设的各领域也存在一定程度的不平衡和不充分。只有按照马克思主义关于社会矛盾的理论,正确认识、全面把握我国社会发展不平衡不充分的表现,才能在实践中准确把握、全面推进中国特色社会主义伟大事业。     

邓小平全球化中两种社会制度关系的认识

邓小平把马克思主义普遍真理同当代国内、国际形势相结合,从什么是社会主义,怎样建设社会主义出发,全面科学地论述了社会主义与资本主义的既对立又统一关系:一方面社会主义与资本主义有着本质的区别,即社会主义坚持公有制为主体,实现共同富裕,不搞两极分化;另一方面,两种制度之间还可以和平共处、相互合作、相互借鉴和学习。