谒耀邦墓感怀

一个长假，驾车携妻小游赣皖地区。 车刚过井冈山，鬼使神差般的，我把车一拐，驶进了共青城。小女儿奇怪地问：“爸爸，您要去哪里？”我告诉她，我要去看一个人，按辈份，他不是我的朋友；论阶层，亦不属于同志（我不是中共党员），但他是一个值得我终生敬佩的人。     

《阿凡达》也就那么回事——卡梅隆是人不是神

《阿凡达》让国产电影集体失语 神，以前也是人，只是他做了普通人没办法做的事情，所以他成了神——《头文字D》里文太老爹（黄秋生饰）对儿子拓海（周杰伦饰）就是如是说的。拓海因而领悟了由普通人进阶上位成为神的道理，最终成为了秋名山的车神。这句话的原版出处在哪里已经无据可查了，但我始终认为，     

“莫愁前路无知己”

对许多事物的感悟和认识，往往都是从长时间静虑中整理出来的。来祖国大陆已将近１０个年头了。什么叫如梭岁月？今年我实岁３２，真不知道下一个１０年又会在哪里？真如朋友阿基所说的：“计划不如变化……”那应该是在１９９２年初吧，当我还在台南机场服役的时候，就已经决定赴大陆继续完成学业并确定了法学方向的选择。我是１９９３年９月份正式考上福建省泉州华侨大学的。回想起１９９２年（先修一年）从启德机场到厦门国际机场的入关，眼前所出现的情景让我感到惊诧———蜂拥而至的出租车师傅（干什么。）团团围住了父亲和我（打架？…     

真情化春泥──基层民委工作聚焦

县级民委（民宗局）是处于民族工作前沿的战斗队伍，是党的民族政策方针的基层实施者，改革开放以来，云南省的各个县级基层民委（民宗局）在上级组织的领导下，一心一意地扑在民族地区各项事业发展上，宣传政策、维护团结、扶贫济困、抓教育、办文化。兴科技、修路、搭桥、通电、通水……，无处没有他们辛勤奔忙的身影。哪里山高他们就到哪里，哪里路远他们就到哪里，几十年辛苦如一日，几十年对少数民族群众的冷暖温饱牵肠挂肚。他们所做的工作，所取得的经验，实在多不胜举，以下撷取的只是几个县民委（民宗局）近期工作的一部分，希望通…     

2008年的《同舟共进》尤其好

山东济南 郭树荣（民盟盟员、山东省作家协会会员）：2008年全年贵刊我都拜读过，好文章太多，难以一一列举。一言以蔽之：一年比一年好，今年尤其好。好在哪里？标志之一就是，我所去的大阅览室中一百多种报纸、刊物，转载、选载贵刊文章者大为增加，     

情感类节目也要“天天向上”？

新年前后,国家广电总局发布整改令要求制止情感类节目低俗化倾向。我在国家广电总局的官方网站上没有找到相关文件,但是广电总局相关负责人在接受《新京报》（2009年1月3日）采访时表示，情感类节目过于集中反映社会边缘题材是此次严格管理的重要原因之一，     

人民警察敬业精神的理性思考

思想政治工作是我党、我军、我公安机关的优良传统。然而,面对社会主义市场经济的新的历史条件,是否还需要发扬这一优良传统?这是广大公安干警关切的热门话题。为了回答这个问题,本刊特辟“公安政工理论与实践”专栏进行讨论。讨论题如下:（1）新时期公安思想政治工作的具体工作路线是什么?如何评估当前公安思想政治工作的状况?（2）新时期公安思想政治工作的目的是什么?它的价值如何体现?（3）新时期公安思想政治工作与战争年代的思想政治工作有何异同?它具有哪些规律、特点?（4）新时期公安思想政治工作究竟难在哪里?解决的途径是什么?（5）怎样建设一支适应新时期需要的公安政治工作队伍?它同战争年代与建国初期的思想政治工作队伍有什么不同的特点?有什么不同的素质要求?（6）开展思想政治工作是否就是搞极“左”路线?为什么思想政治工作硬不起来,症结在哪里?（7）福利服务是否就等于思想政治工作?思想政治工作的真实内容是什么?（8）公安思想政治工作的理论形态——公安政工学的概念、研究、对象、学科范围与内容、体系是什么?是否公安机关的政工部门所包含的业务就是公安政工学的研究对象、内容和范围?等等。邓小平同志说过,“如果我们不去分析和解决新的历史条件存在的问题,我们就不能恢复和发扬     

新书推荐

被誉称为“反贫困作家”的黄传会,他又深入到农民工和打工子弟学校之中,经过长达一年多的深入调查,掌握了大量催人泪下、促人思考的真实素材。《我的课桌在哪里?》直面农民工子女的教育问题,以实地调查的方式,讲述了这个数以千万人计的“边缘     

边缘人──来自城市边缘的治安报告

边缘人──来自城市边缘的治安报告彭祖贻面对芸芸众生，我常常有这样的想法：在广袤的田野和繁华的城市之间人们究竟应该生活在哪里？在中国的农民涌向城市的同一个年代，欧美的富豪们却驾着卡迪拉克或奔驰、林肯驶向乡村的别墅，也是在我们大力发展现代文明的同一时刻，...     

有缘朋友彼此没有界限

正记得贫僧还是儿童的时候,在离家不远的地方,有人问我:"你是哪家的孩子?"我说:"万福新村的。"我父母的故居就在万福村。到了扬州,人家又问我:"你是哪里人?"我告诉他们:"我是仙女镇的人。"到了南京,出家以后,经常有人问起贫僧哪里人?我说:"我是扬州江都人。"后来有因缘到了其他省份,每当人们问起贫僧哪里人?我就回答他说:"我是江苏人。"四五十年前,贫僧周游     

且把高山作坦途──楚大高速公路建设侧记

大自然对云南是厚爱的，植物王国、动物王国、矿产资源王国，阳光灿烂、气候宜人、风景美丽。但不知是疏忽还是有意要保护她的宝藏，大自然同时也把太多的山留在云南。所以，尽管有着无数的宝藏，有着人类最早的发祥地，这片土地历史发展的步伐却一直受着这连天群山的磕绊，走得艰难而又缓慢。路，是这山的王国的命脉，它通到哪里，哪里就兴旺发达；哪里不通，哪里就封闭落后；哪里路好车快，哪里就发展迅速。（一）历史的岁月在这条古老的道路上悠悠走了上于年。而今时代的响鞭挥打在它的身上，要促它旧貌换新颜。两千多年前，张骞在大夏（…     

一图读懂《江西省低保边缘家庭财产认定办法（试行）》

<正>为健全完善分层分类社会救助体系,规范低保边缘家庭认定工作,近日,江西省民政厅印发《江西省低保边缘家庭财产认定办法（试行）》。《办法》共九条,自2024年3月1日起施行。什么是低保边缘家庭？低保边缘家庭是指持有本省户籍,共同生活家庭成员人均收入低于户籍所在地低保标准的1.5倍（有条件的地方可适当放宽至2倍）,家庭财产状况符合本办法规定,且未纳入低保、特困人员救助供养的生活困难家庭。     

生为中国人而自豪

从1953年夏天，我随父母从日本大阪舞鹤乘“兴安丸”号轮船回到父亲日夜思念的祖国，到今天已过去了半个多世纪。时常想，如果当年我没有随父母回到祖国，今天又该是怎样一幅情境。经常有人问我和老田（我的丈夫田富达），老家在哪里，我们俩总是自豪地说老家在台湾，不论是在天津还是北京生活的这些年，我们挂念着故乡的人和事，     

谈天说地

闲话龙武旧事 龙武，是云南省石屏县的一个乡，境内山深林密，没有平坝，这里８０％以上居民是彝族。 语言，是交流思想的工具。然而在解放初，武龙的人大多数不会用汉语表情达意。据说两伙子想搭车进城照相，说：“司机，带一下。”“到哪里？”“掉下去！”“什么掉下去？坐不下。”“不怕，我俩坐你的头上。”司机以为侮辱他，火爆爆开车走了。又说有个妇女去购半斤煤油，说：“阿哥逃呢（汉人），踢我两脚（煤油售价每斤４角）。”售货员说：“对不起，我不能踢人。”“不怕，我给你钱。”售货员哑然，她再三“踢我两脚、踢我两脚”地请…     

跨历岁月的激情与梦想——记才让委员

<正>成长中的选择与放弃人生是一个奔跑不止的过程,人的一生是漫长的,但关键的地方只有几步。1957年,才让出生在甘肃省夏河县一个藏族干部家庭。中学毕业后,他依从了父亲的意愿,去了甘肃最边远贫困的玛曲地区插队当牧民,放弃了少年时代最美好的愿望——骑马扛枪。在玛曲,才让深入到牧区的最基层,了解那里的民     

村口的皂桷树

村口的皂桷树（散文）邱冬福我的家乡是川西坝子边缘一个极普通的村子，村人们管那儿叫牛角湾，村口便在牛角尖上。打从我记事起，就见村口长着一棵浓荫如盖的皂桷树。春天，绽放在青枝绿叶间的红艳艳的皂桷花与翩跹起舞的花蝴蝶竞相争妍，分不清哪是花朵哪是蝴蝶；秋天，...     

员工上工时遭遇车祸，有权向雇主方和肇事方两方索赔吗？

问：我和妻子都是重庆主城区的人,经人介绍结婚五六年了,她在家生活的时间加起来也许不足六个月。我只知道她在一个个体诊所作护士,下班后她在哪里住哪里吃我一概不知。我想通过离婚结束这名存实亡的夫妻关系,可是,她坚决不同意离婚。我很苦恼,不知该怎么办。     

我当代表一二三

我先后当选为襄樊市第十三届人大代表和襄樊市襄阳区第一、二届人大代表。我深深认识到,人大代表是一种职务,应该有崇高的历史责任感和使命感。正是基于这种认识,我给自己定了“一二三”的工作目标,我就是按照这个目标来执行人大代表职务的。我的第一个目标是,收集100条意见和建议。我有一个笔记本,走到哪里带到哪里,是我在     

秋天不在夏尽处

早已记不清从哪里读到这句话,好像是来自日本俳句吧。不过它来自哪里并不重要,重要的是经过这么多年,它依然沉淀在我的心里。     

鲜为人知的外交故事

战乱中的“创意” 2006年冬。以色列特拉维夫。中国驻以色列大使馆。坐在官邸的会客室里，年届花甲的陈永龙大使从容地弹去烟灰，调侃着对记者说：“不知是我追着战争，还是战争追着我，反正，我到哪里，哪里就有战争。”