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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
南方朔 《南风窗》2010,(4):94-94
我们常说中国人喜欢东拉西扯,事实上在西方亦然。"利维坦恐惧症"就是个很值得探究的例子。"利维坦"(Leviathan)乃是译源不详的早期希伯来人外来语,后来在《旧约》的《以赛亚传》、《约伯记》、《诗篇》  相似文献   

2.
张辉 《法制博览》2013,(10):307-308
霍布斯是英国理性主义传统的奠基人,他所著的《利维坦》替之后所有的西方政治哲学发展奠定根基。本文试简单介绍《利维坦》及霍布斯之生平经历,描述恐惧在霍布斯思想中的重要作用。  相似文献   

3.
霍布斯的《利维坦》讨论了如何设计一个持久的政治秩序的问题。该书在英国内战后"承诺服从争议"(Engagement Controversy)期间首次出版,当时议会制度的胜利者要求公众承诺忠诚于新政府,造成了失败者的良心危机,其中包括保皇主义者霍布斯本  相似文献   

4.
来信     
《南风窗》2012,(9):16-16
本期《南风窗》从历史政治角度解读《武训传》的解禁。文章谈到,当下很多人不知道《武训传》为何物,更无法理解这部电影为何会在半个多世纪前受到那么多的批判,以至于今天发行一部DVD仍能惹人注目。毋庸讳言,其之所以获得如此高的关注度,跟"文革"没有得到足  相似文献   

5.
20 0 4年 8月 ,美国学者迈克尔·哈特和意大利学者安东尼奥·耐格里继《帝国》一书之后又联合推出新著《大众———帝国时代的战争与民主》① ,他们把自己写作《帝国》到《大众》的过程与霍布斯写作《论公民》到《利维坦》的过程相提并论 ,认为霍布斯从新生的资产阶级谈到了民族国家的主权形式 ;而《帝国》和《大众》正好相反 ,从新的全球帝国主权形式谈到了帝国内部生长出来的新的全球阶级———大众。我们这里翻译介绍的是《大众》的《序言》部分 ,希望给读者提供一点关于这本书的信息。巴夏尔·阿布 -曼尼的文章从列宁的帝国主义论出发 ,对哈特和耐格里的帝国理论提出了批评 ,他的具体分析 ,尤其是关于帝国主义与战争部分的分析 ,对我们阅读《大众》一书也是有一定借鉴意义的  相似文献   

6.
《吕氏春秋》包含着丰富的国家间政治思想,主要包括正义战争论、国家利益论、国家崛起论、战略诚信论、战争根源论等。本文对上述思想进行了系统梳理与辨析。笔者发现,《吕氏春秋》中的一些国家间政治思想旨在服务于秦国的统一战略,因而有强烈的政治倾向。尽管如此,《吕氏春秋》中的国家间政治思想仍有助于我们思考大国崛起的规律以及中国和平超越世界其他大国的前景,有助于我们思考战略诚信在中国对外政策中的重要性。  相似文献   

7.
何灵 《国际政治研究》2005,(3):147-148,150
2005年4月22日,由北京大学国际关系学院、教育部“和平发展的国际环境”课题组、北京大学中国战略研究中心共同主办的“中国和平发展的地缘政治环境”研讨会,在北京大学国际关系学院新楼举行。来自北京大学、国防大学、中央党校、中央外事办公室、中国社科院、中国军科院以及《光明日报》、《中国经济时报》、《国际先驱导报》、《参考消息》、《太平洋学报》、《世界知识》、《国际政治研究》等单位和机构的20余位知名学者、专家出席了会议,并围绕当前的地缘政治、经济和安全环境及发展趋势、中国的地缘战略及对策发表了各自的看法。现择其…  相似文献   

8.
赵灵敏 《南风窗》2007,(13):88-88
近80年前,戴季陶在《日本论》中有一番振聋发聩的话:"我劝中国人,从今以后,要切切实实的下一个研究日本的功夫……要晓得他的过去如何,方才晓得他的现在是从哪里来的。晓得他现在的真相,方才能够推测他将来的趋向是怎样的。"但到了今天,国内大部分的日本研究者,仍需要到1928年完成的《日本论》和1946年出版的《菊与刀》中寻找灵感。  相似文献   

9.
福山在其新作《政治秩序与政治衰退》中公开承认,自由民主并不完美,自由民主对政治衰退也不能免疫,不能视自由民主为普世的东西,美国式民主制度自身存在严重问题。这些与福山在"历史终结论"中的观点出现了明显的变化。但福山没有从根本上改变自己的立论,仍然认为自由民主是最不坏的政体,仍将是未来的制度范式。  相似文献   

10.
约翰·罗尔斯“政治自由主义”评介   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文结合《正义论》、《政治自由主义》和《万民法》三部著作,比较系统地介绍了现代自由主义主要代表人物、美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的政治思想——政治自由主义。在全球化浪潮云涌、地球村近在咫尺的今天,西方社会政治哲学的发展动向是值得关注的。  相似文献   

11.
南书房     
游劝荣 《南风窗》2010,(18):96-96
<正>《双典批判:对水浒传和三国演义的文化批判》刘再复著三联书店2010年7月版《水浒传》、《三国演义》是中国文学史上的两部经典,其对中国人的影响可谓深入人心。正因为如此,本书作者对这两部经典进行了"文化批判":一部是暴力崇拜,一部是权术崇拜,都是造成心灵灾难的书。不仅过去,而且它们现在仍在影响和破坏中国的人心,并化作中国人的潜意识继续塑造着中国的民族性格。可以说,这两部小说,正是中国人的地狱之门。  相似文献   

12.
本文考察并分析了麦克弗森对霍布斯政治理论的解读。麦克弗森认为,霍布斯在《利维坦》中详细阐述了人际间围绕权力的竞争,但这种权力竞争必须引入市场社会的预设方能成立。在这一社会中,道德义务可以从人的平等权利和市场社会中推衍出来,主权者也是市场社会良好运转的保证。但是,在麦克弗森看来,霍布斯并没有注意到资产阶级社会中必然产生的阶级分层和对立。本文从文本和逻辑等角度对麦克弗森提出的市场社会范式及其对霍布斯新道德的解释进行了批判性评析,认为麦克弗森对霍布斯思想中自然哲学与人文主义的关系、现代政治的本质特征、主权者的性质等问题的讨论值得充分肯定且富有启发意义,这为我们理解霍布斯提供了重要线索。  相似文献   

13.
正约翰·罗尔斯(John Rawls)是20世纪西方世界最杰出的思想家之一,主要著作有《正义论》(1971)、《政治自由主义》(1993)、《人民的法律》(1999)和《作为公平的正义》(2000)等。其中,《正义论》和《政治自由主义》是两部重要的哲学著作。由清华大学哲学系万俊人教授主编的《罗尔斯读本》节选了《正义论》和《政治自由主义》中关于正义、自由、政治等方面的精彩论述。《正义论》被哈贝马斯称为最近的实践  相似文献   

14.
廖保平 《法制博览》2009,(10):29-29
在成书于1876年的《沪游杂记》中,对当时的《租界例禁》有如下记载:  相似文献   

15.
媒体     
《南风窗》2014,(9):14-14
<正>01 走近中国的非政府组织英《经济学人》4月12日今天的中国已出现约3亿人口的中产阶层,他们对国家的未来有自己的看法,对人生有自己的规划,国家也开始退出了为人民谋"终身福利"的角色,但仍存在着许多贫困的弱势群体。为了迎合中产阶层参政的愿望和社会对于政治服务的需求,大量的非政府组织开始崭露头角,在过去的25年里,在政府登记的非政府组织约  相似文献   

16.
《当今大马》、《独立新闻在线》、《马来西亚内幕者》和《今日马来西亚》等新闻网站以及大量的网上论坛,正在成为马来西亚选民尤其是年轻人获取政治信息与进行政治参与的新渠道。这无疑对马来西亚政治系统的开放性提出了更高要求。  相似文献   

17.
诸葛漪 《工会博览》2010,(12):41-42
一部《武林外传》,让人们记住了宁财神。播出3年来,不少年轻人仍对它爱不释手,看了又看。不过,宁财神如今开始改编《武林外传》电影版,还编写了话剧《鹿鼎记》、《疯狂的疯狂》、《21克拉》……  相似文献   

18.
龚德明 《法制博览》2011,(14):26-27
2006年1月9日,《中国青年报》以《湘江镉污染事件内幕:污染仍在继续,谁在说谎?》醒目标题,撰文报导了1月6日,震惊全国的湖南湘江湘潭段镉污染事件。  相似文献   

19.
我国《仲裁法》第十四条从法律层面上确定了我国仲裁机构的性质——独立性与民间性。然而从《中华人民共和国仲裁法》实施至今,仲裁机构仍具有很强的行政化色彩,并且有强化趋势。修改《仲裁法》已是当务之急。在探讨如何修改《仲裁法》的过程中,理论界与实务界十分关注仲裁机构如何去行政化的问题。本文将在解析仲裁机构行政化具体表现的基础上,提出去行政化的思路。  相似文献   

20.
美刊《亚洲事务》2002年第1期(第29卷)刊登了德州理工大学政治学系教授李爱丽(Aie-Rie Lee)与休斯敦大学维多利亚分校商业管理学院教授杨·U.格拉苏勒(Yong U.Glasure)合作撰写的文章《韩国的政治犬儒主义:是经济因素还是价值导向因素?》。该文旨在解释在韩国发生的、  相似文献   

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