来华留学生群体特征研究

留学生是学校里的特殊群体，对其整体特征的研究，有助于高校了解留学生群体需求，掌握群体发展规律；有助于抓住工作重点，提高管理效益。通过分析留学生群体特征，总结归纳出高校在留学生工作中应该注意的问题和下一步工作方向。     

中国传统士人的领导之道

从礼制文化“尊尊、亲亲、贤贤”的视角出发,该文回顾了士人的历史演进过程。从其身份来看,该文认为士人可以分为士大夫与士绅两个社会阶层。并分别承担“政治与行政”和“文化与知识”双重角色。士人作为社会中间阶层,能够理解社会各阶层的需求,沟通社会和政府,从而发挥领导作用。士人不仅“尊德性而道问学”,而且由已及人,通经致用,明道救世,并在实践中呈现出不同的领导模式和风格。士人坚持“道统”,通过对文化和意识形态建设来领导国家、政府和社会,注重与“治统”相结合,注重教化与人才培养,提高社会凝聚力,形成了独特的领导之道。     

独生子女大学生群体特征调研

随着80后、90后的学生陆续进入高校,独生子女在高校学生中占的比例越来越大,逐渐成为中国高校大学生主体并将成为社会主义建设的中坚力量。为了及时准确把握独生子女大学生的心理特征与性格特点,有针对性地开展独生子女大学生思想政治工作,课题组对鲁迅美术学院131名独生子女大学生进行问卷调查、个案访谈,最终分析出独生子女大学生的群体特征。     

当代中国农民工阶层的群体特征探析

“三农”问题是牵动中国社会发展全局的民生大事。农民工作为一个特殊群体,是中国社会转型时期的一个过渡性社会阶层。其在经济、政治、社会文化上的“边缘”状态,迫切需要全社会的共同关注。     

东汉三辅士人与地方教化

东汉时期,三辅地区已失去政治、经济、文化的中心地位,却出现了"三辅多士"的独特文化现象。诸多三辅籍士人扮演着地方官员、民间儒者等不同角色,通过兴学传经、移风易俗、家庭教育等不同方式开展地方教化,对东汉王朝统治秩序的巩固、社会的稳定及文化的传承等发挥了重要作用,也为后世提供了有益的借鉴。     

基于媒体传播特征变迁的“公知”群体话语建构研究

在当前网络文化当中,"公知"群体扮演了极其特殊的角色,有着复杂的多面性,公知群体在网络舆论和国家意识形态中的危害性,众多学者虽从多学科多进路进行研究,但是始终无法获得共识。其主要的问题在于,以往的研究普遍将公知作为一个稳定的群体来看待,而忽视了公知群体会随着新媒体变化而变迁。该群体经历了一个从传统媒体,到互联网,再到自媒体的发展过程,也经历了从实名的"公共知识分子",到匿名的网络"公知"的转变历程。本文认为,传播媒体的变迁,决定了群体的传播的特征与语言策略,从而塑造了网络群体本身。     

有留守经历大学生的群体调查与教育策略

目前的中国,有很多有留守经历的大学生在各高校就读。此项研究选取辽宁、北京、武汉、云南、贵州等十所高校,发放问卷800份,回收有效问卷732份,其中有留守经历的大学生问卷52份,数据显示了有留守经历的大学生在宗教信仰、受关注度、享受资助、学习成绩、人际交往、使用网络、择业意向等方面的特征,文章针对这些特征提出了教育策略。     

钱学森精神对中国“士人”文化传统的继承与发扬

钱学森精神中,传统文化的影响不可忽视,其中最为关键的就是"士人"文化传统对钱学森人格的塑造。在梳理钱学森精神的基础上,总结出钱学森对中国古代"士人"文化传统的继承,分别是理想精神的高扬、精英意识的弘扬以及家国情怀的凝聚。在继承的基础上,钱学森的一生极大地发扬了这种传统,从而让他成为当之无愧的中国知识分子的典范。     

高校优秀辅导员的群体特征及培育对策探究——基于对71位全国高校辅导员年度人物的分析

高校优秀辅导员在职业规划与就业指导、心理健康与危机干预方面特征明显。为培育更好更多优秀辅导员,主要对策是保质保量选聘辅导员,严把入口关;完善辅导员激励机制,提升工作战斗力;优化辅导员个体工作有效性评价,树立典型。     

李清照朱淑真词的女性特征之比较

李清照、朱淑真同是宋代杰出的女性作家，本文从女性特征的角度观照李清照和朱淑真的文学创作．分析两人在生活背景与个性差异中所产生的创作异同。     

大学生网络虚拟群体的特征探究

大学生网络虚拟群体是以电脑网络为联系平台建立的非正式组织,其具有非正式组织的一般特征,又表现出一些新的特点,主要是虚拟性与真实性、非正式性与非赢利性、自发性与自主性、网聚性与开放性、自律性与他律性。对大学生网络虚拟组织加强引导和管理,是提供社会服务,培育和谐文化,参与民主管理,反映意见诉求的需要,高校要发挥其正面效应,从而促进大学生的健康成长。     

青少年群体的特征分析及其意义

青少年是祖国的未来和民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。而正处于青春期的他们生理、心理尚未成熟,更容易出现一些问题,影响他们自身的成长、家庭和谐和社会稳定。通过对青少年、群体等概念进行界定,对青少年群体的特征加以分析,了解青少年的心理特点和需求,对于青少年社会工作的开展具有积极意义。     

群体事件与社会安全

群体事件是当前社会安全和社会稳定中最突出的问题,处理失当将引发严重的社会危机,现在已经进入了群体性事件的高发期,而且中国社会还可能面临更多的矛盾冲突。群体事件的发生是社会转型时期利益矛盾的表现,其产生和解决最主要的是靠政府制定公平的政策和政府的角色定位,长远来看,增强政府部门的公信力,建立包括弱势群体的利益表达机制和公平的社会政策是解决问题的关键。     

农村群体冲突现状及法治化解决之障碍——对广东、陕西部分农村地区群体冲突的调查

冲突之法治化解决途径包括三个层面:司法、法案与立法、举报,目前农村群体冲突之法治化解决并未占冲突解决的主导地位,农民与基层政府在冲突中往往采取许多非法治化的解决办法,出现一些误区和困惑。农村冲突解决法治化面临三种障碍:体制、法律、传统习惯。     

群体分化与政治整合

社会群体的形成及其分化是以市场经济体制为取向的改革以来社会结构演变的基本逻辑。由于市场机制的作用以及改革本身的不均衡特性,使得社会逐步形成了群体结构,不同的群体通过有形无形的组织形态,向社会提出了一定的利益诉求并影响着社会的政策制定,同时也引发了一些利益矛盾和社会危机。有效整合不同社会群体的利益诉求,对于提高党的执政能力、对于实现社会和谐与政治稳定,均具有重要的意义。     

群体事件与政府网络舆情管理

目前我国还处于社会转型阶段,社会矛盾凸显,由此而引发的影响社会安全的突发性群体事件越来越频繁地刺激着公众的神经,并且在数量上呈现出逐年增多、对抗性增强、利益性矛盾突出且更加复杂多变等特点。而在这些突发事件形成和发展的过程中,网络舆情与其呈现出相互影响、放大的严峻态势,对社会的和谐稳定造成了一定的危害。因此,如何把握网络舆情,保证社会政治、经济、文化等相关重要领域健康有序发展;如何正确引导和控制网络舆情,保证社会的和谐与稳定,是各级政府必须引起高度重视的问题。     

群体事件与群体挫折感

一 群体挫折感的心理学界定“挫折”一词在测典中解释为“失败、失利,或因压制与阻碍而导致削弱和停顿”,如《现代汉语词典》（修订本）解释为：失败、失利。《辞海》的解释为：失利、挫败。     

试论三国时期山越的发展与演变

山越是东汉三国时期对散居在中国东南山区百越后裔的称谓.由于山越长期与汉族交错杂居在一起,因此原先百越民族所具有的一些文化特征和社会习俗也发生了相应的变化.三国时期是山越活动最频繁,变化最剧烈的一个时期,孙吴政权对世居境内的山越民族进行了长年的武力征讨,迫使其大量民众成为政府兵员或郡县户口.到唐宋时期,山越最终完全融入到了汉族或其他少数民族当中.     

浅谈高校新建学生群体发展理论——以海南大学应用科技学院(儋州校区)学生会为例

高校新建学生群体是新建校区和学院的重要组成部分,其建设和发展对所在学院、学校的校园文化建设有重要意义。根据小群体中的互动发展理论,将高校学生新建学生群体的发展划分为"摸索""、彷徨压抑"、"把握协调"、"角色适应"、"群体行动"五个阶段,通过分析各阶段心理特征及行为指向,探讨高校学生新建学生群体存在问题的解决途径。