论法治——社会主义核心价值观系列谈八

正党的十八大报告将"法治"与自由、平等、公正一起,确立为社会层面的社会主义核心价值观。虽然"法治"一词已经被广泛使用,然而,作为社会主义核心价值观的有机组成部分,有其特定的思想内涵。法治何以成为独立的价值观,法治与民主、自由、平等、公正等法治理念的关系,法治在社会主义核心价值观中的地位和作用,现代法治是对中国传     

法律的统治——邓小平法治思想的立足点

法治思想是邓小平理论的重要组成部分。现代社会应当是法治社会,建设中国特色的社会主义现代化国家更需要法治。“依法治国”的治国方略是对邓小平法治思想的高度概括与总结。本文从不同侧面分析了“法律的统治”作为根本的治国方略的战略性,阐释了“法律的统治”这一观念在邓小平法治思想中的地位。     

法律的统治——邓小平法治思想的立足点

法治思想是邓小平理论的重要组成部分.现代社会应当是法治社会,建设中国特色的社会主义现代化国家更需要法治."依法治国"的治国方略是对邓小平法治思想的高度概括与总结.本文从不同侧面分析了"法律的统治"作为根本的治国方略的战略性,阐释了"法律的统治"这一观念在邓小平法治思想中的地位.     

人类命运共同体的国际法研究

由中国共产党倡导、引领、构建的人类命运共同体,是以和平共处五项原则、构建和谐世界的法治理念为基础的,是习近平法治思想和国际法治观的具体体现和实践。人类命运共同体是国际关系法治化的结晶,国际法治为人类命运共同体构建提供法治保障。要用习近平法治思想统领人类命运共同体发展,共同构建一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的人类命运共同体。人类命运共同体的国际法内涵包括规范人类命运共同体的国际价值体系,确立人类命运共同体共同繁荣的目标,夯实人类命运共同体的国际法基础。铸牢人类命运共同体的国际法举措是加强对国际法前沿问题的研究,完善全球公正的数据安全规则,提升中国全球化治理能力,构建中国国际治理的法律话语体系。     

中国式法治现代化的五大基本特征

中国式法治现代化是中国式现代化运行发展的重要环节和内容要素，它为中国式现代化的成功开辟给予了规范指引和法治保障。中国式法治现代化的基本特征包括五个方面：党的领导和人民至上是根本法理红线，筑牢了中国式法治现代化的意识形态根基和根本政治方向；共同富裕是规范和保障人民共建共享财富分配秩序及资本健康发展的基本法治原则，从理论和实践层面解决了防止资本无序扩张的人类社会发展难题；法治与德治相结合是其文化特色与理论创新，有利于人类社会道德文明和法治文明的新发展；构建生态效益与民生效益平衡关系、强化政府主体责任和公众参与、实现自然正义和人民正义有机结合是其在生态法治建设方面的法治方法、制度以及价值特色；人类命运共同体是回应全球治理难题的国际法理依据，它破解了“西方民主法治文明是历史终结”的逻辑魔咒，呈现出兼具感召力、生命力和实践力的天下大同文明样态。     

培养社会对法律的忠诚与信仰是建设法治国家的精神基础

一、对法律的忠诚信仰是现代政治文明的精神标志 关于政治文明的含义,到目前为止,并无统一的定义.但是,认为政治文明的核心内容是民主法治却是一致的.这是因为,民主作为一种人民群众当家作主的社会状态比之于封建专制的少数人当家作主的社会状态来说更为公平、更为合理、更为理想,因而也是更为文明的政治状态.     

论法治与社会文化环境

社会主义环境是一个社会实行“法治”或“人治”的根本基础,社会文化环境的特质从根本上决定了一个社会对“法治”或“人治”的选择。中国传统“法治”之所以打上了深深的“人治”烙印是由中国传统的社会文化环境所决定的。现代法治是现代社会文化环境各因素全面作用的结果,它是人类历史上最为进步的一种社会组织形式。要实现现代法治必须完善现代社会文化环境的各个方面。     

法治教育绝非法制教育

<正>"法治"是当下的一个"显词"。法治中国已经成为中国梦的应有内涵,法治社会代表了民众所向往的良好社会,还有法治政府、法治军队,凡此种种足以反映国人对法治状态的向往和追求。愿景虽好,任重道远。法治梦并非海市蜃楼、空中楼阁,却需要我们滴水穿石般地进行变革、创新和实践。法治梦也不是纯粹的客观事物,法治大厦的构建,不仅需要稳定规范的制度蓝图,更需要一群讲规则、守秩序、信仰法律的现代公民作为建     

改革离不开法治思维

法治,凝结着现代社会的制度向往;全面推进依法治国,意味着中国迈向现代国家的治理革命。"我们要全面推进依法治国,用法治保障人民权益、维护社会公平正义、促进国家发展。"新年钟声敲响之际,习近平总书记再次强调法治的重要性。2015年是全面深化改革的关键之年,在新的起点上因势利导,乘势而上,法治思维至关重要,不可或缺。改革与法治,是当今中国在时代大潮中奋勇前行的鸟之两翼、车之双轮。刚刚过去的2014     

"祛魅"时代的法律信仰

现代社会的一个显著特征是日益世俗化和理性化。按照马克斯.韦伯的说法,现代社会是一个日渐“祛魅”的社会。在这样的理性化的社会中,法律信仰的基础何在?作为人的信仰体系的构成部分,法律信仰源于人对其自身的信仰。它的价值在于确证了人类对正义和秩序的追求和向往,从而构成整个社会生活终极意义的一部分;法律信仰也表征了法律作为人类的造物能够有效保障人类实现正义和秩序的价值理想,从而使人类从对神的信仰转向对人的信仰,实质上体现了人的尊严和价值。法律信仰是法治社会的精神意蕴,对于缺乏法治传统的中国来说,建立人们对法律的神圣体验与对人生终极目的与意义的献身具有特别重要的意义。