旷世国宝 再现辉煌——龙兴寺遗址窖藏佛教造像

7月9日在中国历史博物馆开展的《山东青州龙兴寺佛教造像专题展览》吸引了大批观众。这些旷世国宝展现在国内外朋友面前,再现了它们昔日的艺术风采。这些倍受人们青睐的佛教造像是怎样被     

浅谈云冈石窟的佛教造像艺术

云冈石窟反映了中国古代劳动人民高度智慧和创造才能,是中国石窟艺术民族化进程中一个显著的转折点,也为隋唐时期石刻艺术的发展奠定了基础.云冈石窟的佛教造像艺术反映了北魏前期的政治和社会生活的面貌,以及云冈石窟对于后世石窟的影响及其在宗教方面的意义.     

浅谈云冈石窟的佛教造像艺术

云冈石窟反映了中国古代劳动人民高度智慧和创造才能,是中国石窟艺术民族化进程中一个显著的转折点,也为隋唐时期石刻艺术的发展奠定了基础。云冈石窟的佛教造像艺术反映了北魏前期的政治和社会生活的面貌,以及云冈石窟对于后世石窟的影响及其在宗教方面的意义。     

对佛教造像手印的现象学思考

佛教的造像手印是佛教的重要组成部分,同一尊佛有不同的造像手印形式,造像手印不仅是受到当时审美的影响,关乎到佛像的整体美感;更重要的是因为它直接指向了佛法佛理或者说是佛本身,在某种程度上甚至可以说和佛教精神理念是同一的,这关乎到造像者对佛法本身的领会。     

佛教奇观——海棠山摩崖造像

在辽宁省阜新市东南25公里处,有一座被人们誉为中国东方藏传佛教名山的海棠山。慕名而来的中央美术学院靳文林等专家、学者游览后,为这里具有民间艺术风格的大规模石刻佛像而惊叹不已。他们认为,在奇异石林之上雕刻的众多藏传佛教摩崖造像,堪称中国的一大奇观,是中国“东方藏传佛教黄教中心”唯一保存下来的民族文化瑰宝。     

古城青州

古城青州本刊记者邓树林青州博物馆外景。刘臣摄现代城市，新的水泥路和沥青路每天都在延伸，犹如水泥森林的高楼大厦拔地而起，城市仅有的一点点古貌一天天消失在这些坚硬的建筑群中。而古城青州是少有的例外，在装点自己的时候，它仍然着意保持着自己的古城风貌。青州位...     

青州北门大街掠影

金秋时节,我又去了古城青州。来这儿出差旅游的人,大多都要去北门大街逛逛,我也不例外。北门大街位于青州古城的中心地带,来往步行便捷方便。我从万年桥端步入古街时已是傍晚,那些老建筑裹在斜阳里,     

李清照在青州

宋徽宗大观元年(公元二○七年)秋末,从京城汴梁(今河南开封)右丞相府里走出三公子赵明诚与夫人李清照,他们含泪告别了亲人,踏上了回青州旧居的路途。赵明诚字德甫。其父亲赵挺之,进士出身,生三子,长子存诚,次子思诚,明诚最幼。建中靖国元年(公元一一○一年),赵明诚与李清照成婚。时年,赵明诚二十一岁,李     

西安何家村窖藏金银器

唐代是中国封建社会的黄金时代,当时国家统一,社会安定经济繁荣,文化兴盛,到处呈现出一派盛世气象。作为历史,强盛的大唐王朝早已逝去,但现代考古发现却为我们提供了众多足以再现其时代风貌的精美文物:三彩、陶俑、壁画、金银器、丝织品等。     

青州真教寺

步入青州真教寺大门,迎面石碑上刻有「民族平等」四个刚劲有力的大字,这就是全国政协副主席杨静仁一九八八年到青州视察民族工作,参观真教寺后,欣然泼墨书写的。青州真教寺始建于一三○二年。寺内碑文记载:「清真回回礼拜寺自大元大德陆年元相伯颜后裔所立。」又据     

《青州人物志》《青州方言俗语》相继出版

去年,青州市政协集中组织力量编撰整理了《青州人物志》《青州方言俗语》,近日分别作为第26期、27期青州文史资料出版。     

大理地区男性观音造像的演变——兼论佛教密宗的白族化过程

本世纪四十年代,海伦·查平博士就着手对美国纽约等地博物馆所藏大理国时期的观音造像进行研究,发表了《云南的观音》一文,并首次向世人公布了《南诏中兴二年画卷》。六十年代,李霖灿先生发表《南诏大理国新资料的综合研究》,全部彩版公布了《张胜温梵像卷》,把大理地区观音信仰的研究引向深入。同期,大陆学者李家瑞先生,以《南诏以来来云南的天竺僧人》为题,对“梵僧”作了详尽的考说,堪称研究大理地区早期观音造像的力作。此后,有关大理地区观音信仰和观音造像的研究便持续地开展起来。然而,我们也不无遗憾地看到,这方面的研究,远未深入。作为历久不衰地受到信仰和崇拜的男性观音,至今没人     

峱文化与青州

文化,是一个民族生生不息的动力,是一座古城历久弥香的魅力,是诸多学者孜孜不倦的求索,是经济社会健康发展的新引擎。齐鲁文化,正可谓华夏文化的主流,随时代演绎而不断丰富着内涵,扩张着外延,发挥着文以经世的妙用。     

青州养蛇女顾学玲

2012年1月3日,地冻天寒,记者驱车出了山东省青州市区西行,钻过胶济铁路的地下隧道,一片黄褐色的村庄横亘在眼前。小营村东南角红色仿古门内就是顾学玲的青州北城蛇蝎园,沉浸在浅浅的阳光中。     

东方花都 文化青州 国家历史文化名城 古九州之一——青州欢迎您

正青州是古九州之一,历史文脉清晰,古城特色鲜明,文化价值多元,有5000年的文明史、2000余年的建城史。青州先后拥有多座城池——广县城、广固城、东阳城、南阳城、东关圩子城以及满族旗城相继存在,是1600多年的府衙驻地和1066年的省级政治军事中心,是国家历史文化名城。青州古城内外保存有跨越了青州各个历史时期的八十余处文物古迹和历史建筑,类型丰富,有偶园     

青州双脸勾子鞋

青州作为古九州之一，悠久的传统文化，多民族的生活起居，百姓宽缓阔达，形成了许多传统式样的服饰穿戴。“青州双脸勾子鞋”就是当时非常盛行的一个穿着种类。此鞋属于男式布鞋，在青州西南部区，一直持续到上世纪70年代末期。     

青州十景之首——云门山

云门山位于青州城南5华里,海拔421米,因“上号大云,顶有通穴如门”而得名。每到夏秋季节,低空云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,景色极为壮观,谓之“云门”或称“云门仙境”。山顶锐峰兀起,山后松柏常青,衬托着有似玉璧的云门洞,故自古有“云门拱璧”的美称,为“青州十景”之最。1985年被山东省政府公布为第一批省级风景名胜之一。有名的青州十景多在云门山周围。其西为驼山,东南为劈山,古人称颂“三山联翠,障城如画”。云门山下的花林疃村,西临云门,南望劈山,一年四季,景色各异,人称“花林野趣”,为青州十景之绝,并有“麦舞青烟轻欲去,花飞红雨滞忘归”及“秋容谁谓淡,满地足珊瑚”的古诗绝句。登山北眺,全城美景尽收眼底,难怪古人曾发出“周环众山,云门为冠,然此山实不闻天下,乃不得与龙山、虎丘角雄为可惜也”的感叹。     

青州名医吴云图与张学良

正吴云图(1867—1952),字芹塘,青州市吴家庄人,著名中医。吴7岁入儒学,18岁精通四书五经,善大草。对科举淡漠,数次代替他人下场应试。为戒赌,自断一指,后弃儒学医。25岁去辽宁开原县谋生,投亲不遇,流落一煎饼铺为雇工。日久才学为人所识,聘为教书先生,兼研医理,学有成就,医术超群。后张作霖见他谈吐生动,不亢不卑,学有专长,遂留帅府任张学良家庭教师,教授文字、历史、书法等。     

青州古城建设与沿革

考古发掘证实,青州地区在史前文化时期,就有郝家庄龙山文化古城,边线王龙山文化古城,桐林龙山文化古城等．而有史料记载以来的两千多年的时间里,青州的古代城池则又经历了四个大的发展阶段。     

驼山石窟造像

驼山属泰沂山脉,位于青州市西南4公里处,主峰海拔408米。因其绵延数里,顶上双峰对峙,远望恰似一匹卧着的骆驼,故名驼山。其之所以引