古代希腊个人主义精神与先秦儒家的"个人主义"精神的差异

笔者认为,古代希腊的文化传统中有丰富的个人思想,到城邦衰落之时,个人主义在希腊兴起;中国先秦儒家确实存在个人精神或称之为"个人主义"精神,但它与希腊的个人主义精神有着重大差异。具体表现在:一、古代希腊的个人是政治个人,而先秦儒家的个人不是政治个人,而仅只是伦理个人或称之为精神个人。二、古代希腊的个人观念发展到犬儒主义时期,汇聚成为个人主义;而儒家的"个人主义"还不系统,仅只能称之为"半个人主义"。三、个人主义精神的不同,决定了两种个人观念基础上自由内容的差异。     

美国的个人主义与社团精神

美国是个人主义和社团主义盛行的国家。本文从个人主义与利己主义区别出发 ,分别分析了个人主义和社团主义的根基 ,论述了两者结合的现状 ,最后 ,谈了两者的不足与补救的设想     

美国个人主义的历史审视

"个人主义"被普遍认为是美国社会的基本特征。本文认为,美国个人与社会发展的关系经历了一个从亲合到滥觞再到相对平衡和调整的阶段。社会发展是个人发展的条件,当个人主义的放纵危害到美国社会的发展与稳定时,美国人选择的是限制而不是放任。     

集体主义与个人主义之关系再省思

随着社会主义市场经济的发展,中国社会在客观上需要建立新的价值体系,需要以现实理性的态度和开放包容的姿态审视和吸纳不同文化背景下的价值体系,需要从理论上和实践上把曾经认为是根本对立的集体主义和个人主义两种价值体系辩证统一起来。随着中国现代工业社会的来临,个人主义与消费主义的冲突日趋显然,集体主义和个人主义的对峙已经成为形式上的意识形态符号。在当代中国,对个人主义与极端个人主义进行划界,坚持集体主义既要反对极端个人主义,又要反对虚幻集体主义,才能使真实意义上的集体主义价值体系真正成为社会主义价值体系的灵魂。     

社会主义是劳动者个人主义的否定与实现

在资本主义社会里存在着资本所有的个人主义与雇佣劳动的三个主义,二都是对早期的,抽象的个人主义的否定,资本主义是资本所有个人主义的实现,社会主义则是雇佣劳动个人主义的实现,社会主义为人的自由发展提供了现实条件。     

从自我角度重新审视个人主义的发展

通过理解个人主义衰落的过程,试图去发现一些方法,运用这些方法,我们尝试把对个人主义的理解整合进关于我们自身的知识体系中去。浅析了从古代世界、基督教时期、中世纪和文艺复兴时期、宗教改革到近代的个人主义发展历程,从自我的角度分析个人主义的产生、发展和异化,诠释人与人,人与宗教,人与社会之间的关系。     

和谐文化:超越个人主义的追求

个人主义极端发展是当前人类社会所面临的种种矛盾和冲突的最根本的思想根源.引导个人主义向合理方面发展,确立超越个人主义之上的新型集体主义为核心的社会主义价值观体系,是当前和谐文化建设的核心内容和精神实质.     

社会发展是否应提倡个人主义

发展是指找到了一个制度创新与技术创新的机制,使社会不再轮回往复,变得越来越好的过程。从西方发展的历程来看,个人主义是发展的一种文化动力,它极大地推动制度与技术的创新。近年来,我国有人不断提倡"个人主义"精神,认为中国缺乏人体自立品格,需要用个人主义精神予以培育和激发,以促进中国社会的发展。本文通过对个人主义合理的解释,分析个人主义对社会发展的影响,论述中国是否应提倡个人主义。     

对美国个人主义的深层文化思考

文化的深层结构是文化的根。主要包括世界观（宗教）、家庭结构和历史。个人主义是美国文化的核心,是美国的国民性。美国个人主义文化的深层结构：犹太一基督教传统和机械主义世界观、独立生活的美国家庭结构和开拓自由生活的美国历史。     

浅论周作人个人主义思想的形成原因

“五四”前后，西方先进思潮涌入中国，经历了近现代西方思潮启蒙之后的周作人，“个人”、“自我”等意识已经渗透和积淀在他的文化人格和个性心理的最深层。历经半个多世纪，周作人身上“个人主义”的标签始终不曾消减．本文就将集中探讨周作人个人主义思想的形成原因。     

胡适“健全个人主义”观析论

胡适是中国近现代思想史上颇具争议的人物。学者对其“健全个人主义”道德伦理观也存在着不同的理解,甚至是误解。如何正确解读这一思想,是摆在当前学者面前的重要理论课题。在试图整合以往学者批评性意见的同时,挖掘胡适“健全个人主义”思想的深刻内涵,给予其正确的理论认识。     

二十世纪六十年代作家个人主义的文化价值观探析

二十世纪“60年代人”完全指向自身的精神索求无法使他们建立一种对世界的新的观念,成为精神上的流浪汉。他们的兴趣在于抓住当代生活的外部形体,在同一个层面上与当代生活同流合污,真正以随波逐流的方式,逃脱文学由来已久的启蒙主义梦魇。     

从胡适健全的个人主义看思想启蒙

在中国传统文化思想与西方文化的双重碰撞和影响下,胡适立足于近代中国国情,提出了从思想启蒙出发解决中国的问题,要思想启蒙需要以健全的个人主义为提前与核心。胡适所倡导"健全的个人主义",力图实现人的独立个性,力图实现个人自主负责意识,如此,才能真正促进思想启蒙与社会的发展。     

论自由主义的个人主义哲学基础

自由主义是近代以来盛行西方世界数百年的经济、政治思潮。理解自由主义,关键是理解个人主义,以及由此衍生的本性自利的人性观、计算得失的理性观与原子化的社会观。     

个人主义思潮对大学生价值观的影响及其对策

个人主义作为一种社会意识形态,脱离了社会的发展,离开了个人与他人、集体、社会之间的关系,抽象地、孤立地谈论人的价值,具有狭隘的功利主义与利己主义倾向,对大学生的思想政治教育工作带来了消极影响。高校思想政治教育队伍应高举社会主义旗帜,开展社会主义核心价值观教育,利用新时期的媒体资源进行思想政治教育,培育并践行社会主义道德与集体主义价值观。     

是个人主义还是集体主义--解读《社会契约论》

<社会契约论>的题旨是探讨政府问题,可以把卢梭的法治政府理论归为四方面.透过卢梭的思想,可以看出,卢梭是属于个人主义阵营的.     

“以人为本”与“人本主义”、“个人主义”关系浅析

党的十八大报告强调"坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系"。在现实工作和生活中,人们极易把"以人为本"与"人本主义"、"个人主义"相混淆,深刻把握"以人为本"的科学内涵对于价值观构建及坚持科学发展观贯彻党的群众路线具有重大的理论和现实意义。     

略析极端个人主义的根源与危害

<正>治理极端个人主义,就是要坚持社会主义和集体主义导向,正确处理个人、集体和国家利益的关系。简单来说,极端个人主义就是割裂个人与集体的关系,而片面地突出个人;凡事以个人利益、个人自由为中心的一种价值观和伦理原则,其含义与利己主义、享乐主义相近。长期以来,我们一直称之     

胡适健全的个人主义对高校思想政治教育的启示

胡适提出了健全个人主义的思想,他认为,每个人一方面要把自己锻造成具有独立人格和思想的人,另一方面我们也要特立独行,敢说老实话,敢向恶势力作战。而我们当今高校思想政治教育却培养的是普遍型人才,而不是个性人才。在高校大学生的培养中,忽视了大学生个性的发展。文章从胡适"健全个人主义的思想"出发,创新高校思想政治教育的新模式。     

厘清涂尔干个人主义思想逻辑的尝试——基于吉登斯的解读

个人主义在当代社会学语境中是极其重要的现代性主题之一,如果追溯经典,可以发现早在涂尔干的时代——社会学诞生之初——对个人主义的关注就已经极为明显。在这位社会学奠基人的著作里,个人主义被放入社会决定论的大框架中,并以宗教功能为铺垫,以社会分工为主要线索,加诸道德科学的信念,呈现了颇具价值与特色的个人主义理论。吉登斯在《资本主义与现代社会理论》中零散地关注了涂尔干的这种思想,试图在总结吉登斯之解读的基础上,结合涂尔干原著,厘清其以宗教功能和社会分工为基础的个人主义思想逻辑。