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佛教是台湾最大最流行的宗教。据2000年台湾有关部门公布的数字,台湾岛内佛教寺庙4010座, 僧侣9304人,信徒367.5万人。而2001年台湾出版的《年鉴》统计,台湾地区的佛教徒约800万人左右, 几乎占总人口的1/3强。台湾的寺庙遍及全岛,台南市寺庙多达166座, 澎湖县97个村、里,寺庙就有142 座,寺庙远远超过了各类学校的总数。 相似文献
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近年来,豫西农村一些地方以开发旅游、发展经济为借口,刮起了一股新的建庙风。为建寺庙,有的地方还成立了“筹备组”、制定了“实施方案”等,公开进行集资摊派,兴师动众,乱建寺庙。其特点:一是名目繁杂。所建寺庙的名称不一,所供奉的神仙五花八门、非佛非道、不伦不类。二是管理混乱。寺庙有的归文化部门管理,有的归乡镇管理,有的归宗教团体管理,有的归属地村、组管理,有的归一些神汉、巫婆管理,还有的被外来人员控制。有些管理人员无宗教知识,不懂教规教义,只为收取门票和功德款。三是危害很大。乱建寺庙不仅浪费人力、物力和财力,加重了农… 相似文献
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当前如何加强对新开放寺庙的管理,是值得深思和探讨的问题。为此,笔者仅就当前部分新开放寺庙的现状与对策谈点肤浅意见。一、部分新开放寺庙的现状把关不严。有的地方受“宗教搭台、经济唱戏”,“宗教搭台、旅游唱戏”思想的影响,大兴土木,乱修乱建寺庙。有的地方只考虑信教群众的要求,不切实际地把一些不符合条件的地方批准开放。比如有些小庙,只有居士,没有僧尼,无法进行正常的宗教活动,却人为地将它搞成开放场所;有的寺庙建筑不伦不类,文化品味低劣,塑像五花八门非佛非道,却招来信教群众大肆朝拜。僧尼匮乏。新开放寺庙大… 相似文献
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台湾各地寺庙教堂林立,香火鼎盛,蔚为奇观.据1991年台湾“内政部”汇总各宗教团体所提供的资料,全省各地共有寺庙、教堂16667座,这个数字远远超过当前台湾村、里的数目(6480村里),平均每一个村或里就有2.5座寺庙教堂.至于宗教信徒,队伍也十分庞大.据有关资料统计,截止至1991年底,单是登记有案的各类宗教信徒(指有金钱捐献者),已经超过一千万人,比1989年的115万人多了近900万人,增长的势头十分惊人,每逢初一、十五,过年过节以及仙佛诞辰到寺庙里烧香者人山人海,多不胜数.从台湾寺庙教堂分布之广与密度之高,以及信徒人数之多与增长速度之快可以看出台湾民众宗教信仰的普遍与殷切,同时也显示出宗教信仰在台湾民众日常生活中的地位越来越突出. 相似文献
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虎穴寺不丹国内最神圣的地方之一,坐落在帕洛山谷中3000英尺高的悬崖绝壁上。始建于1692年,一场大火后寺庙损坏严重,直到1998年才重建。虎穴寺现已严禁普通游客进入。白龙寺位于泰国,堪称世界上独一无二的寺庙。全寺洁白,雕有无数条造型华丽的龙。从合适的角度看,整座寺庙都在散发令人惊异的魔法之光。 相似文献
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在遥远的中缅边境附近,有一个地方叫腾冲。在抗战前,腾冲的古城被世人称为“翡翠王国”,曾经享誉东南亚、南亚。她的富丽堂皇令缅王非常羡慕,于是仿照腾冲古城建了一座皇城,叫曼德勒皇城。腾冲古城毁于抗日战争的炮火后,腾冲人又建了一座木头城。到了21世纪,腾冲人抛弃了木头城,正在建设一座充满现代气息的新城。从腾冲的石头城,到木头城,再到现在的现代城,像神话,又像传奇故事。 相似文献
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洋滔 《今日中国(中文版)》1999,(12)
亚东,素有“雪域西藏小江南”之称,与不丹、锡金接壤,这里高耸入云的雪山、茂密的原始森林和奇特的人文景观,给我们留下难以忘怀的印象。海螺山上海螺山并不很高,也没有密布的森林和硷峻的悬崖。我们沿着简易公路缓缓上行,走过一段泥泞的山路,便到了山脊。这座山因形似海螺而得名“海螺山”,藏语意为“东嘎”。海螺山上有一寺庙,名“乐嘎寺”,全称为“东嘎·扎什伦布寺”,是日喀则扎什伦布寺的一座分寺。此寺建于问世纪初,是一位名叫竹巴格隆君乃仁宝饮的僧人建造的,属佛教的噶举派。寺庙建起来以后,四世班禅派弟子格隆协巴到… 相似文献
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在包头市境内的阴山深处,有一座保存较为完好、迄今为内蒙古最大的藏式寺庙,那就是内蒙古地区藏传佛教寺庙中驰名古今、蜚声中外的“五当召”。五当召原名为巴达格尔(藏语,是“白莲”的意思)召。因庙前峡谷名为五当沟(“五当”是蒙语的音译,意为“柳树”),故俗称为五当召。清朝乾隆二十一年即1756年,乾隆皇帝赐名“广觉寺”。五当召位于包头市区东北54公里处的吉忽伦图山之阳。它规模宏大,布局谐调。由庙南向北远望,重重殿堂,层层楼阁,依山而建,浑然一体,显得格外壮观。所有殿堂楼阁都是平顶白色的藏式建筑,又有“东… 相似文献
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峨眉山于1979年经国务院批准,首批被列入国家级风景名胜区对外开放。为了充分发挥僧众管理寺庙的积极作用,1979年12月,恢复成立了峨眉山佛教协会。从1985年起,峨眉山26座大小寺庙分期分批移交给佛教协会管理使用。1985年以来,在峨眉山市委、市政府的领导和各级宗教部门的指导帮助下,峨眉山佛协团结广大佛教徒,积极参加社会主义物质文明和精神文明建设,做了大量的好事善事。据不完全统计,截止1998年底,峨眉山佛协共接待来自世界五大洲67个国家和地区的客人1442万多人,港、澳、台同胞1127万人,经济收入达8345万多元,26座寺庙修葺一新,常年晨钟… 相似文献
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《中州统战》1997,(2)
近年来,我省一些地方以恢复习俗文化、开发旅游、发展经济为由,滥建神像寺庙和鬼宫神殿,举办神节庙会宣传封建迷信;有的在非宗教活动场所滥建神像,搞开光活动,设香炉、摞卦摊、置功德箱,诱导烧香焚帛,跪拜求告,收取财物;有的强占中小学校的操场和教室,进行封建迷信活动。这股歪风,加重了群众负担,毒害了人们的心灵,干扰了各级政府对民族文化遗产和风景名胜景点的有效保护以及对宗教事务的管理,影响了改革开放和经济发展的顺利进行,也影响了社会治安和政治稳定。广大干部群众和宗教界人士对此强烈不满。坚决刹住这股歪风,已成为当前社会主义精神文明建设中需要认真解决的突出问题之一。为此,省委办公厅、省政府办公厅就制止滥建神像寺庙,反对封建迷信提出意见,现摘编如下: 相似文献
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安徽阜阳耗资千万建"白宫"式政府办公楼,郑州惠济区政府大楼占地530亩,河南襄城国土局大楼耗资8000万堪比星级酒店……当一座座豪华政府大楼建起来,倒下的是政府的廉洁形象,甚至是一批官员。地方官员之所以热衷于建豪华政府大楼,就是因为有利可图,建豪华政府大楼已成为"捞钱、捞票、捞面子"的手段。建豪华政府大楼,最缺乏的就是民本意识。对于豪华政府大楼,不仅要对相关负责人进行严惩,更要将 相似文献