红衣·纠缠

从小我就忌讳红彤彤的事物。因为小时候听大人们说,穿着红衣死的人,都会在死后化为厉鬼。人又往往不能预测自己将在什么时候死亡,为避免自己会在“不小心”的情况下化为厉鬼,我只好尽量避免穿红色。     

幽默精品屋

很冷印第安人来问他们的酋长,今年冬天冷不冷。酋长也吃不准,但又不好直说不知道,为了面子就说:“肯定很冷,大家要准备过冬用的柴火。”酋长是个认真负责的人,一个星期之后跑到电话亭打电话给国家气象服务中心,问:“今年冬天冷不冷?”气象中心的人说:“冷得很。”酋长这才放心,回来后又通知了他的子民一遍:“要多准备点柴火过冬。”     

黄丝带·白布带(外一章)

有些东西看上去差不多,但给人的感觉就差远了。比如黄丝带换成了白布带,完全不是一回事。春天的时候,找换季的衣服,翻出一条浅咖啡色的灯心绒长裤。原设计在裤子的中缝有一条1公分宽的白布带装饰,裤绊是白布带做的,纽扣也是用同样的白布带包压的。与它同系列的蝴蝶套装的袖口、兜口的边沿着它,裙角系着用它打成的蝴蝶结。店员都是熟悉的,小店长知道我的习惯,笑吟吟地问我,姐姐回去要把这些边、蝴蝶结、带子都拆掉吧?我说是啊,过了蝴蝶结的年龄了。小店长说,回头一拆,100多块钱就拆没了。那种人字纹白布带,纯棉的,我非常地熟悉。在我们公司的…     

想起我的“一根筋”

一根筋是形容人死心眼,多少含有点贬义。我认为人就得有点一根筋,干什麽都要有耐性,能坚持。说的雅一点就是"咬定青山不放松"。     

种子·栋梁

每个人都有自己的孩提时代,而每个人的孩提时代几乎都会与一两首儿歌结伴而行,它在你幼小的心灵中留下深深的烙印,甚至使你终生难以忘怀。无论在古代或今世,无论在神州或异邦,无论在闹市僻壤,无论在豪门或寒舍,大致可以说是人人如此,概莫能外。一首儿歌会影响人的一生。它就像一颗种子深深地埋在孩子们幼小的心灵中,在那里生根,发芽,开花,结果。如果是一首好儿歌,它埋在孩子心田里的就是一颗健康饱满的种子,它会生出正直善良的根,长出坚强勇敢的芽,开出芬芳美丽的花,结出给社会和人民带来幸福的果;如果是一首坏儿歌,它埋在孩子心田里的就是…     

我会说法语

在巴黎呆了6个月后,我就从法语学校退学了.自作主张决定在学法语这件事儿上,要另辟捷径.我学了这么长时间法语,就只会说一句话:"你能再重复一遍吗?"这又有什么用呢?再说一遍我也是基本上什么都听不懂,而且我用得着这句话的时候,都是一些鸡毛蒜皮的小事儿,譬如说那位对我说话的人想知道我觉得这面包烤得火候如何?或者是要告诉我这家商店20分钟后就要关门了.     

科学巨人钱学森(下)

３、沉重的翅膀就这样起飞钱学森说:“我回国搞导弹,第一个跟我说这事的是陈赓大将。”钱学森归国不久,就被安排到东北参观。期间,他到了哈尔滨,他当然要参观当时的我国的神秘军事学府———哈尔滨军事工程学院。陈赓大将时任哈尔滨军工的院长,但他办公的地点在北京。他听说钱学森要参观哈军工,连夜乘专机飞到了哈尔滨。陈赓在致欢迎辞中说:“我们军事工程学院是敞开大门欢迎钱学森先生的,对于钱先生来说,我们没什么密可保。”他那天一直陪同钱学森参观,参观完后他向钱学森提出了这样一个问题:“钱先生,你看我们中国人能不能搞导弹？”钱学…     

旅游向导·食在南洋

泰国人时兴吃昆虫泰国人时兴吃昆虫。一项历时两年的调查表明,以往喜欢吃蚂蚁、水生甲虫和蚱蜢的泰国人,近年又喜欢吃另外11种昆 虫。 专家对此担忧,恐怕这可能 对环境造成破坏。据主持这项研 究的安贡说,吃虫习惯原仅局限 于北方农村穷苦人,现在昆虫已 成为泰国富人的时兴食品了。 他说,一些昆虫,例如竹毛 虫,现时每公斤价钱达到1000泰 铢(25美元),而在曼谷市场 上,则什么都可以买到,包括蚂 蚁和蝎子。 泰国生物多样化研究与培训 计划主任维素思说,数种传花粉 昆虫和捕食昆虫,已于无意中被 杀虫剂灭绝。 他指出,令人担忧的是,现 在很多成为时兴食物的昆虫,是 捕食昆虫(指以捕食其他昆虫为 生的昆虫)。捕食昆虫减少,会 令害虫蔓延,从而破坏泰国脆弱 的生态平衡。     

人·鱼·树

树被它错综复杂的根“拖累”着，一辈子只能待在一个地方。他不能选择自己的出生地，像一个杯子似的，一生的命运都掌握在别人的手里，自己没有半点自主权。更可悲的是：不论多猛烈的暴风雨，多可怕的旱灾、水灾，它都无法挣脱它的根，逃离灾难现场。 人和树有其相似点。但无可置疑，人比树要幸运得多了。虽然两者都无法决定自己的出身．但人却可以把命运握在自己的手里，创造出自己想要的人生。 人不是一棵树，人不能永远待在一个地方。有人畏惧惊涛骇浪，希望风平浪静，安然度过此生；他们选择一生永留在自己的家乡，因为那是他最熟悉不过…     

海啸·救援·国际危机管理

2004年12月26日印度洋地震及海啸爆发后,国际社会发起了有史以来最大的一次救援行动,可以说是一场针对非传统安全威胁的国际危机管理。它不仅表明全球化时代人类对非传统安全威胁的认识上升到了一个新的高度,更凸显了加强全球性危机管理的必要性和紧迫性。     

身陷重围的鲁迅（上）

鲁迅从小就受人冤枉，受流言蜚语的议论。他成了文化界的名人之后，也有很多人嫉恨他，一个有思想锋芒的人，一定是有人爱他、有人恨他。一个人如果大家都说他好，这个人你一定要警惕，他是有问题的人，一个正经人不可能所有人都说他好的，因为社会上的人的利益是不同的，怎么可能一个人警察也说你好，小偷也说你好呢？比如有的人辩论不过鲁迅，就想别的办法，说鲁迅是拿卢布的．什么叫拿卢布的呢？卢布是苏联的货币，苏俄的货币，说他拿卢布就是暗示他是共产党的人，他是苏联共产党派来的文化特务。所以这话是很阴险的，因为你的话接近于共产党嘛，你为共产党说话嘛，所以说很多人不采用正常的辩论途径、辩论方式，而是企图在肉体上给别人带来威胁，这就是文化界的小人、道德败坏的人，这也是一些小人常用的伎俩，就是用文章之外的办法来打击对手，说鲁迅是拿卢布的这个流言可以说持续了鲁迅的终生。鲁迅虽然是共产党的同路人，但是因为他看到共产党是被压迫者，共产党是在野党，而且不是合法的在野党，是站在被压迫人民一面说话的人，是被镇压的人，所以他是站在弱势群体一面，他才和共产党成为同路人。但是他自己并不是共产党。     

老挝风情录:颂魂·丧葬·生育

一、颂魂(诵颂驻魂)仪礼在老挝,经常可以遇见一种称作Sut—Khuan的仪礼.老挝语Sut,即诵念诗文或颂辞;Khuan有两种含义,一是头顶上的旋儿,二是魂.老挝人自古以来有一种信念,认为不仅人类有魂,住宅、农作物、动物、农具等与人类生活关系密切的事物都有魂.对于人类来说,魂十分重要,一旦魂离体,人就会不舒服,甚至病痛、死亡,所以要颂魂(Sut—Khuan),使魂永驻,从而无灾无病,幸福好运.对于那些与生活关系密切的事物,也要为之颂魂,以保人类的安居乐业,兴旺发达.颂魂(Sut—Khuan)仪礼在老挝民间运用十分广泛,有繁有简,常见的有如下几种:     

记忆·感觉·印象

生命中,常常有一些记忆、感觉、印象让人久久不能忘怀。记忆·记忆小时候身体不是很好,似乎经常被爸爸往自行车的后座一放,然后乖乖地跟着爸爸去镇里的卫生院看病去,而且似乎常常是怀着恐惧又幸福的心情———恐惧的是怕见医生,“被”吃药和打针;幸福的是“生病”就意味着能吃到奶奶藏在柜子深处的糖果,能吃到妈妈做的煎鸡蛋,更重要的是———能坐着爸爸的自行车,去十几里外的镇子里看好多好玩的东西———这就是小时候我们都很“愿意”生病的关键所在。因为打针虽然很痛,但毕竟忍一会儿就好了;吃药也很不好受,但最坏也不过是被妈妈捏着鼻子…     

真爱无须你变身

[失败的约会] 李默说,我不是他喜欢的那种女人,他喜欢的女人长头发,大眼睛,细腰肢,白皮肤.而我,短发,黑脸,婴儿肥,看起来就像街边跑业务的小兄弟. 我说:"李默,你这样讲很没绅士风度." 李默笑:"程珊珊,我拿你当纯爷们儿,要什么绅士风度?" 我说:"你不能只看人的外貌,要学会欣赏人的灵魂." 李默说:"如果外貌我都看不上,灵魂哪里有机会被我欣赏?"     

老乡·风景

正那是16年前。穿越赤道,从冰天雪地的北方来到绿波摇荡的澳洲。来到悉尼,我领教了什么才是酷热。街面上除了匆匆行驶的小车,稀见行人,偶尔有圣诞老人派送礼物走过,穿的也是汗衫短裤,只是头上戴着圣诞老人标志性的帽子,样子滑稽。热浪把悉尼变成了蒸笼。澳大利亚华人居多,尤其是悉尼,据说每十人中就有一个中国人。身居海外的华人抱团,成立了华人联谊会,在一所大学任     

感受晋江

正万事万物都要有缘。就像一本书、一个人、一座城,旁人说得再好,与你没缘分,乃像浮云,一如过客,便都形同陌路。如果入你眼,顺你心,让你觉着亲切,那情况就不同。这里,我说的是——晋江。来晋江总也有十回八回,尤其这几年,年年光顾。是什么吸引着?论古迹,晋江的名胜并不多,草庵说起来算是一景,到那里了解一下摩尼教,文化人少不了要看看弘一法师的墨迹;再就是安平桥,桥有数里长,通向海湾,是宋代建的,古朴壮观而有沧桑感。还有一处景致我喜欢,就是五店市,是近年复建的传统文化街,虽然新了点儿,却     

老杜

老杜作古多年了。能想起老杜,是若干年后。老杜作古多年了。能想起老杜,是若干年后。一个熟悉老杜的人说在公共汽车上听到了老杜说话。他说他是坐车去道外看一多年不见的老朋友,之所以去.也是因为听说老朋友光荣退休后,一直怀疑自己结实的身体出了毛病,弄得他老伴和孩子都没着没落的啼哭。用他老婆的话说就是,别看人活着前,四六帮不上,可真要是没了,天还真就塌了。就在他边打盹边想着见了朋友该如何安慰,突然听见身后一男人在电话里骂,小麻雷子,看我回去怎么收拾你。他立刻     

野象·野牛·野人——野象群横行马来 摧毁大片油棕园

在马来西亚,最近成群野象经常出没在油棕园里,大片油棕被野象蹂躏,造成严重损失。 据原住居民说,野象分成两群,一群有6只,另一群有3只。 成群的野象是出没在加亨后港区的油棕园。 黄世忠上议员对野象蹂躏油棕园表示关注,他说,将把此事件反映给柔佛州环境委员会     

故乡有棵枣树

正故乡半山坡上,丁字路口处,生长着一棵枣树。枣树树干很粗,要三个小孩子牵手才能搂得过来。这树很有些年纪了。老李家人说这枣树是他爷爷的爷爷的爷爷在野地里捡到一棵树苗,看那丁字路口有个土坑,就把它埋下,又随意撒上泡尿,那树就活了,慢慢长大了。可老张家的人说这枣树是他爷爷的爷爷的爷爷见那丁字路口有土,用铁锨一剜,就把     

泰国总理炳·廷素拉暖发表施政纲领

一九八三年五月二十日,炳·廷素拉暖总理在泰国国会发表了施政演说。他的演说包括政治和行政管理、国防、经济、社会、科技和环境政策等五部分。 在政治和行政管理政策方面,炳总理说:本政府将坚决推崇和保卫国家、宗教、国王和以国王为元首的民主制度。同时,将公正、合理地尽快努力解决经济问题和政治、社会的稳定问题,从各个方面给国民带来幸福和繁荣。使每一个泰国人都能正确理解民主制度,坚持民族的理想,尤其是要能为了集体利益而牺牲个人利益。要改革公务体制,提高为民众服务的效率,使民众对政