宽心谣

日出东海落西山遇事不钻牛角尖每月领取养老钱少荤多素日三餐新旧衣服不挑拣常与知己聊聊天内孙外孙同样看全家老少互慰勉早晚操劳勤锻炼心宽体健养天年愁也一天身也舒坦多也喜欢细也香甜好也御寒古也谈谈儿也心欢富也相安闲也乐观不是神仙喜也一天心也舒坦少也喜欢粗也香甜赖也御寒今也谈谈女也心欢贫也相安忙也乐观胜似神仙关关关关关关关关关关关关关关关芳关铸关关笼芳关关宽心谣@边极     

处世谣——读《宽心谣》有感

珍惜生命每一天,分也不嫌,秒也不嫌;尊老爱幼多行善,老也温暖,少也温暖;教育子女做人贤,智也增添,德也增添;为人处事诚为先,言也兑现,行也兑现;荣誉名利冷眼观,有也平淡,无也平淡;读书学习挤时间,闲也看看,忙也看看;体育健身不间断,阴也锻炼,晴也锻炼;遭遇困厄莫悲叹,顺也达观,逆也达观;万般诸事求自然,不似圣贤,胜似圣贤。处世谣——读《宽心谣》有感@王泽义$辽源市龙山区直机关党工委     

林维源——台湾近代化推手

林维源（1840—1905），字时甫，号同卿，林国华之次子，福建水师参将陈胜元的女婿。他出生于台湾大溪，祖籍福建龙溪，从小聪敏过人，被称为奇童。10岁时与兄维让同游厦门，拜高士陈南金（陈胜元之好友）为师，南金知其可造，举例黄孟伟所撰立身九旨相勉励，九旨者“敬德也，尊老也，勤学也，钦贤也，修身也，齐家也，节用也，守分也，     

孔子的教育艺术

我们常尊孔子为圣人,也尊其为万代师表.作为老师,孔子非常重视对学生的认知和有针对性的引导.他通过听课、讨论、言谈、行为等方面,深入了解每一个学生,从而实现了对每一个学生都因材施教.因此孔子可言:"由也,千乘之国,可使治其赋也.""求也,千乘之室,百乘之家,可以为宰也.""赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也."这便说明孔子对自己的学生是有充分了解的.     

大贪忏悔书写作蓝本

<正> 贪官忏悔书订之成册,乃预防职务犯罪之新招也。余未曾见之,而恐成册之书乃后贪之写作范本也。导语日:所谓大贪,既是贪数大,又是官位大也。毕玉玺乃其中之一也。"璧"之"玉玺"者,何人也?北京市交通局原副局长是也,且此"玉玺"之"璧"非白也。大贪狱中皆写忏悔书也,玉玺亦无例外也,撰有忏悔书一枚也,析之腐化蜕变原因,区区五条百余字也。     

北宋晚期的一次“大折腾”

灭北宋者,北宋也,非金人也——实乃长达10年的内斗＂大折腾＂也。     

疗贫之铭

正天下最苦人者莫如病,最困人者莫如贫。贫有十不治:恶衣恶食,求与有钱人一样。一也。终日烦恼,无人生兴趣。二也。心灰意懒,做事半途而止。三也。不惜光阴,好做不干己之事。四也。室人聒噪,耳目尽成荆棘。五也。做事不负责任,信用丧尽。六也。以境遇不良,在于运命,不认为人事有所未尽。七也。择友不慎,引入歧途。八也。闲则从事游荡,以慰无聊,无聊不能慰,心绪愈乱矣。九也。好趁热闹。十也。     

上海需要这样一次突破

中国2010年上海世博会对这座城市的影响是局部的也是整体的，是直接的也是间接的，是有形的也是无形的，是眼前的也是长远的，但归根结底是“我们的”。     

和也董事长方志财做客央视《对话中国品牌》与董倩畅谈健康睡眠和品牌建设

正11月3日,浙江和也健康科技有限公司(简称和也)董事长方志财先生受邀做客中央电视台《对话中国品牌》栏目,与央视著名主持人董倩共话睡眠健康,畅谈和也品牌建设和创新之道。品牌的树立是消费者认可的过程,随着和也的飞速发展,在取得行业瞩目业绩的同时,也引起社会各界的广泛关注。在与董倩的深度对话中,方志财围绕企业的品牌打造、经营之道、商业模式等话题,讲述了和也     

婚姻中了“十面埋伏”

有一种关系,最亲密也可能最陌生,最牢固也可能最脆弱,最充满深情也可能最冷漠无情,最安全也可能最危险,最诱惑也可能最绝望,这就是婚姻。而不知在什么时候,婚姻的肌体上也许会爬上一只小虫了……     

让“中国金都”更璀璨——招远市整顿黄金矿业秩序记事

招远，这片天赋神赐的黄金宝地，曾是多少淘金者向往的天堂！中国第一产金大市的天然优势，使它赢得了“金城天府”和“中国金都”的美称。然而，闪光的金子既能把人引向天堂，也能使人走向地狱。就像招远市委书记刘为群所说，招远的经济穷也黄金，富也黄金；招远的社会治也黄金，乱也黄金；招远的干部成也黄金，败也黄金。黄金曾为这一方的百姓带来福祉，也为这一方土地带来长久的混乱与祸因。     

以民为本

<正>[西汉]贾谊闻之于政也,民无不为本也。国以为本,君以为本,吏以为本。故国以民为安危,君以民为威侮,吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。闻之于政也,民无不为命也。国以为命,君以为命,吏以为命。故国以民为存亡,君以民为盲明,吏以民为贤不肖。此之谓民无不为命也。闻之于政也,民无不为功也。故国以为功,君以为功,吏以为功。国以民为兴坏,君以民为强弱,吏以民为能不能,此之谓民无不为功也。闻之于政也,民无不为力也。故国以为力,君以为力,吏以为力。     

活着,就是一种希望

也要辉煌就算是野草也要吐绿无语纵然是露珠也要发光即使是寒星,也要闪烁我不愿不愿在悲叹中了此一活着,就是一种希望@张红旗     

公车私用 真想管就能管得住

一些地方监管部门也不断曝光,但也只是曝光而已,很少看到有因此受到严肃处理的。没有严厉的处罚,再完美的监督也近似于无。     

读“五七指示”

“五七指示“的出台1966年5月7日,毛泽东在给林彪的一封信中写道:军队应该是一所大学校,学政治、学军事、学文化,又能从事农副业生产,又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品与国家等价交换的产品,又能从事群众工作,又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争;工人也是这样,以工为主,也要兼学军事、政治、文化,也要参加批判资产阶级,在有条件的地方,也要从事农副业生产;农民以农为主(包括林、牧、副、渔),也要兼学军事、政治、文化,在有条件的时候,也要由集体办一些小工厂,也要批判资产阶级;学生也是这样,以学为主,兼学     

人生哲学

说话是最容易的事，也是最难的事。最容易，因为三岁弦子也会说话；最难，因为擅长辞令的外交家也有说错话的时候。     

不该“也是人”的时候

“领导也是人”，这是一句怎么也挑不出语病的“名言”。是的，七情六欲，人皆有之，礼尚往来，人之常情，当领导的也不例外。然而作为普通百姓的我，又希望我们的领导在某些时候，某种场合，最好不该“也是人”。     

警惕另一种“平易近人”

领导干部平易近人，不摆架子，群众当然很欢迎，也愿意跟他们接近，心里有什么话愿跟他们唠，有什么意见和建议也愿向他们提，他们的工作自然也就容易得到群众的理解和支持。相反，如果一个领导干部目无群众，盛气凌人，不愿与群众打成一片，群众对他们自然也就敬而远之，他们工作起来也就困难重重。     

新中国童年印象(上)

我出生在1951年12月,基本上和共和国同龄。我热爱新中国,常以生在新中国,长在红旗下而自豪。多少年来,我目睹或说经历了新中国走过的路,有辉煌,也有坎坷。就我个人来讲,也曾天真烂漫,也曾踌躇满志,也曾茫然无措……庆幸的是,改革开放成就了中国的崛起,也成就了我的事业——服饰文化学。倘     

巴勒斯坦，让我感动的“怪事”

我也开始用他们的方式跟他们打交道。比如,我也会试着通过公共汽车和其他城市的朋友互相带点东西;比如,我也开始试着在超市或者店铺找零后不再去数比如,在饭馆,我也不会非得把包或衣物放到视线所及的位置……