贞观年间的谏及其对我国监督制度建设的启示

谏是中国古代臣下劝戒君主的一种监督形式。研究贞观年间的谏对于当代中国监督制度建设具有很多有益启示。本文认为贞观年间的谏具有地位高、范围广、以及人治色彩浓等特点。贞观年间的谏对于当代中国监督制度建设具有以下四点有益启示 :1.国家必须高度重视监督制度建设。 2 .监督必须选准对象 ,增强力度。3.正确认识和处理监督者和被监督者的关系。 4 .注意营造良好的监督氛围。     

再谈张学良人生中两次泣谏的异同

张学良将军是中国近现代史上一位重要的人物,因为围绕其一生所发生的几次重大历史事件都是事关中国命运的转折点。而身处事变当中的重要人物张学良的态度、人生观及价值观对事件的影响是至关重要的。从张学良处理问题时采用的方式——泣谏入手,对张学良将军当年处理军阀内战及西安事变的言行进行比较分析,重新诠释张学良将军谋求国家统一的伟大人格。     

"行为成本教育"论略

在全面建设小康社会、加快构建社会主义和谐社会的过程中,必须按照科学发展观的要求,坚持以人为本,尊重广大人民群众的主体地位和创造精神,调动其参加和接受思想道德教育的积极性和主动性."行为成本教育"对于提高广大人民群众思想道德教育的效果,"释放自身的潜能,将这种潜能转化为对社会贡献"的力量,具有重要的现实意义,应成为公民思想道德教育的一项新的内容.     

实用文体与文学文体之分野及融合

实用文体与文学文体在文体特征、思维方式、社会功用、主旨内涵、写作主体与受体等方面既有差异性又有交融性,对此进行研究,可以揭示文体演变的一些规律。这是文学理论和写作理论都应关注的问题。     

论"国学"之作为"学"

“国学”就是“中国思想家的思维方式”,就是渗透在中国哲学、中国文学、中国史学等具体学问之中的“有别于西方思维的中国思维”。它主要表现为:只讲“相关律名学”(correlation-logic),而不讲“主谓式句辞”(Subject-predicate proposition);只讲现象论,而不讲本体论(ontology);只讲符号论,而不讲实在论(realism);只讲“内在关系”(internal relation),而不讲“外在关系”(external relation);只讲“大心论”,而不讲“人类中心论”(Anthropocentrism)之类的任何“中心论”;只讲“职司主义”或“功能主义”,而不讲基础主义或本质主义等等。这是一整套有别于“西学”的独立的“思想体系”,有了这套独立的“思想体系”,中华民族不怕没有复兴的一日。     

模糊思维论略

文章界定了模糊思维方式并提示其客观根据,论述了模糊思维方式的主要内容,阐明了模糊思维方式的重要意义,从而指明了模糊思维乃是现代科学和现代哲学正在探索的一个前沿领域.     

主体复杂性论略

主体复杂性问题是当代社会实践和复杂性探索的前沿问题,文章考察了主体复杂性问题更加突出的根据,揭示了主体结构与功能的复杂性,阐明了全面提高主体综合素质是一个复杂的过程。     

高校流行音乐论略

流行音乐是人们精神生活领域不可缺少的大众文化,大学生对流行音乐的需求有目共睹,而流行音乐对大学生的需求也同时并在,正是因为这种需求使得流行音乐与大学生的关系更为密切。流行音乐以其细腻丰富的内容与娱乐化的表现形式将主要对象对准青年群体,特别是高校大学生。为了研究高校流行音乐,我们必须要了解流行音乐以及高校流行音乐的概论,再对此加以分析。     

最高国务会议制度探略

最高国务会议存在于1954年宪法实施至1966年“文化大革命”的全面爆发的十二年中,其在当时我国的国家政治生活中扮演着重要的角色。在实践中,最高国务会议是国家重大事务决策协调机构、各民主党派与各人民团体参政议政的重要民主渠道、最高政治动员会、毛泽东思想宣讲舞台。回顾最高国务会议的历程,可以为我国新时期国家机构的制度建设提供有益的思考和借鉴。     

论"教师教育"理念下的师范教育改革

当下，“教师教育”理论是国际普遍认可的师范教育改革理念。其内容有：树立教师职前、职后教育的连续性观念；精简教师教育课程的设置；完善教师任用与入职的教育制度，使教师成为教师教育的研究者和实践者，并走灵活多样的教师教育发展道路等。     

略探行政诉讼证据制度存在的几个问题

我国行政诉讼证据制度主要是依《中华人民共和国行政诉讼法》、《中华人民共和国行政诉讼法若干问题的解释》中有关证据的规定以及《最高人民法院关于行政诉讼证据若干问题的规定》建立的。经过多年审判实践,发现在举证责任制度,被告补证制度、行政诉讼证明标准,非法证据排除规则等方面存在一些问题,深入研究这些问题找到解决之方法可完善我国法治建设。     

论"三个代表"思想与良法之治

是否体现“三个代表”的要求 ,是判别法律之良恶的最高标准。良好的法律制度应当有利于促进和保障先进社会生产力的发展 ;应当体现先进文化的前进方向 ;应当将代表最广大人民的根本利益奉为至上原则 ;应当促进人的自由而全面发展     

论礼仪道德与职业道德的关系

礼仪道德与职业道德是紧密相联的,它是指导职业道德的重要准则,也是构造职业道德的重要内容。现代社会礼 仪道德与职业道德的融合,表明了道德发展的趋同化和大众化趋势。     

论周作人散文之"古雅情调"

周作人是以冲淡平和的东方武的小品文称著于“五四”后的现代文坛的，这些小品文都显出古雅的情调。本文就主要从佛经（及宗教典册）古雅言辞的影响和日本语言的影响两个方面，来探析周作人散文之古雅情调的主要来源。     

邓小平人本情怀论略

邓小平的一生充满着对人、对人民群众的关爱,充满着厚重而高尚的人本情怀.从哲学层面上看,他发展了马克思主义人的解放理论;从伦理层面上看,他强化了人民本位的价值立场;从政治层面上看,他对中国的人权建设做出了重大贡献.     

马克思主义生命观与中国传统生命观之比较论略

生命是一切活动的基石,生命观直接影响生命的价值和意义。伴随马克思主义哲学的传入,马克思主义生命观与中国传统生命观相碰撞,产生了重要的社会影响,也启示着人们对生命的思考。本文运用比较研究的方法,从两种生命观的语境出发,分析比较了二者的渊源历程,探讨了其基本内容和特征的不同点,并分析了各自的价值及现实启示意义。     

我国廉政文化建设论略

我国廉政文化建设既具有一定的有利条件,也面临着比较严峻的形势。廉政文化概念的提出具有重要的理论和实践意义。在廉政文化建设过程中,需要科学总结我国廉政文化建设的基本经验,立足于社会主义市场经济,批判地继承我国传统优秀廉政文化,借鉴国外廉政文化的有益成分。     

论社交礼仪课程在大学生素质教育中的作用

大学校园内打架斗殴、乱扔垃圾、奢侈浪费、不讲诚信、不讲礼貌等不良现象层出不穷,加强大学生的礼仪教育刻不容缓。高校开设社交礼仪课程不仅能够提高大学生的思想道德修养和文化素质,又能够增强学生的心理承受能力和自信心,使他们成为知书又达礼的高素质人才,让高校真正实现教书育人的培养目标。