因材施"美",育"美"寓学

在实施素质教育的今天,美育正越来越显示它的重要性和必要性.而真正理想的教育应该是让美经常而系统地作用于学生的心灵,是学生在审美愉悦中获得全面而和谐的发展.语文课程中的美的因素无处不在.     

秦桧能不能"站"起来?

几年前,一件玻璃钢艺术展品"秦桧站像",因遭受网友激烈批评而提前撤展.批评者认为,雕塑是歪曲历史肆意炒作,甚至有骂作者为"现代汉奸"的.支持者认为,让秦桧"站起来"是艺术家呼吁重視人权,因此值得肯定.……     

电视剧"反面人物"形象塑造的审美误区剖析

电视剧承载着对观众的审美教育功能,然而这一功能往往不能很好地实现,原因之一就是某些电视剧在塑造反面人物形象时有意无意地对其进行"美化",在无形之中不是呼唤真、善、美,而是为假、恶、丑辩护.这不利于体现电视剧的审美价值,也违背了电视剧的美育功能和艺术精神.出于商业利益,暗合观众非理性的心理,迎合某种阴暗的心理,以及在进行表达时艺术形式与艺术内容的错位,是造成此种现象的重要原因.     

审美教育是不可或缺的精神食粮

<正>艺术审美教育是提高国民素质的重要元素,伴随着人类文明的传承与延续将是永远的教育活动。艺术审美教育是人们生活中非常重要、不可或缺的精神食粮。当人具有了高雅的艺术审美能力,就会懂得什么是美,什么是美的形式,什么是美的环境,什么是美的精神,这将大大提高人的生活品质和幸     

"艺术终结"问题及理论思考

黑格尔哲学美学中的"艺术终结"问题成为了20世纪西方美学和艺术哲学的一个预言,一些重要理论家基于不同的文化语境对"艺术终结"的预言作出了不同的阐释,成为了当代关学和艺术哲学的热门话题.探讨黑格尔以来关于"艺术终结"问题可知,"艺术终结"问题是对不同历史时期艺术发展的不同诠释,体现的是艺术实践和艺术理论阐释的开放性,而不是作为一种人类活动的艺术的结束.     

宋子文与"史迪威"事件

"史迪威事件"是抗战后期中美外交关系史上的一个重大事件,对民国史有一定了解的读者想必不会陌生. 事件的大致经过是这样的:1942年1月,二战反法西斯同盟国宣布成立中国战区,由蒋介石担任最高统帅.同年3月,美国派遣史迪威中将来华出任中国战区参谋长一职,辅佐蒋介石指挥抗战.但双方因职务、个性和战略见解的不同而屡生摩擦.由史迪威指挥的缅甸战役失败后,蒋介石萌生了撤换他的念头,而史迪威认为,战败的责任应由国民党将领承担.此后两人矛盾愈演愈烈,1944年双方最终摊牌,美国政府不得不召回史迪威.     

试评"三李"词中情感的"三步曲"

李白词是代言体,凭借自己对于女性的感受,把男性对女性形象的想象和塑造写进词里;李煜是以自述的方式表达男性对生活的经历,借助阴柔美的形式描写大开大合的情感体验,充满了个性美的光辉;而李清照,大胆抒写自己的女性体验,表现知识女性的精神和女性视角,创造出女性情感的表达方式、词汇。研究这三位词人在词中阴柔美的趋势,为性别文学的发展补充新的思路和研究方法。     

跨越技术禁区的原因及策略——基于“药家鑫”事件的哲学思考

科学技术追求的最终目的是求真,而人文艺术追求的最终结果是求善,真与善相结合构成了美。然而新时代的大学生,他们有一定的科学技术知识的积淀,有一定的艺术熏陶,却没有把美的事情做出来,令人深思。以"药家鑫"事件为例,从哲学的高度,对技术的"应该不应该做"的限制进行思考,具有特殊的现实意义。     

断桥 断臂 断想

杭州西湖有座断桥,因白娘子同许相公的罗曼史而吟出了“断桥流水瞧不断”之绝唱。古希腊女神维纳斯概由断臂而身价倍增。二者因断得福,作为艺术也许是有一定道理的。因为这一“断”,构成了悬念,留下了空间和想象,给人以艺术的礞胧美感。假如生活中真有座断桥,有位断臂的美人,人们又会有何感想呢?我想那一定别扭得很。不要说桥断了影响交通,就是桥栏杆断了也得赶快修好,以免有人坠落江中丧命。至于断臂美人,再美大概也要划入残疾人之列的。     

马克思主义大众化艺术语言的内涵与特征

马克思主义"大众化"就是要"化大众",以艺术语言的形式包裹马克思主义理论,是马克思主义"化大众"的有效途径。马克思主义大众化艺术语言的内涵,是传播者在精准把握马克思主义原旨要义基础上,充分考虑受传者的接受心理及言语习惯,运用修辞等艺术手法,化抽象的马克思主义为富于美感的具体形象生动。其艺术语言的特征主要体现在审美性和通俗性上,审美性包括音感美、语词美和句式美,通俗性包括生活化、口语化和形象化。     

浅析歌唱教学的几种形式

艺术是实施美育的主要途径,幼儿园的艺术活动能够丰富幼儿的审美经验,激发幼儿感受美表现美的情趣,而唱歌更是幼儿喜爱的艺术活动.在歌唱教学过程中,可以利用故事法、表演法、游戏法、前置法、图画法等丰富多彩的教学形式,激发幼儿感受音乐美、表现音乐美的情趣,丰富幼儿的审美经验,使之体验自由表达和创造的快乐.在丰富多彩的音乐活动中,孩子们的音乐技能和能力也得到了良好的发展.     

俄美关系的“弹性”

9月24日开始的普京华盛顿之行,既是对因伊拉克战争而受影响的俄美关系的一次重要修补,也是俄美总结过去两年关系发展历程、争取新未来的又一次尝试。     

美国主权信用遭降级的意蕴

在美国总统签署提高美债上限并减赤法案后3天,标准普尔历史性地宣布将美国主权信用调低一档。在国际社会认为美债危机因上述法案通过而暂缓、大家可以松口气时,标准普尔此举究竟是何信号?     

"道"之纯艺术精神:徐复观对庄子艺术精神的解读

徐复现在解读孔子艺术精神的同时,对庄子的艺术精神也进行了十分深入的考察,指出由孔子所开出的艺术精神需要经过某种意味的转化方能成就艺术,而由庄子所成就的"道"之艺术精神,则可称为"纯艺术精神".而徐复观对这种纯艺术精神的追寻,对于我们当今人文学科的反思和人文精神的提升无疑具有深刻的启迪意义.     

歌声美,心灵更美

文艺工作者呈献给观众的艺术要美,而他们自身的道德亦即“戏德”应该更美——这是天津文化界正准备在文艺界提出的一个口号。为此,天津文化局作了一番调查,发现天津歌舞剧院的于淑珍就是这样一位歌声美,心灵更美的歌唱家。 在观众眼里,于淑珍以歌声甜润、优美著名,而熟悉她的同志,则更盛赞她高尚的艺术道德。她主动为有才华的青年演员让台,曾在剧院里传为佳话。一九七九年,天津歌舞剧院在青岛举行独唱音乐会,刚登上乐坛不久的关牧村以她那黑丝绒般沉稳、浑厚的女中音赢得了     

为官者的另一种"累"

常听一些为官者叫苦喊累。如果这些为官者能像孔繁森、张明岐那样,身体力行为群众办实事、解难题,为干好革命事业呕心沥血、废寝忘食而感到累,是累得有理,累得有利,累得有价值,累得有份量,因累可得到一片民心,因累可创造出可喜的政绩,因累能树立起不朽的丰碑。而现实生活中有一些庸官、贪官、糊涂官却被另一种“累”所困挠。     

粽子"外交"

准备好粽叶、糯米和其它配料,我又要包粽子了。我包粽子当然是为了我的一双儿女,但也是为了我的美国邻居。我的儿女是大珠、小猪,大珠是姐姐,小猪是弟弟;我的美国邻居是大美、小美,大美是妈妈,小美是女儿。大珠和小美是同学。本来和大美小美也就是点头之交,两家亲密起来还是粽子牵的线。那是几年前,孩子还小,雇了保姆在家照看。有一次保姆包了粽子,并送了一些给邻居。那天下班回家我正掏钥匙开门,大美在街对面招手并向我走来,你家保姆给了我两个粽子,很好吃。可不可以再多给我几个?好一个爽朗直率的英格兰后裔,真拿自己不当外人!我一下子就喜欢上她了。     

美国主权信用遭降级的意蕴

在美国总统签署提高美债上限并减赤法案后3天，标准普尔历史性地宣布将美国主权信用涮低一档。在国际社会认为美债危机因上述法案通过而暂缓、大家可以松口气时，标准普尔此举究竟是何信号？     

试析李泽厚的实践美学

李泽厚的实践美学观点主要体现在《美学四讲》中,其中的美学论、美论、美感论、艺术论皆体现了作者对于实践美学的独特理解。李泽厚认为,应该从人类学本体论的角度来对待和研究美与艺术;美来自实践,或曰自然的人化,真与善的统一即是美;美感即是建立新感性的问题,审美过程可分成准备阶段、实现阶段和成果阶段;艺术品是一种符号系统,是对人类心理情感的建构和确认。不过,李泽厚的实践美学同时存在技术崇拜、过于注重理性而轻视感性等缺陷。     

美国革命共产党与中国共产党关系的演变

美革共与中共关系的亲疏是以中国的"文革"为分水岭。"文革"中两党亲密无间;"文革"结束后,因对"文革"的不同评价,两党形同陌路。此外,美革共还一直反对中国的改革开放,这也是导致两党互不往来的一个重要原因。从美革共与中共的关系演变中,我们可以体会到应该纠"左"防右、与时俱进地而不能教条地对待马克思主义。