在语境中教授词汇

词汇教学贯穿于外语教学的各个方面,如果教师在词汇的讲解上照本宣科,学生上课就会失去积极性,只要教师在英语教学中结合一定的语境,就会鼓励学生使用所学词汇,让他们在生动活泼的课堂上掌握词汇学习的技巧。     

回族与信仰其他宗教之民族的关系

回族信仰伊斯兰教,回族对非伊斯兰教的宗教文化表示排斥,但在日常生活和社会交往活动中又能够与其他宗教如佛教、道教和平相处,对其他宗教信仰者表示理解和尊重。这种社会交往行为对于当代不同民族宗教之间的和解与交流具有一定的启示意义。     

汉语词汇复音化影响下的词汇化与虚化

汉语词汇复音化是汉语发展的一条基本规律,许多学者从不同角度对其产生的原因提出了自己的观点,但是关于汉语词汇复音化影响下所发生的词汇化与虚化现象却鲜有论及。文中以汉语词汇复音化影响下所发生的词汇化与虚化现象为出发点来探讨汉语词汇复音化对汉语发展所产生的影响。     

信息时代汉语词汇语用变异探析

语言在不断地发展变化,语言体系的发展变化是话语信息中各种微观语用变异形成和发展的结果。外来语对现代汉语词汇影响引起的语用变异既是对汉语语言体系的创新和突破,又是对汉语语言体系的丰富和发展。研究现代汉语词汇的语用变异有助于认识汉语语言体系和微观语用变异的关系,有助于认识汉语语言体系的发展变化趋势。     

云南回族汉语的＂别同＂现象

回族在使用汉语的过程中,常常会有意回避使用一些汉语词,代之以具有其宗教色彩和民族色彩的词,以形成与汉语相区别的语言界限,这种现象称为＂别同＂。在云南的回族汉语中,＂别同＂现象非常突出,我们主要从阿拉伯语、波斯语语词的保留、独创别词和＂漏八分＂三个方面来探讨云南回族汉语中的＂别同＂现象。     

论外警培训中汉语推广的词汇选择

外警培训汉语教学是对外汉语教学的一种方式,开展外警培训汉语教学意义重大,尤其对我国边境地区的国际警察交流和警民双边交流帮助很大。汉语教学的选词原则是基本词汇与常用虚词选择要充分和恰当;体现时代色彩的词词汇选择必须慎重而稳妥;注重词汇的文化因素,有机地结合语言教学和文化教学;慎重选择带有地域特征的词语。汉语教学词汇的选词标准是科学控制词汇选择数量;实用;覆盖率;课堂交际;易学。     

国际化语境下汉语母语者的新词取象思维

国际化语境下,汉语母语者仍以取象思维创造和使用着汉语新词。表现为：有的自造洋泾浜英语词,再全词改用汉字;有的先意译英语前缀为汉语类前缀,再谐音取象、比喻取象,把带前缀的外来词变为纯粹的汉语词;有的先将英语词意译为汉语语素,并使其成为类后缀,再调动汉字汉语取象系统,以比喻取象,创造出一系列类似结构的汉语词;还有大量涌现的字母词,其中虽只有少部分是＂字母＋汉字＂式,但却表现出汉语母语者顽强的取象思维。     

维汉语颜色词汇的文化含义比较

语言是人类进行交际的重要工具,也是文化的突出而重要的组成部分。颜色词汇是语言中不可缺少的基本词汇。维汉两种语言有着相应的颜色词汇,对颜色词汇的理解和运用有一定程度的对应性,同时又具有不同的象征意义和独特的文化含义,即又具有不对应性。所以,维汉颜色词汇的差异只有从结构形式、语法意义和文化特征等方面去分析,才能从中正确把握维汉语颜色词汇的文化含义及其应用。     

论汉语词汇双音化的原因

汉语词汇在从古至今的发展过程中,出现了双音节化的趋势。推其原因主要有三:首先是社会的发展、新事物的出现对词汇提出了新的要求;其次是词汇以单音节为主的状况存在着两大严重弊端;第三是华夏民族的“喜双”心理使得人们在词汇选择上会倾向于偶数的音节形式。     

史籍中所见的台湾平埔族“四社番”

史籍中对台湾平埔族的“四社番”屡有记载,历代均将其作为“熟番”的代表人群。然而“四社番”一词具体指代的原住民群落却在不同时期有所区别,“四社番”一词的含义的变迁反映了汉人移民逐渐从平原向山地拓殖,并使所到之处的原住民族群纷纷褪去原有的文化特色,与汉人社会融为一体的过程。     

汉语背景下法律基本语词的模糊性研究

由于生成特点的差异,汉语语词更易导致模糊性的出现。通过对法律基本语词的模糊性含义分析,在一定意义上有助于辩证地利用模糊或者规避模糊。     

中国学者语境下《国家赔偿法》归责原则的确定

从历年《国家赔偿法》可看出,我国的国家赔偿确立的是多元的国家赔偿归责原则,就我国国情而言,应当采用过错原则、无过错原则、公平原则作为归责原则,这样才能加强政府的责任感、保障公民的权利。     

西部民族青年信教问题

我国西部的少数民族普遍信仰宗教,民族青年信教有着宗教文化影响、形势政策变化、文化程度以及国际宗教势力渗透等各方面的原因,为应对这一问题,应该加强文化建设、无神论教育和宗教管理。     

方兴未艾的台湾僧教育——台湾解严后佛学院所崛起原因初探

台湾解严后佛学院所崛起原因:光复以来台湾佛教育未曾中断,佛教界对佛教教育的关注和重视,积极召开各种类型的佛教教育研讨会,创办者有长远的规划和明确的目标,佛学院所在经济上有充分保障,现任院所长、教务长等都有较高学历和从事教育的经验,学生在院所学习时各种费用全免并有奖学金,毕业后多方面的出路.     

朱熹论孔颜乐处

孔颜乐处是儒家修道所至的最高境界,其重点不在至乐本身,而在由之而出的心中乐地。人们寻找至乐之地,不只是因为现实的苦难需要精神慰藉,更是因为必须化解人心深处挥之不去的本体论焦虑。宋初儒学复兴之际,普遍开始对孔颜乐处发生了兴趣,这标志着儒家开始有意识地探寻自己的终极精神归宿、未熹关注的焦点,是儒家的至乐之地如何区别于佛老,如何从无限和永恒的超越体验中不失儒家特有的价值关怀。     

少数民族人口现代化述论

研究少数民族人口现代化能够加深对民族共同体的认识,丰富人口现代化理论的发展,对民族地区现代化建设具有重要意义。少数民族人口现代化主要包括:少数民族人口生育现代化、少数民族人口素质的现代化、少数民族人口结构的现代化三方面内容,其评价指标体系共有三大内容六项指标。     

世界现代化语境下的中国特色社会主义发展道路

中国特色社会主义现代化发展道路,作为经济文化落后的东方大国从传统社会走向现代社会的路径选择,是数代中国人不断努力的结果,反映了中国共产党人对世界现代化潮流的自觉认识,对历史经验的科学总结,对当代中国国情的正确把握。不但实现了中国经济持续增长和社会的基本稳定,也为探索现代化发展道路的社会主义国家或后发国家提供了一种新的可供参考的发展范式,为人类文明发展道路作出了重要的贡献。     

网络群体性事件防控分析

网民在网络空间的聚众行为易滋生网络群体性事件,它破坏网络空间和现实社会秩序,影响恶劣。界定网络群体性事件的定义,剖析其产生的原因,采取预防和打击相结合的策略,是网络群体性事件防控的根本措施,可确保网络空间和现实社会秩序稳定。