国外马克思主义学者谈社会主义

金鑫在5月18日的《学习时报》上撰文指出:国外马克思主义学者认为,社会主义应是一个以人为目的,关心人、尊重人,使人得到全面发展的健全的充满爱心的社     

新世纪国外社会主义流派

以马克思主义的立场、观点、方法研究国外社会主义流派,是发展科学社会主义理论和振兴社会主义运动的必然要求。20世纪,科学社会主义是社会主义运动的主流。但是,其他社会主义流派和思潮对社会主义运动的贡献也不容忽视,它们各自都曾以这     

国外学者论马克思主义的当代价值

马克思主义在当代世界仍具重要价值已得到国外学者的广泛认可。其研究认为,马克思主义的当代价值主要表现在对当前全球性资本主义金融危机的分析、对资本主义基本矛盾和资本主义社会弊端的揭示,以及对当代工人运动及人类未来发展道路问题的思考等三个方面。     

构建社会主义和谐社会与借鉴国外社会主义思潮

我们在探索中国特色的社会主义的时候,在建设社会主义和谐社会的事业中,必须面向世界,对不同的众多国外社会主义思潮进行对比研究,比较主要流派、观点及评价,比较各种社会主义思潮的异同,借鉴他们的合理因素。要在全球化视野下,在借鉴国外社会主义思潮中构建社会主义和谐社会。对待当代国外社会主义思潮要有正确的态度和方法论原则,决不能不加区分地照单全收,而必须有所鉴别,有所选择,保持辩证的科学的批判态度。     

国外有关马克思主义在近代中国传播研究述略

国外学者在研究中国近现代史和中共党史的过程中,对中共建立前后马克思主义在中国的传播及其影响、早期马克思主义者及中共党史人物、毛泽东思想及其与马克思列宁主义的关系等作了比较广泛和深入的研究.国外学者在研究过程中提出的一些独到见解,研究问题的新视角,多样化的研究方法等,对我们进一步深化马克思主义中国化研究具有重要的启示与借鉴意义.     

金融危机以来国外政党以及国外学者对于社会主义的认识与实践

国外马克思主义学者认为,社会主义应是一个以人为目的,关心人,尊重人,使人得到全面发展的健全的充满爱心的社会.按照马克思主义经典作家的论述,无产阶级和共产党夺得政权,必须通过暴力打碎资本主义国家机器才能实现,但是金融危机后,各社会主义者在选择通向社会主义的道路上更为理性、更为多元化.在如何建立社会制度上,社会主义国家以及政党也进行了积极的探索,其中以拉美左翼政党的实践尤为突出.资产阶级学者多侧重民主、财产所有权等方面的探索论证.     

《国外学者对马克思主义若干问题的最新研究》

作者:曾枝盛主编出版:中国人民大学出版社开本:1/16字数:218千字内容概要苏联解体、东欧剧变之后,由列宁开创的社会主义事     

试析生态马克思主义的理论基点与思想渊源

生态马克思主义以人与自然的关系为核心主题,以实现人与自然的和谐为价值目标,构建了一套有别于其他国外马克思主义流派的理论形态.在学理谱系上,马克思主义关于人与自然关系的理论,马克思主义对资本主义社会生态的批判和生态危机根源的分析,法兰克福学派的生态危机理论,以及生态学、系统论等学术成果,为生态马克思主义提供了理论基点和思想渊源.     

中美俄三国学者谈软实力与国际关系及社会主义问题论坛召开

<正>(本刊讯)日前,湖南大学主办了"中、美、俄三国学者谈软实力与国际关系及社会主义问题论坛"。论坛邀请了中国文化软实力研究中心主任、知名学者张国祚教授,俄罗斯杜马议员、俄共中央主席团成员、《真理报》总编鲍利斯·奥列格维奇·科莫茨基教授,美国共产党经济委员会成员瓦迪·哈拉比教授,三人同台互动演讲。三位学者围绕文化软实力、国际关系、全球化、社会主义发展、苏联解体教训、马克思主义教育等问题     

国外社会主义改革的压力和阻力

苏东剧变之后,世界形势发生了急剧的变化,尤其是苏联社会主义模式的失败迫使一些社会主义国家最终走上了改革之路.然而,国际环境给它们的改革带来了外在的压力,同时最主要的压力来自于国内的经济和政治体制改革.一方面是越南、老挝的改革持续进行,发展较快,成绩较大,经济文化有了明显的进步,人民群众生活水平有了较大的提高;而另一方面是古巴、朝鲜的改革进展不大,尤其是朝鲜,基本上还是建国初期的老体制.与此同时,这些国家在思想理论上的自闭性,特别是过分迁就和照顾个别人的利益,又阻止甚至窒息了社会主义改革的深入发展.     

苏东剧变后的国外学者未来社会主义观探析

苏东剧变是20世纪人类历史上的重大事件，更是世界社会主义运动史上的世纪性悲剧。苏东剧变后，社会主义的未来前景再次引起人们的关注。国外学者在深刻思考苏东剧变的原因、教训的基础上对未来社会主义的发展及其前景进行了研究，其中具有代表性的观点有：沙夫的未来社会主义观、罗默的未来社会主义观、施韦卡特的未来社会主义观和“21世纪社会主义”的理论探索和实践尝试。这些观点都对未来社会主义表现出充分的信心，并对未来社会主义的发展作出了积极的探索，我们应对这些理论进行辩证的分析和科学的利用。     

人本思想的困惑与超越——《1844年经济学哲学手稿》与《单向度的人》之比较研究

二战以后,西方资本主义社会出现新的生机,这种生机源自以电子技术为基础的工业革命。与马克思的预言相悖,资本主义不但没有垂死,反而更显活力。与断言资本主义步入太平盛世的人相反,马尔库塞《单向度的人》剖析了其中的新问题——人的危机。单向度理论富于深刻的人道主义精神,从社会价值取向和哲学视角弘扬以人为本的思想和主体性原则。同时,它从伦理学和社会学角度反思了人类社会发展的方向。但是,马尔库塞只看到不人道的现象,而没有找出人类解放的出路。本文通过马克思《1844年经济学哲学手稿》与马尔库塞《单向度的人》的比较研究,旨在更准确把握马克思主义人本思想的要义。     

人本主义视角下的中国特色社会主义道路与中共十八大

"以人为本"的价值理念源于马克思的人本思想,它镶嵌于中国特色社会主义道路与中共十八大的理论和实践中,二者从不同的维度深化和拓展了这一理念:以"实现人民的共同富裕,建设社会主义现代化国家"为价值追求;"五位一体"的中国特色社会主义总布局,"生态文明建设"反映人们的当前需求;道路路径涵盖了党的基本路线和基本纲领,并在此基础上深化了对人的权利的保障。     

国外"马克思主义中国化"问题研究述略

国外对马克思主义中国化问题的研究主要围绕以下四个方面：一是马克思主义中国化与苏联模式的关系,二是马克思主义中国化与经典马克思主义的关系,三是毛泽东思想与邓小平理论的关系,四是马克思主义与中国传统文化的关系。     

国外社会主义政党党风廉政建设启示录

20世纪80年代末、90年代初以来，国际形势和世界政党格局发生了急剧而深刻的变化。就国外社会主义政党的情况来看，原苏联东欧社会主义国家的共产党相继垮台；越南、朝鲜、老挝、古巴四个现有社会主义国家的执政党在国内经济困难的形势下仍牢牢掌握着政权；一些发达国家的社会（民主）党在经历了分化后得以重新发展壮大。综观这些社会主义政党的兴衰存亡，都与其党风廉政建设的好坏有直接的关系。廉洁维权，腐败丧权，腐败是击倒社会主义政党的体制性顽症。我们应该认真汲取苏东各国共产党在执政几十年后丢失政权的历史教训，     

法兰克福学派在中国的发展

法兰克福学派只是作为一股西方马克思主义流派传入中国,并未成为正统宗教或是思想主流。另外,我们也不可否认,法兰克福流派对中国大众文化的作用,甚至是对马克思主义的修正和补充作用。我们有理由相信,法兰克福学派在中国学界还是有一席之地的。     

法兰克福学派在中国的发展

法兰克福学派只是作为一股西方马克思主义流派传入中国,并未成为正统宗教或是思想主流。另外,我们也不可否认,法兰克福流派对中国大众文化的作用,甚至是对马克思主义的修正和补充作用。我们有理由相信,法兰克福学派在中国学界还是有一席之地的。     

国外社会主义改革的动力——兼论越南、老挝、朝鲜、古巴社会主义改革的主要成就

国外社会主义改革存在着危机背景。危机由时代发展引发并在一定条件下转化为改革动力。时代动力、政治动力、经济动力是国外社会主义改革的基本动力,而经济动力更具根本性,是国外社会主义改革中经济先行的主要原因。     

论马克思主义和社会主义

马克思主义的核心是科学社会主义,马克思主义学说的性质是一种社会主义理论和思潮.马克思主义的实质和本质特征是大社会主义学,从发展趋势看,马克思主义中的社会主义内容越来越突出,这些都充分说明了马克思主义和社会主义的不可分割性.