坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位要做到“四要”

(1)在我国,马克思主义在国家政治和社会生活中的指导地位是宪法所确定的,具有最大的权威性和最高的法律效力.要从行宪的高度认识马克思主义在意识形态领域的指导地位,以此规范人们的认识,引领、整合多样化的社会思想.(2)要认真读一些马克思主义著作和党的文献.繁荣哲学社会科学,实施马克思主义理论和建设工程,都离不开学习马克思主义著作、党和国家的重要文献.(3)总结党的历史经验和现实经验,使中国的经验马克思主义化,丰富对三大规律的认识,使理论有所发展,有所前进.(4)学习马克思主义要端正学风,做到真学、真信、真用,坚定对"三个代表"重要思想的政治信仰,既要对事也要对人.     

读《江泽民治党治国思想理论研究》

在党的十六大召开前夕,薛建平、刘国春、刘国辉等同志编著了<江泽民治党治国思想理论研究>(四川人民出版社2001年12月出版)一书,该书是目前学习江泽民"三个代表"重要思想所取得的一项重要成果.这部近35万字的理论专著,为各级党政干部在新的历史条件下学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论,提供了一部重要的理论读物.     

主持人按语

正《北京党史》增设"党的思想理论史研究"栏目,始于2016年第3期。在开栏语中,我曾就本栏目的宗旨和内涵作了阐述,即"‘党的思想理论史研究’栏目要体现学术性和研究性,坚持逻辑和历史相一致的原则,致力于思想、理论与党史的有机结合,特别凸显问题意识,重视展现对历史的反思和对历史矛盾的认知,探索思想、理论发展的特殊规律。同时,致力于思想的启蒙与学术的普及,为社会提供严谨、可信、可读的研究成果"。     

试论解放战争时期党的思想政治工作

抗日战争胜利后,在决定中国两种命运、两种前途的历史性大决战中,中国共产党卓有成效的思想政治工作,广泛而深入地动员和组织了人民群众的力量,是激发人民创造力的“激励机制”,使空前规模的大决战,有条不紊地按预定目标凯歌行进,使中共领导的人民革命力量赢得了新民主主义革命的全国性胜利.这一历史时期的思想政治工作是值得我们探讨和借鉴的.(一)抗战胜利后,毛泽东关于思想政治工作的理论与实践紧紧围绕着新的历史背景、新的时局特点而展开.首先,毛泽东总是在每一个历史转折关头及时开展思想政治工作,以顺利实现全党的战略转变.     

党的思想理论史研究

正主持人按语:自本期始,《北京党史》增设"党的思想理论史研究"栏目,由我来做主持,深感荣幸。我以为,《北京党史》的"党的思想理论史研究"栏目要体现学术性和研究性,坚持逻辑和历史相一致的原则,致力于思想、理论与党史的有机结合,特别凸显问题意识,重视展现对历史的反思和对历史矛盾的认知,探索思想、理论发展的特殊规律。同时,致力于思想的启蒙与学术的普及,为社会提供严谨、可信、可读的研究成果。本期栏目以"五四时期的社会主义思潮"为主题,主要是考虑社会主义思想不仅是中国共产党思想史、理论史的基石,也是五四社会思潮的主潮。坚定走中国特色社会主义道路的信心,必须追根溯源、原始察终,理性地还原完整的历史     

毛泽东"实事求是"思想探析

"实事求是"是毛泽东思想的精髓.毛泽东"实事求是"思想理论的确立、发展和坚持不是一帆风顺的,而是经历一个复杂曲折的历史过程.探索这一历史过程,我们可以从一个侧面体会到毛泽东思想的伟大.在新的历史条件下,我们要与时俱进地将"实事求是"思想向前推进.     

以"三个代表"为指导大力加强党的思想理论建设

思想理论建设是党的建设的根本.江泽民同志关于"三个代表"的重要思想,是新时期加强党的思想理论建设的根本指导思想.当前,我们党内和社会生活中出现了一些新的情况,迫切需要以"三个代表"的重要思想为指导,大力加强党的思想理论建设.     

教人“参尽天机天条”——1924—1950年的社会发展史宣教工作北大核心CSSCI

社会发展史是马克思主义史学理论的"底色",也是中国共产党制定学术文化政策、评价史学思潮和论争的基本理据。从1924年开始,以上海大学为起点,社会发展史宣教工作逐渐推广,至1950年,全面渗入中国人的思想世界,产生了深远思想影响,不仅成为史学工作者著书立说的基本前提,而且成为人们认识历史的"取景框"。回顾社会发展史宣教历程,归纳其主要特征,对深入理解马克思主义史学理论在中国的命运、在新的历史条件下推进马克思主义史学理论建设和发展具有重要意义。     

“大众思想政治教育”概念提出与研究论纲

基于对思想政治教育的历史与现状、思想政治教育学术成果、学科发展的研究以及对思想政治教育学科与有关学科的比较研究,笔者首次提出"大众思想政治教育"概念,并阐述其内涵和特征,论证其研究的必要性和可能性.     

科学发展观科学体系及其历史地位

党的十七大把以科学发展观为代表的重大理论创新成果首次写入了<党章>,并明确指出,科学发展观"是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论",这就初步确立了其作为新的历史起点上党的新的指导思想的历史地位.     

"三个代表"与马克思主义党建理论的创新

党建理论的创新是马克思主义政党永葆先进性的内在要求和现实需要."三个代表"的重要思想本身既是理论创新的产物,同时又是马克思主义党建理论创新的科学指南.在新的历史时期,必须以"三个代表"思想为指导,推进马克思主义党建理论的创新.     

“三个代表“重要思想与共产党人的文化自觉

"三个代表"重要思想,是中国化马克思主义的最新理论成果,它寓意着马克思主义的研究在中国已进入执政党建设的全新领域."三个代表"重要思想的提出并形成科学理论体系,标志着中国共产党在新的历史条件下实现的新的文化自觉.这种文化意义上的自觉,体现在对党所处的历史方位作出的科学判断,对党的先进性作出的全新概括,对共产党执政规律的深刻揭示.     

新世纪邓小平理论研究的若干特点分析

邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段.对这一理论的研究,贯穿了改革开放20多年来发展过程的始终.随着新世纪的到来,特别是随着"三个代表"重要思想的逐步形成和发展,理论界、学术界关于邓小平理论的研究,出现了一些新的趋势和特点,提出了一些新的研究方向和课题.     

毛泽东生平和思想研究的新进展

"全国纪念毛泽东同志诞辰110周年学术研讨会"取得了丰硕的成果,它对今后毛泽东生平和思想研究无疑会起到积极的推动作用.记得1998年毛泽东同志诞辰105周年时,在长沙召开了"毛泽东邓小平与马克思主义中国化"学术研讨会.在那次会上,学者们一致提出,要把毛泽东生平和思想的研究推向新的世纪.今天,在纪念毛泽东同志诞辰110周年时,我们以这样一个盛会,以这样一批优秀成果,实现了把毛泽东生平和思想研究推向21世纪的目标.可以说,这次研讨会,不仅是过去一段时期以来毛泽东生平和思想研究的一个阶段性小结,也是在新的世纪继续推进这一研究的新的开端、新的起点.     

理论创新的缺失——当代中国学术问题

从"针砭时弊"、"暴露问题"到"对策研究",这是改革开放以来中国知识分子学术努力的轨迹,也是知识分子对改革开放认同与自觉的过程.然而,"理论创新"才是知识分子学术良知的表达与思想独立的表征.现实中,知识分子专家化、权力化是对"理论创新"的掣肘与异化.     

从哲学角度来反思"三个代表"的理论创新

江泽民的"三个代表"重要思想在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义的唯物史观理论,是对唯物史观理论的新发展.为此,笔者从哲学角度反思"三个代表"理论对唯物史观理论的新创新.     

江泽民“三农”思想的理论特色及实践意义

始终坚持和发展马克思主义基本原理,奠定了江泽民"三农"思想坚实的理论基础.始终着眼于新的实践和新的发展,开辟了江泽民"三农"思想指导实践发展的新境界.始终以深邃的历史眼光考察"三农"问题,打开了江泽民"三农"思想宽广的理论视野.始终从实际出发,关注国计民生,体现了江泽民"三农"思想深切的人文关怀.江泽民"三农思想的实践意义在于必须统筹城乡发展,发展现代农业,坚持以人为本,坚持深化改革和坚持党管农村工作.     

江泽民"执政建党"思想研究

在马克思主义建党学说发展的历史中,不同的历史条件和现实需要使得党的建设在不同发展阶段呈现出自身的建党特点和侧重点.中国共产党的发展经过了以思想建党、制度建党和执政建党为建党重点的发展阶段.执政建党思想是以江泽民为核心的第三代领导集体在新的历史条件下对马克思主义建党理论的新贡献,它是以"三个代表"思想为核心的、包括"本"理论、"基"理论、"源"理论三部分的理论体系.新形势下的执政建党要确定和实践正确的理论和路线方针政策;解决好两大历史性课题;改革和完善党的领导方式和执政方式既立足于做好经常性工作,又抓紧解决存在的突出问题.     

真实是“口述历史”的生命

朱佳木先生指出:口述史不仅是历史研究的一种工作方法,一种成果形式,也是一种新的理论.它突破了以往历史著述偏重于政治和上层、较多地"自上而下"写历史的传统,使普通人的生活、社会的变迁、人民大众对历史的认识更多地走进了史学领域,从而有助于把"自上而下"写历史和"自下而上"写历史结合起来.这种新的史学方法、形式、理论,特别适于中华人民共和国国史的研究.     

历史新阶段与"三个代表"重要思想

20世纪90年代以来,国际和国内形势发生了新的变化,我国在这一历史时期,经历了"三大外部挑战"、"两大内部转变"和"一个新的起点",取得了历史性的跨越.这些发展变化对党和国家的工作提出了新的要求,呼唤新的理论突破."三个代表"重要思想正是在这种形势下应运而生的.以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的理论贡献可表述为"明确三大目标,抓住第一要务,确立三个保障,把握三者关系"."三个代表"重要思想正是在这一系列理论贡献的基础上逐步形成的."三个代表"重要思想的时代特色是高举旗帜与开拓创新的统一,坚持"一个中心"与促进全面发展的统一,尊重客观规律与实现人民利益的统一."三个代表"重要思想是江泽民关于中国特色社会主义建设全部论述的思想核心、理论归宿和精神升华,是邓小平开创的中国特色社会主义理论的一个新的发展阶段.将这一思想定为党的长期指导思想是完全必要的.