我们现代人

入城问俗 若要问别人能为你做什么，先要想你能为别人做什么。 一个年轻人由乡下来到台北，向人问路，常遭自眼。起初，他不明白是什么缘故，后来他发现城里人问路要先说一句：“谢谢你。”再问：“到武昌街二段朝哪儿走？”才容易得到答案，不像在乡下问路，可以在得到答案以后再道谢。     

我们的孩子和我们自己

打老婆、骂孩子,是中国传统劣质男人排解失意、寻求廉价安全感和尊严的惯技。     

改革,我们正在过大圈

广义而言,“土地”并不局限于物质层面。“我确定我就是那一只披着羊皮的狼,而你是我的猎物是我嘴里的羔羊”仿佛变成了这个转型时代的背景音乐。     

爱护动物就是爱护我们自己

近年来我国的动物保护事业风起云涌,尤其是北京,不愧是我国的政治文化中心,立法界、媒体界、演艺界明星、国内外NGO、知名人士、民众纷纷为动物们发声。其中,有为伴侣动物发声的,如京哈高速救狗事件、拒吃猫狗活动;有为野生动物发声的,如抵制归真堂活取熊     

爱护动物就是爱护我们自己

近年来我国的动物保护事业风起云涌,尤其是北京,不愧是我国的政治文化中心,立法界、媒体界、演艺界明星、国内外NGO、知名人士、民众纷纷为动物们发声。其中,有为伴侣动物发声的,如京哈高速救狗事件、拒吃猫狗活动;有为野生动物发声的,如抵制归真堂活取熊     

我们正在经历一场金融战争

如果真如某些“阴谋论”者所说的那样,美国政府正授意其直接或间接掌控的诸多投机集团疯狂地抬高国际大宗商品价格,打压正在崛起的新兴大国,那么中国自然首当其冲。这是不是意味着,今天我们正在经历和上演着一场前所未有的金融战争?     

我们为何交不到朋友

去年,澳大利亚媒体披露,前往该国旅游的中国游客数量过去3个月锐减80％。澳官方否认这与目前中澳关系的紧张有关,但地球人都知道中国人为何不愿去澳大利亚了,     

自己“毁”自己

电信部门计时计费错误频出(只往多计时多收费一面错,从未向少计时少收费这面错过)的问题虽已几乎到了怨声载道的地步,然其仍是有恃无恐照“错”不误。     

美国陆军研究人员抛出中国核威胁论——中国是否正在形成相互确保摧毁能力?

本文译自美国陆军作战学院战略研究所(SSI)和不扩散政策教育中心(NPEC)2004年11月合作出版的《形成相互确保摧毁的核打击能力:起源和实践》一书,为原书第8章,本文反映了美国部分研究中国军事问题的人士对中国核政策及核实力的最新看法。本刊摘要编发此文,并非证实文中提到的有关内容,亦非代表本刊同意其观点与结论,仅供感兴趣的读者参考。     

四海之内的“四海”指什么

网上很早就流传着现代人关于工作和职场的三种态度。人有三图：一图工作舒服,挣钱多少无所谓;二图能被重用,挣钱少点无所谓;三图高职高薪,苦点累点无所谓!很巧,《孟子·告子下》里也记载有这样一段关于职场去就的对话。     

天凉当心鼻炎复发

一连几天,竟然没有上过“大号”;去了几趟厕所,仍然是大便“未遂”……越来越多的现代都市人,正被这个难言之隐折磨着。冬天是一年中最干燥的季节,也是便秘频繁出现的时候。今天,我们请专家教你三招,让您轻轻松松远离便秘的烦恼。预防便秘,培养“便意”很重要。专家指出,有些人在有便意时,忙于做事,想做完事再排便,这种经常抑制便意,长期下     

创意“邮局”赢得“慢”商机

在韩剧《触不到的恋人》里,有这样的浪漫镜头：一封信“通过时空转移邮局”被送到后世的收件人手中。如今,26岁的王曦在北京演绎出了一个现实版的“时空转移邮局”,在速递遍地开花的快节奏年代,独创了一家“蜗牛慢递”公司——寄信给遥远的未来!很快,这里就成了都市人宣泻情感、释放压力、珍藏回忆的绝妙场地,生意格外红火。     

“汗血宝马”究竟有哪“三奇”

在冷兵器时代，人们最渴望得到削铁如泥的宝剑、穿透铠甲的长枪，此外，与之诞配的是金鞍玉辔，宝马良驹。古人爱剑，犹如现代人爱枪。古人爱马，就像现代人爱车。古代一匹纯种良马，足以超过现代的“劳斯莱斯”、“本特利”……     

为什么在自己的祖国我们只能暂住?

因为国庆节值班的缘故,无聊地在网上看新闻,一则国内新闻触动了我的心。新闻讲的是广西的一对老夫妇因儿子在广州收容站里离奇死亡而状告广州收容站的事,读来字字触目惊心。我于是搜索“收容遣送”4个字,哗哗哗,像井喷一般,涌出来许多条。每一条里面都浸满了外来打工人的血泪。我发现让这些人流血流泪不是因为他们做了什么坏事而受到法律的制裁,他们     

孟子的“虚伪”

有个朋友曾跟我辩论说：“孟子这家伙最虚伪!譬如‘君子远庖厨’,这不是典型的虚伪吗？你吃肉不吃啊？一边吃肉一边说‘不忍’,这就是虚伪!中国人都是孔孟带坏的!”     

“足下”之称的由来

“足下”一词,笔者起初只知是对朋友的敬称,多用于书信。可觉得足下就是脚下,把朋友踩在脚下,是尊敬吗,典出何处？查《辞海》始知,“足下”确系敬辞。古代下称上或同辈相称都用“足下”。裴驷集解引蔡邕日：“群臣士庶相与言,日殿下、阁下、足下、侍者、执事,皆谦类。”后专用为对同辈的敬辞。古时足下和殿下、阁下同一级别,     

中国周边安全局势:我们正在面临什么样的新变化?

正近年来,随着美国奥巴马政府亚太再平衡战略的出台,东亚地区安全结构出现了新的变化,即同盟政治进入了新的战略活跃期。东亚地区安全结构的变化是导致南海局势紧张的根本原因。在此背景下,维护中国周边安全的和平与稳定,迫切需要新思路和新方法。     

孙隆基:旧精英阶层正在被摧毁——探讨20世纪文化中的精英与大众之对话系列(下)

<正>现在是大众文化胜利的时代,但大众文化胜利也并不是说精英文化就被消灭,它只是变成小众化,变成了副集合。精英文化也只是文化中的一种,认为一些人有特定需要就为他们定做。整个20世纪从启蒙到革命后,知识人与大众的关系产生了巨大的变化。五四时期的到民间去,体现了知识界对底层社会的浪漫主义想象,知识精英承担了启蒙的任务,群众成为精英主义理念下的他者。到20世纪下半叶,民粹主义思潮汹涌,知识精英     

“高尔基奖”迫使我们思考——俄语文学界如何面对自己的专业使命

在价值观多元的全球化时代,俄国无力再单方面向中国推销苏俄价值观的文化战略,因而才有体现中俄双方意愿,“把文学还给文学”的高尔基奖问世。