大学生择业取向的调查与思考

随着我国高等教育规模的不断扩大．特别是从1999年开始逐年扩招。高等教育发展以跨越式步伐．进入大众化时代。大学生就业经历了利益一元化的“统包统分”的行政指令期：利益双重化的“供需见面”与“双向选择”过渡期：利益多元化的“市场导向”的自主择业期。扩招与高校毕业生就业市场化，使大学生越来越感到就业的压力．大家普遍感到求职难．求理想职业则有难于上青天之感。2008年开始的国际金融危机仍在蔓延中．我国虽能独树一帜但也难独善其身．致使2009年我国经济形势存在诸多不确定因素。大学毕业生就业形势更趋严峻。大学生就业问题已成为关系其生计与尊严、影响民众对高等教育的投资态度、进而涉及高等教育的发展与社会稳定的问题。温家宝总理在与采访人大会议的中外记者见面并回答提问时表示：“关于解决大学生就业和农民工就业的问题．我们都已经制定了具体的政策．要狠抓落实。无论大学生还是农民工的就业，不仅关系他们的生计．还关系他们的尊严。     

对当前家庭美德建设的思考

2012年第5期（（胜利油田党校学报》刊登王先霞的文章，文中指出随着经济发展、社会进步、生活提高、城乡居民的生存状况的极大改善，随之也出现了不少道德异化现象，在家庭道德领域出现了一些问题，主要表现在以下几个方面：1．夫妻关系问题日益凸现。离婚率持续上升，成为当前社会关注的家庭热点问题。2．家庭道德教育误区明显。家庭道德教育观念落后，重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业，说最多的一句话是：“作业做好了没有？考了多少分？在班里排第几？”把道德教育任务寄希望于学校，不明确家教的德育内容，认为“听话”即“德”。3．传统孝道面临挑战。大部分家庭已由往昔的以孝为本转为以子女为中心，代际关系错位明显。“尊老不足，爱子有余”，老人已成为家庭中的弱势群体。老人需求得不到重视，子女对老人赡养重物质轻精神。4．邻里关系渐趋冷漠。     

家庭人伦应“以爱为其规定”

家庭人伦应“以爱为其规定”上海师范大学周中之家庭伦理关系是整个社会伦理关系的缩影，又是它的基础。在中国，血缘宗法观念有着特别深厚的基础，这使家庭伦理关系比西方有着更不寻常的意义。“家国同构”．中国古代社会就是通过家庭伦理关系的稳定来实现其政治的稳定。...     

六种不同家庭教育方式的后果

民主型家庭、在民主型家庭中，“给予孩子发展兴趣爱好的自由”的占873％；“常常对孩子表示信任”的为84.6％;“即使孩子考试失败了，也给予孩子热情的鼓励”的占83.2％．“经常和孩子交流对各种事情的看法”的占79.9％，民主型家庭的孩子，大都表现出健康人格，能够较好地自我接纳，并具有良好的社会道德规范，有利于培养独生子女的自信心。溺爱型家庭。在这种家庭中，“孩子在我们家是最重要”的占74.1％；“宁肯自己省一点，也要满足孩子”的占71.3％；“条件好了，在物质上要尽量满足孩子”的占60.8％。此外．38％的家长说，“只要学习…     

“80后”大学生责任意识的调查与分析——以山东师范大学“80后”大学生为例

通过调查问卷发现，“80后”大学生个体展现出了较强的责任意识，他们对他人的责任、对社会的责任表现较为积极，但对家庭的责任、对自我的责任尚存在较为突出的问题。与此同时，他们对本群体责任意识的评价相对较低。在“80后”大学生成长的过程中，社会经济基础、思想文化氛围、自身家庭结构与学校教育体制等因素，深刻影响着他们责任意识的形成与发展。加强“80后”大学生的责任意识教育，重心应适当向家庭责任意识与自我责任意识倾斜，视野应由高校向社会、家庭、中小学延伸，途径应由知识输导型向实践体验型转变。     

帮助新任职大学生排长过好“五关”

近年来．随着部队大量吸收地方高学历人才。排长的成分也趋向“多源化”，地方大学生所占比例逐年增加，他们学历高、热情高，但带兵经验少，吃苦精神不强，稍遇挫折，便会失去信心，下工夫把大学生排长培养成合格的指挥员．功在眼前．利在长远。要使新任职大学生排长顺利渡过“官之初”．笔者认为要帮助他们过好“五关”。     

“不鼓励农村孩子上大学”看到问题却开错药方

今年3月，全国政协委员、北京中华民族博物馆馆长王平在全国两会上称“也不要鼓励我们农村的孩子去上大学，因为一旦农村孩子读了大学，就回不到自己的家乡，回不去自己的家乡就是一个悲剧”.在她看来，农村家庭供养一个大学生往往导致返贫，孩子毕业后找不到合适的工作，买不起房．     

大学生应学会从社会底层职业做起

“我们就是想自己创业。”因由寻找工作屡屡失败，郑州10多名大学生自发走到了一块．成立了一个“铁板烧联盟”。还别说．这生意还不错．开业20天来，原料、液化气、油、作料，加上房租、伙食费、电话费，10多人共开支了1000多元．而营业总额已达4000元。据了解．“大学生铁板烧连锁”也即将启动。（《郑州晚报》7月12日）     

注重提高地方大学生干部处理内部关系的能力

地方大学生干部增多．给部队内部关系带来了一些新变化。不少地方大学生干部认为，自己是“象牙塔”里走出来的骄子．论学历比一般官兵高，论知识比一般官兵多，论思维比一般官兵快．有很强的优越感，生活上放不下架子，工作上扑不下身子，热衷于搞自我设计，结果封闭了自己，疏远了群众。多数地方大学生干部承认在军事素质上的差距，又感到在短时间内难以赶上部队生长和军校毕业的干部，工作上打不起精神，在官兵面前缺乏自信心。也有些领导过分看重干部的带兵能力和经验阅历，担心使用大学生干部会误事、会出事，实践中不敢交任务、压担子，致使一些大学生干部素质始终在低层次徘徊．战士面前没威信，领导面前说不起话。对此．各级要注意着眼巩固发展团结和谐的内部关系．加大对地方大学生干部的选拔培养，发挥他们的积极因素．努力增强部队的凝聚力和战斗力。     

中国传统家庭伦理文化的特点

个体家庭是伴随着私有制的产生而形成的。中国进入文明社会时有自己的特殊路径，这就是直接由家族至国家，形成家国一体的宗法制。这也就决定了中国家庭伦理有自己的特点。一、家庭伦理是宗法人伦人伦，中国人常称为“天伦”，意思是说它是人最自然不过的本性与本质关系。氏族制和家庭中的父子兄弟关系，原是人的自然血缘、婚配和长幼等亲属关系，是人与人之间的自然纽带，他们之间的情感与相互扶持的权利义务关系，也是自然的。即父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和睦等。但后来确立了宗法等级制度和“礼”与“仁”的文化，这种人为的文化创造改变…     

妇女社会工作的探索与思考

建活动在全省精神文明建设大局中的基础地位。“五好文明家庭”创建活动发源于湖北．在我省有着深厚的群众基础和广泛的社会影响，已成为我省精神文明建设的一个工作品牌。建议从构建和谐湖北的高度，充分认识文明家庭建设的重要作用，进一步理顺“文明家庭”创建与各类家庭评选活动的关系，使“文明家庭”真正成为全省先进家庭的统一称号；     

家庭伦理是幸福人家“金钥匙”

拥有一个美满幸福的家庭这是我国2．6亿多个家庭12亿人的共同愿望。有的能实现这个愿望，有的一辈子也实现不了。那么，奥秘究竟在哪里呢？笔者以为，用家庭伦理道德规范家庭成员，是调适家庭关系的“总开关”，是幸福人家的“金钥匙”。在家庭生活中，夫妻恩爱是建立美满幸福家庭的关键。我和爱人已经进入了银婚，朝夕相伴，相敬如宾。她勤劳俭朴、通值达理、厚人薄已，特别是对我事业上的理解和支持，是常人难以做到的。1985年12月，我从部队转业到市福利厂担任“当家人”，这个厂盲聋哑残职工占678％，过去因为工资发不出，职工曾多次上…     

女大学生就业创业状况调查报告

女大学毕业生就业问题直接关系到她们半等生存发展的利益，关系到数百万家庭的民生和社会的稳定。为了解掌握女大学生就业创业现状以及她们的需求和期望，2009年，全国妇联妇女发展部丰持并委托华坤女性生活调查中心开展了全国“女大学生就业创业状况调查”，提出了有针对性的对策建议。     

就业是生计，更是尊严

2010年两会前夕，温家宝总理详：“无论是农民工就业，还是大学生就业，以及城镇零就业家庭就业，都时刻摆在我心里。因为我认为就业不仅关系一个人的生计，而且关系一个人的尊严。”几天之后，温家宝在十一届全国人大三次会议上作政府工作报告时提出，“要千方百计扩大就业，要通过持之以恒的努力，创造更多的就业机会，让广大劳动者各尽所能、各得其所。”     

加强和改进大学生思想政治教育

2008年是高校大学生思想政治状况滚动调查的第17年。来自教育部的调查综合分析表明：高校大学生高度信任以胡锦涛同志为总书记的党中央．充分肯定我国改革开放30年来取得的巨大成就和基本经验。特别是对党和政府实施的惠农政策、家庭经济困难大学生资助政策和高校大学生伙食补贴政策，以及在抗击南方雨雪冰冻、四川汶川特大地震等严重自然灾害，正确处理拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪等重大事件过程中坚强有力的领导，给予高度评价。调查再次表明，当前高校大学生思想主流继续保持积极、健康、向上的良好态势。以“80后”为主体的广大高校大学生与党中央保持高度一致，表现出了高度的政治觉悟、严密的组织纪律性和强烈的爱国热情，充分说明当代大学生是热爱党、热爱祖国、     

独生子女“代”所带来的家庭结构变化

独生子女“代”已成为了中国一个独特而庞大的社会群体。独生子女“代”的概念的形成，也预示着一个全新的社会家庭结构正向我们走来。当代家庭的结构和规模、功能以及成员间的关系也都因此正在发生着改变。中国的家庭结构所发生变动，它对整个社会将产生很大的影响。     

要善于打理“后花园”

家庭，是社会的最小细胞。人生的第一学校。也是领导干部修养品德、教化育人、勤政廉政的“后花园”。领导干部要善于打理好自己的“后花园”．使家庭真正成为温馨、宁静、廉洁的“安全港”。     

和龙市民惠街劳动保障平台成为和谐社会建设的主力军

随着我国各项改革的不断深入，“社会人”与日俱增．老年人问题日益突出，待业及外来务工人员逐年增加．失业、最低生活保障等问题日渐突出．街道社区内出现了“五多”现象：下岗失业人员多、外来人员多、零就业家庭多、未参保人员增多、困难家庭增多．劳动保障工作建设和谐社区任务也越来越重。民惠街劳动保障事务所、服务站．创新工作机制．加大服务力度，开拓服务范围．成为民惠街和谐社会建设的主力军。     

“云端的家”：留守家庭青年抖音实践中“家”的建构逻辑——基于对皖北D新村的考察

移动互联网的发展和新型媒介对家庭的嵌入，深深影响着家庭结构与家庭关系。本文聚焦于皖北D新村的留守家庭，通过数码民族志和田野调查法，观察一个三代同堂的留守家庭成员，特别是外出务工青年成员如何进行抖音实践。研究发现，他们通过抖音建构了一个根植于传统家庭又超脱于传统家庭的“云端的家”。这个“家”在家庭成员情感维系、青年成员家庭权利崛起、儿童媒介沉迷、原始家庭解体和青年核心家庭建立等方面产生了深刻影响。从这个角度讲，抖音不仅拓宽了“家”的概念外延，还为人们提供了一个理解“家”的全新方式。同时，抖音“云端的家”的建构逻辑，也成为理解和研究新型媒介的重要文化视角。     

“文革”三日的清华见闻

那是1966年8月，“文化大革命”正席卷全国，我们这些被停课“闹革命”的大学生也响应号召．来到北京进行“革命串联”，在清华校园逗留了三天，亲眼目睹了一些“革命壮举”。