政治的良心

腐败的加深表明权力自私的程度在加深,掌握改革主动权的人其公共精神在进一步减少,而需要捍卫的既得利益却越来越大。从暴力政治到良心政治,可以理解为权力的爱国理性战胜权力自利之心的过程。人们常用爱国主义一词表现在同其他民族的严重冲突乃至战争中所显示出来的英勇行为,但这仅仅只是一个方面;在最需要爱国主义精神的人类事务中,最引人注目的方面无疑是公共事务领域内的活     

新时代爱国主义的时代主题、基本内涵和践行路径——学习习近平总书记关于爱国主义的重要论述

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出,五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜,五四精神的核心就是爱国主义。在几千年绵延发展的历史长河中,中华民族虽历经磨难,但在以爱国主义为核心的中华民族精神的支撑下,形成了各民族团结奋斗、自强不息的爱国基因。进入新时代,爱国主义不仅是弘扬中华民族精神的核心力量,是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力,也是实现世界和平和化解新时代社会主要矛盾的硬核力量。在坚持和发展中国特色社会主义的伟大事业中,正确认识新时代爱国主义的时代主题和基本内涵,对增强国家意识和民族认同,维护社会价值共识和行为准则具有重要的理论和实践意义。     

对当前爱国主义的几点认识--谈以热爱祖国为荣和以危害祖国为耻

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,既是中华民族的传统美德,也是爱国主义的集中体现。炎黄子孙一直深深热爱祖国,在历史上曾涌现出无数爱国英雄,并教育和激励了更多的中华儿女。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,在当前最紧迫的任务就是要坚决抵制和反对“台独”,为实现祖国的统一大业而不懈奋斗。为了更好地振奋民族精神,增强民族凝聚力,当前爱国主义的教育内容也必须与时俱进,符合时代的要求。     

中国文物与西方人的世故

最近，一对英国兄妹将一件清乾隆粉彩镂空瓷瓶交委拍卖行，拍出超过5亿元人民币天价，买家是中国人。有英国媒体称，天价购文物背后是中国人的“瓷器爱国主义”。国内骂声一片，说富人慈善不做，搞“瓷器爱同主义”，是假爱国。     

平谷区总工会党员干部重温抗战历史

正近日,平谷区总工会党支部组织机关35名党员干部到京西山区中共第一党支部纪念馆参观见学,增强党员历史责任感和使命感。今年是中国共产党成立100周年,为增强党员的爱国主义情感,重温抗战历史,缅怀革命先烈,平谷区总工会党支部以"追随红色足迹,铭记初心使命"为主题到爱国主义教育基地进行参观学习。     

中国民族主义再解码

民族主义已成了有独立个性、可被不同演绎的有机生命体,并非单是爱不爱国这样铁板一块。政府的最大担心,并非爱国热情本身的走火,而是它会否通过爱国的大框架,连带触及国民对其它政府施政的不满。     

连横民众缔造历史思想述评

连横民众缔造历史思想述评邓扎昭台湾著名史学家连横以一部《台湾通史》和他的爱国思想，得到了人们的敬仰和纪念。多年来，人们对他的史学思想的研究，较多地集中在民族史观和爱国主义等几个方面，而对他的朴素的唯物史观——民众缔造历史的思想却注意得很不够。民众缔造...     

肥水不流别人田?

在日本的超级市场,买100克进口猪肉只需花108日元,但有些日本人却宁可花220日元买本地猪肉。香港至大阪的机票,法航双程只需3200港币,而日航单程也要3200港币,但有些日本人却宁可坐日航。有人把日本人不买外国货或不乘坐外国飞机解释为日本人爱国,这实在是夸大了日本人的爱国主义精神。日本人无疑大都爱国,但他们无疑也爱自己的钱包。为了节省200日元,他们宁可舍公共汽车不坐而骑30分钟自行车去上班。为了节省10日元,     

《工会博览》(理论研究)杂志征稿函

四川汶川大地震震撼了炎黄儿女的心，震出了华夏儿女爱国的情怀和民族情感。救援、救人大军源源不断奔赴灾区，各地自发捐款、捐物、献血者络绎不绝。     

爱城主义

中国社会和政治思想最具有创造性的阶段出现在思想蓬勃发展的战国时代的城市中。我们没有一个词语能用来表达热爱城市的情感。爱国主义(Patriotism)适用于国家但不适用于城市。而且,国家太大、太复杂、太多元化,因而也太危险,不值得人们无节制地爱。为表达对城市的情感,我们需要创造一个新词如"爱城主义"(civicism)。随着世界的都市化,爱城主义正在传播到全世界遥远的角落,原来的村庄和乡镇如今变成了国际性大都市,它们竟相争夺居民以及新移民或游客的喜爱。把全球化的开放性和强调地方特殊性结合起来的城市也往往具有吸引游客的国际性声誉。     

救救孩子

<正>春节前,一位同行朋友说某培训学校搞爱国主义教育活动,拉着我一起去给讲讲。去了之后才知道,这是一所为小学生和学龄前儿童提供课外辅导的民间机构,当时在举办冬令营。我们的听众自然都是小孩子,这个年龄段的孩子是否能理解我以我的方式所讲的爱国主义及相关问题,我是不确定的。好在我的那位朋友擅于和小朋友沟通,他告诉孩子们,爱国要从身边做起,先要爱家人、爱老师、爱同学。他讲到,好多家庭只有一个孩子,很孤单,并提问:如果父母给你们生一个弟弟或妹妹,你们愿意吗?有的孩子说,愿意。一个胖乎乎的小男孩说,不愿意。     

政治态度的异质性及其影响因素

本文基于2017年山东省大学生政治心态调查的数据,运用ANOVA分析与分层多元回归分析法,从政治社会化的视角探讨了大学生亚群体之间的政治态度异质性及其影响机制。研究发现,爱国主义政治情感的形成来自多重政治社会化媒介;社会媒体对政治支持与政府信任的影响存在差异;"学校公共渠道"是影响大学生政治态度的主渠道。     

“情感急救”ABC

急救,众所周知的是恢复身体健康的概念。然而,在实际生活中,有人可能会遭受情感危机,这就需要实施情感急救。情绪波动特别是情感危机,通常是容易辨认的。忧郁寡欢的爱情受挫者,伤心落泪的受尽委屈者,愁眉苦脸的高考失败者,等等,等等,都是需要人们予以情感急救的对象。担当情感急救的任务,对家长来说,这是义务;对领导来说,这是责任;对朋友、同事来说,则是一种美德。无疑,“情感急救”的魅力是神奇的。她可以让沮丧变为自信,让苦恼变为理解,让绝望变为希望,甚至可以改变一个人整整一生的道路。德国诗人歌德如果没有挚友席勒的“情感急救”,德国就多了     

从历史的眼光来看待中国的民族主义问题

一如何看待近代以来中国的民族主义,是一个存在很多争论的问题。但是,任何观点上的这种争论,如果脱开了争论对象的具体时空条件与环境,不能以历史的、发展的眼光看问题,也就没有了讨论问题的共同基础,因而也就失去了争论的意义。也就是说,我们今天所说的什么民族主义也好,爱国也好,在不同的历史时期,对于不同的个人或政党,包括对政府,都难免会有着与我们今人所希望的很不同的表现。很难认为,爱国有一个亘古不变的标准,并且是越激烈、越彻底就越真诚。以孙中山为例。大概很少有人会否认孙中山是中国近代以来杰出的爱国主义者。孙中山当年之所…     

两岸中国人情感模式的同一与变异——一项“文化基因”的检测北大核心CSSCI

情感模式主导了人类的行为,并且决定其行为的观念,文化基因遗传的关键就在于情感模式的精确复制。通过对两岸中国人进行文化基因检测后发现,在亲属关系场域的人、物、价值理念中,两岸民众仍然投入了浓厚的感情,情感模式表现出同一性。当局因政治需要进行宣传的内容,是情感模式的差异所在,属于文化基因的不同变异,已成为现今两岸之间矛盾的根源。应当舍弃"组织体"侧面,以"文明体"来解决两岸问题,促进交往,使两岸民众在血缘上、情感上相互融合,成为彼此维持心理社会均衡方式中的一部分。目前,以"恋家者"来描述中国人维持心理社会均衡的特点仍是合适的。这个文化基因的检测工作,也验证了许烺光的心理社会均衡理论。     

劳动竞赛 赛出时代风采

劳动竞赛,作为工会工作中具有品牌效应的一项活动,对北京市的经济发展起到了推动作用。从上世纪五十年代的抗美援朝爱国主义劳动竞赛,到九十年代的集体主义竞赛,再到新世纪的经济技术创新工程,虽然名称不同,内涵也随着时代的发展被赋予不同深度,但是,其思想意义都是一致的。     

犯罪学的定义及其规律性认识

在国内外，犯罪学的定义没有获得统一，不同的学者有不同的犯罪学定义。文章全面地陈述了国内外各种有代表性的犯罪学定义观点，在此基础上归纳出其定义的三点规律性认识：对犯罪学定义时在不同程度上对于犯罪学研究的内容进行了明确或概括；在犯罪学的定义中或明或暗地突出这门学科的独特的方法论或方法；在犯罪学定义中从不同的维度强调了这门学科的知识属性。     

论诉讼法律意识的转变

对文化的定义及法律文化的定义不同的学者观点不同,本文在界定文化的概念之后,对法律文化进行界定,而法律价值观念是中国传统法律文化的重要组成部分,且诉讼法律意识属于法律价值观念。本文提出了诉讼法律意识由"无讼"向"正义"转变的观点,并通过列举实例,分析导致不同的诉讼法律意识形成的原因。     

浅析犯罪中的情感因素——以刑法学与犯罪学为视角

犯罪可以从不同侧面进行研究，而犯罪学与刑法学的研究是这些不同侧面的重中之重，犯罪——犯罪原因——犯罪对策是犯罪学的研究轨迹，而犯罪——刑罚则大体体现了刑法学中的犯罪关系。但在这些研究中，人的主体地位是决定性的因素，人之为人，在于其情感因素的作用，因此，虽研究视角不同，但主体性因素决定了要对人的情感因素进行探析，其中，既有个体情感因素，也有社会情感因素。恰当评价情感因素的作用，在犯罪原因的探求中体现了人的主体性，而在定罪量刑的过程中亦是达至罪责刑相适应的必然要求。     

劳动竞赛 赛出时代风采

<正>劳动竞赛,作为工会工作中具有品牌效应的一项活动,对北京市的经济发展起到了推动作用。从上世纪五十年代的抗美援朝爱国主义劳动竞赛,到九十年代的集体主义竞赛,再到新世纪的经济技术创新工程,虽然名称不同,内涵也随着时代的发展被赋予不同深度,但是,其思想意义都是一致的。