“活着的白求恩”

说起伟大的国际主义战士白求恩大夫,人们都不陌生,而对被誉为“活着的白求恩”——汉斯·米勒医生,就鲜为人知了。米勒医生是德国人。1939年春,为了支援中国人民的解放事业来到延安。作为战地     

在德国体验工程教育

正"我们发现,美国人制造洗衣机和干衣机的理念完全是错误的。欧洲人则好得多……欧洲洗衣机洗衣服只是美国洗衣机用水量的1/4,衣服上残留的洗涤剂也少得多……我们在家花了些时间讨论我们该怎样取舍……我们是最关心用一个小时而不是一个半小时洗好衣服呢,还是最关心我们的衣服洗后感觉特别柔软也更耐久呢?我们用了大概两星期时间,每晚在餐桌上讨论这个问题。"最终他们购买了德国生产的米勒牌洗衣机和干衣机。"它们带给我的兴奋感超过了多年来我使用     

拾穗

弗朗索瓦·米勒是法国19世纪杰出的现实主义画家之一。他出身于农家，一生致力于描写农民生活，因而有农民画家之称。《拾穗》是米勒的代表作，这是一幅真实、朴素地描写农村劳动生活的图画。晴朗的天空与金黄的麦地统一于柔和的色调之中。     

谈阿瑟·米勒的悲剧观及剧作中的小人物

阿瑟·米勒是美国剧坛上一位伟大的作家 ,他不仅给观众呈献了诸多的成功剧作 ,而且还提出了许多颇有建树的戏剧理论。在阿瑟·米勒独特的悲剧观指导下 ,他创作了一些以小人物为主要描写对象的剧作 ,正是通过这些小人物 ,阿瑟·米勒描写了严肃的社会主题。     

德国学生是狗，美国学生是猫，中国学生……

据台湾学者萨孟武回忆，当年傅斯年曾给他打过这么一个比喻，说德国学生是狗，美国学生是猫。傅先生的意思是，狗是认人的，德国的学生都跟着教授走，只要某位教授的人品好、学问好，不管这位教授迁往哪所大学就职，他们也都要想方设法地不离不弃，紧随其后。而猫呢，是只认屋不认人的。美国学生一心只想上哈佛上耶鲁，根本就不问教授的为人与为学究竟如何，所以，美国学生都像猫。     

德国职教的“七圈半精神”

近日与德国职业教育专家聊起一个故事:中国一著名企业引进一批德国设备,装配说明书上写明某处螺钉要拧七圈半。中国技工实际装配时有时拧七圈,有时拧八圈,认为两种做法的紧固程度差不多。德国人说那不行,规定七圈半就得七圈半,这是德国本土设备装配长期总结的最佳紧固度。这个故事本来只是我采访时用来活跃气氛的一个段子,没想到这名德国     

活在新加坡

居者有其屋 想在新加坡找到一个真正无家可归的人是很难的，因为政府不允许他们这样做。 那么，面对收入不同的群体，政府如何让所有人都有地方住呢？这就要归功于新加坡推行多年的“居者有其屋”计划。如果你是新加坡的公民或者永久居民，政府会根据你的家庭收入，提供给你一些选择。房价不仅取决于房子的大小，也要看收入的高低。     

拾穗者和福利经济学

在上海，我看到了奥赛博物馆馆藏的米勒作品《拾穗者》，尽管之前在各种美术书上见过上百次，但目睹原作感觉仍然很不一样。三个农妇穿着粗布衣裙弯着腰，在别人收割完的田地里捡麦穗，远处是堆得像小山一样的麦垛。评论家卡斯塔奈里说：“这比见到一个圣者殉难还耍痛苦地抓住了我的心灵。”     

投其所好才能赚钱

米勒先生是银环餐厅的老板。这家餐厅是米勒先生祖父创立的,到现在已经有80多年的历史了。近几年,餐厅附近的酒吧、俱乐部、餐饮中心越盖越     

德国人如何算水账

在德国,可用可开发的水也就20%多一点,可见,水的重复使用在德国则占有了相当比例。用过的水都要被处理后才能用,这笔钱谁出?德国环保部水资源署的官员罗塔给我打出了一个收费标准表。从这张表上可以看到,在德国用一吨水收费是1.8欧元,而污水处理     

从花粉屋到金山别墅——简评瑞士女作者策·燕妮和她的主要作品

策·燕妮是近年来德语文学界最引人注目的青年女作家之一.1997年她的<花粉屋>一问世就成了瑞士最畅销的小说,她本人也因此书而获得当年德国最有影响的图书奖--"法兰克福图书奖".随后该小说被翻译成26种文字.2000年她的第二部小说<海螺的呼唤>出版同样获得成功.她的小说<花粉屋>和<海螺的呼唤>主题是家庭,讲述的是68青年的后裔在孤独氛围中成长,渴望被爱,被关注.     

德国是如何让“工业4.0”落地生根的

<正>德国"工业4.0"是德国政府提出的一个高科技战略计划,是德国高科技战略的重要组成部分,也是德国引领新的产业变革的关键政策,其目的是为了提高德国工业竞争力,在新一轮工业革命中占领先机。为了让这一战略计划落地落实,2015年,德国联邦     

他与共和国主席共荣辱——刘少奇的卫士长李常有的故事

这是一个普通的老干部家庭,也是一个不寻常的老革命家庭。在西间屋的墙上,悬挂着一幅已故的中华人民共和国主席刘少奇的半身像,这是1980年,老人在应邀参加刘少奇同志追悼会时,王光美夫人送给他的。这位老人在革命生涯中,与少奇同志结下了不解之缘……他就是刘少奇同志的老卫士长、太原重机厂已故的离休干部李常有。     

希腊危机中的文化因素

对某些欧洲国家的人来说,比如,对一个德国人来说,在本职工作之外,偷偷地再做一份不向政府报税的工作,并且持之以恒日积月累以致形成习惯,是不可想象的事情。特别是,如果周围的人都这样,大家也都见怪不怪,也绝不会有人向税务执法部门检举你。——对严守纪律、集体主义、遵纪守法的德国人而言,这一幕更是天方夜谭。当然,什么事情都有例外。德国不可能一个逃税、偷税的人都没有。只是,德国远没有这种文化。——在他们看来,希腊就有这种文化。甚至,     

快乐来自哪里

快乐是每个人期求的一种内在感觉,但它究竟来自人脑的哪个部位?通过哪些介质传递快乐?这可不是一个微不足道的问题。作为一种基本的生理过程,快乐的产生有它固有的内在规律。寻找“快乐中心” 1954年,美国加州工学院年轻的生物学家欧兹及米勒曾进行了一系列实验。他们在老鼠的下丘脑背部埋上电极,另一端与电源开关的杠杆相联,老鼠只要按压杠杆,电源即刻接通,在埋电极的脑部就会受到一个微弱的电刺激。实验     

德国宪政民主制度的曲折发展

当其他几个欧洲国家已纷纷走上资本主义发展道路,开始建立近代宪政民主政体的时候,德意志却依然处于邦国林立的封建割据状态,经济政治发展十分落后。直到1871年,随着俾斯麦王朝战争的胜利,才第一次建立起统一的德意志帝国,颁布了帝国宪法,宣告了德国历史上第一个近代宪政民主政体的产生。19世纪末,随着德国军国主义的泛滥,这一立宪政体大大受到削弱,终于在第一次世界大战中瓦解。一战后建立的魏玛共和国及其政治体制,曾被视为西方宪政民主制度的典范,但随着德国法西斯势力的兴起和掌权,这一政体便很快为法西斯独裁统治所取代,最后在第二次世界大战中遭到可耻失败。二战后,德国分裂为两个政治制度完全不同的国家,它们在此后的40多年中各自探索和建立了性质完全不同的宪政民主政体。1990年10月两德统一后,德国的宪政民主制度开始进入了一个全新的发展时期。     

大家的“扣子”大家解——北京百货大楼社会主义思想教育活动见闻

当前,社会主义思想教育如何深入,怎样才能有效,这是摆在我们而前的一个颇有难度而又必须解决好的课题。北京百货大楼从今年2月份开始在全体职工中开展了社会主义思想教育,注重在“实效”上下功夫,收到了良好的效果。一、从消极被动受教育到积极主动解难题以前的一些教育,经常采用“我打你通”的做法,职工群众往往处于被动受教育的地位。百货大楼在这     

并非“白费蜡”

有一位双目失明的农村老人,他家屋旁有些水坑、粪坑。为了方便过路人,便自己掏电费,在屋旁装上了一盏“路灯”。有人说,这不是“瞎子点灯——白费蜡”吗?盲人点灯不是干傻事吗?我认为,如果从盲人个人利益看,他     

试论二战期间英法合谋祸水西引

在欧洲,英法在与德国的战争中处于被动;在亚洲,英法不能在荷属东印度群岛问题上再失分,英法必须先下手为强。实际上,更深的原因是英法通过上演出卖荷属东印度群岛的苦肉计,一是绥靖日本,引诱日本战略盲动;二是以此逼美国下水,全面参战,打破英法对德战争陷入的僵持局面。为了将美国拖入战争,英法居然与日本站在一起了,这是国际政治变幻莫测的真实、生动、丑恶的写照。     

试析路德宗教改革对德国人心态的影响

宗教改革是早期资本主义得以发展的一个重要前提，这场源于马丁·路德的宗教改革对德意志人的心态产生了重大影响，主要表现在工作崇拜和服从精神两个方面。这两个因素与德国资本主义发展及德国统一都有着密切的联系。