儒家义利观及其当代价值

儒家重义轻利,但并不否定利,是否重利,要根据＂人＂与＂利＂的具体情况而定,儒家义利观在今天具有很强的现实意义。儒家＂利不可去＂的主张,启示我们：要充分肯定人基本的利益需求,而不是相反。儒家＂以义节利＂的做法,启示我们：必须在道德规范的框架内追求利益,而不是唯利是图。儒家＂灭人欲＂的激进主张,启示我们：人类的欲望是无止境的,在相对稀缺的物质资源面前,我们必须懂得节制自己的欲望。     

思想库影响美国的越南战争决策——以对外关系委员会为例

＂思想库＂（Think Tank）一词是美国人的发明,经过第二次世界大战的洗礼,美国的思想库进入高速发展时期。美国思想库众多,门派林立,但翻开美国思想库的历史,尤其是二十世纪七十年代中期以前。     

欲望的节制与发展

凡人都有欲望。人的欲望是人们行为的动力,人若失去了欲望,就不可能进取、发展。人在欲望的驱使下,去做各种各样的事情。一个人不论是成功或是失败,都离不开欲望。研究人的欲望从而驾驭人的欲望,做欲望的主宰,是十分重要的。人的欲望是人的心理活动,人的自然本质。其它动物也有欲望,但和人的欲望有本质不同。动物的欲望完全受自然驱使,只是为了生存或出于本能,没有心理活动。人则不同,有些欲望虽带有本能色彩,但已经不完全是本能,它在本能的基     

农民生育观变革浅谈

在中国农村社会,＂多子多福＂、＂不孝有三,无后为大＂、＂养儿送终＂等生育观念根深蒂固。上世纪七十年代后期开始,计划生育成为我国的一项基本国策,农民的生育观也不断发生着变革。笔者拟对这一变革进行分析和阐述。     

社会主义市场经济文化与文化环境

社会主义市场经济文化倡导＂义利共生＂,谋求＂文理并存＂,推崇＂法德并驱＂。建构社会主义市场经济文化环境,要从文化理想、文化制度、文化方式等方面出发,推动＂文化大发展大繁荣＂,促进人的自由全面发展,形成社会主义市场经济个人本位的伦理文化模式。     

教育勿忘“乡土”

乡土文化是中华民族传统文化的精髓。徐特立先生认为,最原始的、最基本的、最唯物的教材,就是乡土教材。然而,在全球交流合作日益频繁的今天,我们文化中熟悉的乡土气息正日渐稀薄。随之而来就是文化的妄自菲薄。有些国内动漫学着日本人的《奥特曼》、美国人的《变形金刚》,炮制出大量的＂铠甲战士＂、＂机甲勇士＂互相仇杀,拯救地球,     

年轻干部的“稳重”从何而来？

湖北省委书记李鸿忠在＂年轻干部成长工程＂2012年省委党校中青班开班仪式上说：在当前的环境下,我们的党员干部特别是年轻干部,要敬畏权力,学会淡定,保持健康的从政心态,自觉＂修剪＂欲望,茁壮心灵。笔者觉得,在当今这个风险无处不在、诱惑无处不在的社会,稳重对于年轻干部显得尤为重要。     

新世纪的挑战与挑战者

新世纪的挑战与挑战者伊通，接励未来学家阿尔温·托夫勒在二十世纪七十年代就曾向人类社会昭示出一幅他称之为＂未来的震荡＂（ＦＵＴＵＲＥＳＨＯＣＫ）的场景，即新的世纪正以一种爆炸性潜势，咄咄逼人的势态来到我们面前，而大多数人对来自新世纪的冲击却毫无准备。他...     

论瑶族“千家洞文化”的影响

千家洞是瑶族极重要的祖居圣地之一,在瑶族历史上和民族意识上占据着极其重要的地位,千家洞的传说故事对瑶族后裔的影响极为深刻。瑶族千家洞的实际存在已经获得学界的一致认同。瑶族＂千家洞文化＂是广义的文化,其内容范畴应该涵盖：瑶人在千家洞居住、生活并建设千家洞所创造的物质文化和精神文化的总和。＂千家洞文化＂的影响跨越时空,上下千百年,纵横世界各地。     

阅读3 让雷锋精神长驻长沙

一方水土养一方人,一个人则影响和改变着一个时代。近半个世纪以来,在雷锋的故乡长沙,广大干部群众以＂雷锋家乡人＂的荣耀感、使命感,持续深入开展＂雷锋家乡学雷锋＂活动,让雷锋精神真正扎根长沙大地,融入时代生活,成为推动经济社会发展、加快＂两型社会＂建设的不竭动力。特别是党的十七届六中全会召开以后,长沙在全国     

我国传统德治思想与现代思想政治教育研究——“民本”思想对于现代思想政治教育的启发

在中国传统德治思想体系中,＂民本＂是德治思想的核心,民为国之根基,以民为本构建了民本文化的基本框架。以民为本,顺民心,应民意可以固政权,定天下。＂民本＂思想在现代思想政治教育中具有借鉴价值,将＂民本＂思想应用在思想政治教育中既以人为本,把人作为出发点和归宿,尊重人的生命、情感、意志是现代思想政治教育内容的本质。尊重人、理解人、关心人、激励人,积极贯彻＂以人为本＂,才能真正提高现代思想政治教育的有效性。     

新形势下高校加强校园制度文化建设的思考

高校校园制度文化是校园文化的重要组成部分,对高校发展起到重要作用。当前高校校园制度文化建设存在开发力度不够,民主性不强,缺乏系统性、权威性和＂以人文本＂的管理理念等问题。加强高校校园制度文化建设应从提升民主性,推进依法治校、注入＂以人为本＂理念、加强高校社团指导等方面采取有效措施。     

现代化视阈下闽都文化的传承与弘扬

地域文化在城市现代化建设中具有重要意义,在文化大繁荣大发展的背景下,应充分发挥闽都文化对福州现代化建设的积极作用。一是传承闽都文化,加强闽都文化资源保护和利用,推动经济可持续发展,二是传播闽都文化,促进闽台交流合作,三是弘扬闽都文化,践行城市精神,并着眼于＂人的现代化＂,推进＂文化福州＂的建设。     

呼唤自律

呼唤自律张述华自律，是使用率极高的一个词，并不是这个词重要，而是他本身所包合的内容重要。＂自律＂，就是自我＂约束＂。一个有理智、有自控力，又有自知之明的人，就会按照为官做人的基本标准和要求，自控其言行，约束自我喜怒好恶，克制个人的生活欲望，成为一个自...     

社会心理调节与和谐社会建设

一、当前社会心理失衡的主要原因1.历史文化因素。从历史文化看,我国历来有“均贫富”、“劫富济贫”的传统思想。新中国建立以后,从1953年的农业合作化运动到1956年对私营工商业进行社会主义改造,从1957年开始的“大跃进”到1958年第一个人民公社成立,我国以平均主义为指导思想的“大锅饭”体制基本形成,经历了20多年实践,大部分人已经适应了那种禁锢的相对贫困的平均主义模式。改革开放以后,发展经济成为主流思想,发财致富的观念深入人心,人们的积极性被空前地调动起来,但其负面影响也随之而来,人们对物质的占有欲望不断提升。经过20多年…     

从社会主义“俄国道路”到“东方道路”的发展——列宁民族革命理论解读

十月革命开拓了＂政治变革＂先于＂文化变革＂的＂俄国道路＂。随着东方民族革命兴起,共产国际＂二大＂提出＂在先进国家无产阶级的帮助下,落后国家可以不经过资本发展阶段而过渡到苏维埃制度,然后……过渡到共产主义。＂新经济政策的经验总结,列宁为东方制定了通向社会主义的正确策略,并把东方革命看作是世界革命的＂突破口＂＂。俄国道路＂从而发展为＂东方道路＂＂。东方道路＂的胜利发展和以后的曲折,都提醒人们应该结合时代的实际,重新学习列宁的民族革命理论。     

文化素养同事业有成

文化素养同事业有成田澍一个人的文化素养，主要指文学、艺术、科学知识等方面的平日修养。如果从广义上讲，还可以包括思想、道德、技艺的修养。这种平日修养，是一个人在某一领域取得突出成就的＂土壤＂，它同＂事业有成＂关系甚密。英国诗人柯勒律治说过，＂心灵里没有...     

浅谈余秋雨的旅行式文化普及

余秋雨是开辟＂文化大散文＂先河的第一人。80年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文。所写的《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等,开启了一代文风。他旅行式的散文,以大众化的笔法,形象、具体地为每一位读者展现出了他所到之处的历史文化和风土人情。作为文化散文,余秋雨的旅行式＂文化大散文＂已超越了散文单纯的阅读功能,更起到了为国人普及文化的作用。     

中国近代留欧人才回国后的作用与影响

中国近代留欧人才回国后的作用与影响龙江，周瑞山十九世纪七十年代，清朝统洽集团内部的一些开明人士开始从事洋务活动，鼓吹向西方学习，倡导＂自强＂、＂求富＂，以图苟延封建统治。洋务派在促使中国向近代化目标迈进的过程中经常为新式人才匮乏所困扰。李鸿章指出，西...     

“开国文化”：石家庄文化城市建设的重要品牌

城市文化品牌为城市所特有,是城市历史与现实的凝聚,是城市精神的集中体现,是城市发展的引擎。石家庄在新中国建立过程中的独特地位,使＂开国文化＂成为石家庄一个重要文化品牌。打造石家庄＂开国文化＂品牌需要恢复重建＂开国文化＂的物质载体、深入研究＂开国文化＂的整体理论、全面加大＂开国文化＂的传播力度、不断升华＂开国文化＂的精神价值。