论台湾本土化性质的转化

近年来 ,"台独"势力打着“本土化”的幌子从事分裂国家的活动 ,我们必须正确地审视台湾本土化在不同历史阶段的性质 ,以揭示台湾本土化的真谛“愈是本土化的就愈是中国的”。     

解决台湾问题要有时间表

香港和澳门已经先后顺利回归祖国,早日解决台湾问题、实现祖国完全统一的历史任务,更加突出地摆在全体中国人民面前。1998年10月14日,江泽民同志在党的十五届三中全会闭幕讲话指出:台湾问题不能久拖不决,总要有个时间表。正确地制定解决台湾问题的时间表,抓紧早日解决台湾问题的准备工作,对于顺利实现中国社会主义现代化,实现祖国完全统一,实现中华民族伟大复兴,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

台湾文学与祖国大陆的历史渊源

从文学的发生发展看，台湾最具有血缘和历史文化关系的不是日本，而是中国；从地缘政治来说，台湾永远都无法剥离的仍是中国。我们强调台湾文学与祖国大陆的历史渊源，并不是要否认台湾文学的特殊性。但再怎么特殊和不同，台湾文学在整体上仍未脱离中国文化这一母体。     

正确把握台湾人民心态 最大限度地争取台湾民心(下)

(六) 要把"台湾意识"和"台独意识"严格区别开来。由于历史和地理的原因,今天,在台湾客观上是存在着台湾独特的社会意识的。我们应该正确地去认识它的内涵,并正确地对待和处理它。这对于排除分裂主义倾向,加强海峡两岸的民族凝集力,争取早日和平统一祖国,都是十分重要的。具有台湾特点的社会意识,是具有台湾特点的历史(包括经济、政治和文化)的产物,有它产生、发展和演变的过程。按照历史的记载,在二千多年以前,中国大陆上     

搞台独是注定要失败的

中国近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的历史,也是中国人民为争取民族独立,维护国家主权、领土完整和民族尊严而英勇奋斗的历史。台湾自古以来就是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后,台湾重归中国的版图。台湾问题的产生与发展,都与这段历史有着紧密的联系。由于众所周知的原因,台湾迄今尚处于与大陆分离的状态。这种状态一天不结束,中华民族所蒙受的创伤就一天不能愈合,中国人民为维护国家统一和领土完整的斗争也一天不会结束。　　台湾地处中国大陆的东南缘,是我国…     

台湾问题:中国的内政

要简要地了解台湾问题,人们应回顾台湾的历史。台湾岛位于中国大陆以东,隔着台湾海峡与福建省相望。公元230年,台湾还是一个荒岛,两名中国大将率领大批士兵首次进入该岛,并驻扎在那里。此后,来自大陆的中国人就世世代代生活在岛上。台湾自古就是中国的领土。1624年,荷兰侵占了台湾。1661年,     

台湾是中国不可分割的一部分──不容李登辉抹煞“台湾属于中国”的历史

李登辉抛出“两国论”后，“陆委会”就李登辉的“两国论”发表书面说明，诡称“两国论”是从历史等观点“对既存事实作明确说明”。本文通过对台湾的地理、民族、文化及中国历代政府对台湾的管理等大量历史事实，证明“台湾是中国不可分割的一部分”。李登辉抹煞“台湾属于中国”的历史枉费心机，其结果只能是搬起石头砸自己的脚。     

闽南文化与两岸统一(上)

海峡两岸的中国人,不管是力主统一还是反对统一,归根多与对台湾文化的态度有关,而对台湾文化的态度,又与对台湾文化和闽南文化之间关系的认识相联系。我们说,台湾土地是中国领土一部分,台湾人民是中国人民一部分,台湾历史是中国历史一部分,台湾文化是中国文化一部分。就文化讲,台湾文化是属于闽南文化系统,是闽南文化的延伸。为此,我们首先要弄清闽南文化在中国文化中的地位。闽南文化来自我国中原地区,即中原来的汉人把从中原带来的文化与当地土著族——闽越族的文化融合在一起,终成了具有我国东南特色的民俗文化体系,而核心部分仍是中华文…     

1986年台湾史研究综述

1986年的台湾史研究有新的进展。据初步统计,已出版专著、史料和论文集4本。发表单篇论文近60篇。现将其基本情况综述如下。一、社会政治史历史上的台湾是一个垦拓型的移民社会,社会政治与大陆各省有明显的差异。孔立在已发表的一系列文章的基础上,又提出了有关这方面的两篇力作。《试论台湾历史的特殊性》(《台湾研究集刊》1986年第2期)一文,通过台湾与福建的比较以及对台湾     

中国传统文化与台湾社会变迁

有关中国传统文化与当代台湾的关系问题,已经发表许多论文进行讨论,本文试图从另一个角度,即从台湾历史上几次社会变迁与传统文化的相互关系着手进行探讨。这里需要说明的是,所谓社会变迁有不同的定义,它一般是指传统社会向现代化社会的演变,同时也指社会形态、社会制度、社会结构、生活方式等方面的改变。本文则结合台湾历史的具体情况,就台湾从移民社会转变为定居社会、从传统的中国社会转变为日本统治下的殖民地社会、从农业社会转变为工商社会这三次社会变迁,说明中国传统文化对上述三次社会变迁的影响,同时也说明社会变迁对传统文化的影响,并在这个基础上就当代台湾与中国传统文化有关的一些问题进行讨论.     

台湾从来就不是“主权国家“

陈水扁在“双十讲话”中打着实现“台海永久和平”的幌子,大谈所谓“中华民国就是台湾,台湾就是中华民国”,把台湾“打扮”成一个“主权国家”、再次贩卖他的“一边一国”论。这是明目张胆篡改历史、妄图讹诈13亿中国人的可耻做法。 众所周知,台湾自古以来就属于中国。日本通过甲午战争,强迫中国政府签订了不平等的马     

历史上中央政府对台湾的管辖方式之演进

台湾自古就是中国的领土。海峡两岸不仅很早就有历史文化联系,而且很早就存在管辖关系,至于管辖方式的完善则有一个自然的历史进程。1171年(宋乾道七年)泉州知府屯军澎湖,实施管辖,至1949年国民党退守台湾,778年间历代中央政府先后对台湾实行了隔海遥制、闽台合治、渡海巡台和台湾建省四种管辖方式。     

美国台海政策的演化与当前的主要特点

台湾问题是有着复杂国际背景的中国内政问题,而美国则是这个复杂背景中的关键因素。台湾问题中的美国因素既是历史的遗留,也是现实的存在,到目前为止尚无弱化的迹象,而且只要中国统一问题一天不解决,这个因素就不会完全去除。     

从国际法的角度看台湾的政治地位

台湾问题由来已久,近年“台独”声势一浪高于一浪,其中有不少人提出种种怪论,企图从历史上、法律上否定中国对台湾的主权。下面笔者从国际法的角度出发,让历史和法理雄辩地告诉世人:台湾是中国不可分割的一部分。一、早期台湾历史地位的形成     

朱维群:对当前民族工作的几点重要认识

正在5月18日举行的"云南省领导干部时代前沿知识讲座"第97讲中,全国政协民族宗教委主任朱维群作了题为"新形势下民族宗教工作的坚持与创新"的讲演,现就民族工作摘要介绍如下。"崖山之后无中国"违背历史事实朱维群主任首先介绍了中国民族的基本情况和历史特征。跟西方历史对照,中国民族的历史有它的特殊性。这特殊性的第一个表现就是中国作为统一的多民族国家,是中国境内各民族共同缔造的。在阐述这个问题的时候,朱维群主任对网络上流     

地缘·民族·文化--论"两岸一家,血脉宗源"

自古以来,大陆和台湾同胞都在同一个中国大家庭里.从理论层面上看,台湾从来就不是一个国家,台湾是汉族与高山族人民共同开发的属于中国的一个地区.从地理、历史层面上看,台湾自有人居住以来就从属大陆势力范围,自建政以来主权就一直属于中国.大陆和台湾同胞同地缘、同血缘,同根、同祖、同族、同俗,有着相同文化根基和一脉相传的文化传统."台独"分子企图分裂祖国、对抗统一的图谋,终将彻底破产.     

要闻点击

9月29日,外交部发言人就美国计划向台湾出售武器表示:中方强烈要求美方切实履行中美三个联合公报和美方有关承诺,立即取消售台武器计划,否则,由此引起的严重后果必须由美方承担。9月29日,中国驻美大使李肇星接受台湾媒体提问时强调,一个中国原则是两岸对话的前提和基础,希望台湾领导人审时度势,顺应历史潮     

两岸源远流长的史缘关系（下）

台湾从明代起，就屡遭外国侵略者的骚扰和蹂躏。但是，台湾各族人民从不屈服，他们和大陆人民一道，同仇敌忾，英勇抗击来犯之敌，保卫了国土和主权，在中国历史上谱写了光辉灿烂的篇章。这也进一步证实，台湾与祖国大陆须臾不可分离。     

两岸源远流长的史缘关系（四）

维护主权：两岸共同抵御外国侵略 台湾从明代起,就屡遭外国侵略者的骚扰和蹂躏。但是,台湾各族人民从不屈服,他们和祖国大陆人民一道,同仇敌忾,英勇抗击来犯之敌,保卫了国土和主权,在中国历史上谱写了光辉灿烂的篇章。这也进一步证实,台湾与祖国大陆须臾不可分离。     

光复初期台湾省的中小学中国历史教育

在日本殖民统治时期,台湾民众在高压下被迫学习日本历史。进步人士与一些台籍志士在抗日战争中,意识到传播中国历史的紧迫性。1945年日军投降、台湾光复,国民政府恢复对台湾行使主权。不顾各种困难与阻力,台湾省行政长官公署教育处首先从文化层面改造台湾社会,基于传播“台湾是中国的领土和台湾人是中国人”的理念,于1946年组织大陆专家编写中国历史教材,要求台湾省中小学生接受中国历史教育,培养对中华民族的认同感、对中华祖国的归属感、对中华文化的亲切感,逐渐融入祖国大家庭怀抱。教育处的努力对台湾省光复初期的中国历史教育产生了重要作用。