谈领导干部负面情绪的合理化表达

随着现代化建设的不断深入发展,领导干部面临的竞争和挑战愈加激烈,已成为心理疾病的易发、高发人群,领导干部作为组织的管理者,其情绪状态不仅关乎自身工作生活、人际交往,还会直接影响政府管理效率和社会的和谐稳定,因此,关注领导干部情绪现状刻不容缓。     

“骂声”蔓延恶化社会心态

结果提要:67%的受访者认为动不动就骂反映了压抑情绪64%的受访者认为官员贪腐治理不好最容易导致骂声传染80%的受访者认为培育社会心态要先治理好腐败、贫富分化     

关于台湾问题的几点思考

解决台湾问题、实现祖国的完全统一 ,关系到中华民族的前途命运。在追求祖国完全统一的过程中 ,中国政府和人民无论何时何地都必须坚定不移地坚持一个中国原则 ;努力追求祖国的和平统一 ;对阻碍中国统一的国际势力要有清醒认识 ;同时要努力发展经济 ,不断增强军事实力 ,这是和平统一祖国的根本保证     

想归家的游子

<正>~~     

废物——放错位置的有用之材

清代诗人顾嗣协有一首《杂兴》诗 :骏马能历险 ,力田不如牛。坚车能载重 ,渡河不如舟。舍长以就短 ,智者难为谋。生才贵适用 ,慎勿多苛求。客观事物各具所长 ,也各有所短。俗话说 :金无足赤 ,人无完人 ,世界上全才极少 ,甚至没有。绝大多数人具有某一方面或几方面的长处 ,同时又有某一方面或几方面的短处。应该善于发现并利用别人的长处 ,做到以长补短 ,扬长避短。爱因斯坦在赞扬牛顿善于扬长避短的时候说 :“他不难了解什么是他所能证明的 ,什么是他所不能证明的 ,这是他天才的一个标志。”爱因斯坦本人也是如此 ,他说到 :“在数学和物理学…     

给自己贴上“正能量”标签

你有没有遇到那样的时刻?一个人独自欢享寂寞的午后时光或者美丽安宁的黄昏时刻,在古典雅致的茶吧里喝茶,看窗外流年寂寂,红尘滚滚,或者在安静优雅的咖啡馆里,看书中悲欢离合,喜怒哀乐。然后,你遇到了熟人、朋友,或者陌生人……     

一个女人托起的军旅家庭

正每天早上六点半,农之勤早早来到灵山县光荣院,第一件事就是打开热水器的开关,把水烧开,然后把十几个水壶装满开水,再把水壶挨个送到在光荣院疗养的老军人房间里。这样的事情农之勤一干就是24年。24年里,热水器坏了又换,光荣院里的老军人走了又来,农之勤在不知不觉间从20多岁的大姑娘变成了年近半百的农阿姨。作为灵山县光荣院的护理员,烧开水、送开水只是农之勤一天工作的开始,随后,她还要给光荣院的老军人送饭、洗衣服、拖地等,一直忙到晚上6点多。在农之勤照顾的老军人中,有一位就是她的丈夫周永利。"周永利是中越边境自卫反击战中的老英雄,曾获得过一等战功。"随行的灵山县光荣院副院长梁红霖说。战争彻底改变了周永利的生活,周永利因脑部中弹偶     

试析"一个中国"原则的来源和内涵

台湾问题起源于国共两党的斗争 ,是一个客观存在的中国历史遗留问题 ,这构成“一个中国”原则的历史来源 ;台湾问题在本质上属于中国的内部事务 ,这构成“一个中国”原则的逻辑来源。因此 ,台湾问题是中国的内政 ,两岸之间无论存在多大的分歧都要在“一个中国”原则下协商解决 ;从促成国家统一的角度出发 ,“一个中国”原则的真正内涵是 :世界上只有一个中国 ,台湾是中国的一部分 ,中国的主权和领土完整不能分割。只有坚持真正的“一个中国”原则 ,才能和平解决台湾问题     

写信的时候，心情很纯净

心情是一个怪东西，随时在你的脸上开出鲜花或积累乌云。好的心情让你喜气扬眉，糟透了的心情则使你整日看不见太阳。处在当今这样一个随时随地都在变化着的社会中，所有纷繁复杂的事物仿佛都赶集似地聚到你面前，心情便也顺理成章地充当起五味瓶的角色，苦     

邓颖超:当总理的夫人很“难”

<正>一位伟人的身影太高大了,自然就会遮挡住与他互为伴侣的另一位伟人的光辉。对于周恩来和邓颖超夫妇来说,就属于这种情况。中共九大后,毛泽东的夫人江青、林彪的夫人叶群都成为中央政治局委员,其实,论资历、论能力、论贡献、论威望,身为周恩来夫人的邓大姐哪一点都不在她们之下,以她的才干和资历,担任党和国家的高职本     

关于人本主义心理学视野的幼儿情绪管理研究

人本主义心理学被称为“第三势力” ,其理论在课堂教学以及心理健康教育、咨询中被广泛的运用。其提出的需要层次理论 ,把人的需要分为七个层次 ,而需要的是否满足与人的情绪是密切相关的。另一师生关系理论对于指导教师处理与幼儿关系亦有重要作用 ,而师生的关系对于幼儿情绪的发展有着重要的作用。     

道德冷漠现象的心理学解读

道德冷漠是一种病态的道德心理现象，是个体在道德生活中呈现的一种麻木、冷漠的心理状态，这种心态具有相当的聚合性与持久性。道德冷漠反映出人与人之间关系的隔膜和疏远；在行为方式上表现为冷淡、不信任，甚至彼此排斥和否定。本文认为，以往对道德冷漠现象的分析范式缺乏对个体内在体验的反思．忽视对社会主体健全的道德人格和交往型现代人格有意识的培育，而仅仅注意社会成员被动依赖社会系统的整合这一面，势必进一步削弱人的道德实践能力。本文试图弥补这种分析范式的不足，主要从心理学的角度，探索“沉默”背后的原因。