和谐——《文心雕龙》文体论的旨归

"和谐"是中国审美文化传统的精髓,<文心雕龙>文体论在对理想文体的勾画和选文以定篇时,处处以"和谐"为准绳.     

建国后散文嬗变轨迹概览

本文对建国后散文嬗变轨迹进行了探讨,并提出,当代散文作家应对社会人生的宇宙事物深度关怀,深切体验,要能促进民族文化的发展和全民精神生活质量的提高。     

浅谈词汇的文体意义对语言交际的影响

词汇的文体意义是其关联意义的一种,具有重要的语用价值。但在很多时候,由于交际者使用文体意义不同的词汇,而影响交际的进行,或是由于对词汇的文体意义把握不当(如忽略了现实的语境)而使交际无法实现。讨论词汇的文体意义,并重点论述其在语言交际中对交际目的,交际过程和交际者的影响,对于研究词汇的文体意义具有借鉴作用。     

经典散文审美教学探微

经典散文即"美文",它拥有众多的"美质":含蓄而蕴藉的意境美、真挚而深浓的情感美、睿智而深刻的哲思美、鲜明而独特的个性美、自由而灵活的构思美.在经典散文教学中,教师要充分挖掘经典散文教材中的"美质",唤起学生的审美心理,培养学生的审美情趣、审美情感、审美内涵、审美个性、审美创造,使学生受到美感熏陶,得到审美教育,以期达到最优化的审美教学效果.     

从几篇古典散文的英译看中国译者的优势

论文从准确性、审美要素的补偿和意象的处理三方面对几篇中国古典散文英译文进行比读,品评中西译者的译文特点,认为：对于中国古典散文的翻译,中国译者比西方译者更有优势。我们不应只强调译者的英语能力,还应强调译者对原文语言和文化的理解能力,对原文美学要素的识别能力以及情感的表现能力。     

新散文的意义和所面临的处境

新散文是相对传统散文而言的一次文体突破和创新。和传统散文相比较,新散文的探索者们更关注表达主体内心的复杂性和多样性,在写作上则借鉴了诗歌、小说等文体形式。它存在的意义是明显的,它使我们在模式化的传统散文之外,又获得了一种新的阅读方式。它全新的形式给读者带来阅读快感和视角冲击也给我们提供了新的审美空间。     

女性的发现——新时期女性散文论

新时期女性散文向人们敞开了一个“熟悉而陌生”的神奇玄妙的女性世界 ,女性的发现是其多层阐释的一个核心主旨 ,对传统女性散文写法的变革给其带来了与以往迥异的艺术特质。     

论爱情与审美的和谐统一

爱情中充满美感,爱与美和谐统一。本文认为,爱情中包含着自然之美、社会之美、伦理之美、道德之美。爱情内涵中具有多重审美标准,爱情追求中具有深刻的审美意向;爱情表达中具有较高的审美价值。     

"实验文体写作"现象的动因与意义

各种相对定型的文体,在写作中长期被作为特定“内容”相匹配的形式规范;而当下互联网上和纸媒文学领域出现的“实验文体写作”,却正显示出打破固定规范的文体变革趋势;究其动因,是由于发展变化的社会生活和现代人更趋丰富多元的心理内容,需要寻求与之相适应的、新的文体形式予以表达。“实验文体写作”是时代发展导致的必然现象。     

新时期散文创作的繁盛景象

十一届三中全会以来,我国进入了政治、经济、文化的新时期,社会从以往封闭、停滞、单调的状态中摆脱出来,逐步展现出开放、发展、多元的新面貌与新格局。文学领域也随之发生了深刻的变化,展现出崭新的局面,作为文学一个重要组成部分的散文也呈现出同以前判然有别的发展命运与走     

英国随笔与朱自清散文

朱自清散文尤其是他的后期散文 ,明显地受到了英国随笔的深刻影响。这种影响表现在他所身践力行的“美文”理念、在闲适中真诚地与读者交流的“谈话”风格 ,以及幽默睿智的叙事品格等多方面。     

略论杨绛散文中的“杨绛”形象

在中国当代文坛上,杨绛的散文独具特色。她善于用平实淡雅之笔描绘浮生众态,而散文家笔下最有神采,似乎不经意间绘出的人物,却恰恰是散文家本人。本文拟就杨绛散文中的“杨绛”形象作一个简单的梳理,以期在对人物形象分析的同时折射出作者的人格魅力,从而对杨绛的散文有更为深刻的理解和把握。     

《现代》杂志与现代派文学——文体的对话与共生

《现代》杂志是我国20世纪30年代初最有影响力的大型文学刊物,在杂志这个自由开放的“文学场”中,存在着各种文体之间的对话和共生现象,并形成了一股巨大的合力,推动了现代派文学的发展与壮大。     

高校教职工文体协会与工会教育职能

教育职能是工会的重要职能。高校工会履行教育职能的方式多种多样,而教职工文体协会发挥的作用至关重要。以教职工文体协会为载体,以健康文明的文体活动为手段,寓“教育”于活动之中,是高校工会发挥教育职能的一个重要方法,应该予以积极评价。新形势下,高校工会只有在实践中不断加强调查研究,积极探索和创新,才能充分发挥文体协会的教育作用,才能有效地促进和谐校园的稳定发展。     

浅析世纪末台湾女性婚恋散文中的文化价值取向

世纪末台湾女性婚恋散文较之以往的年代发生了很大变化.其格调更大众化,主题更明确,思想更成熟,风格更多样.这些散文的价值取向主要表现为:从关注女性群体的生活经验入手,确立与男性对等的精神话语体系;打破传统思维定势,推崇独立思考以及批判与自我批判的精神;张扬女性社会参与意识,推进女性个体角色转换;鼓动女子从事业上寻找精神依托和智力支持,期盼女子在生活中获得男性的理解和体谅.     

歌词与现代诗的审美差异

歌词属于适宜歌唱的诗 ,现代诗属于适宜阅读的诗。在诗歌漫长的发展过程中 ,早期的诗与歌词是同一的 ,后来逐步分离 ,直至今天 ,歌词与现代诗已构成了在诗的大范畴中的两极 ,显示了不同的审美特征。歌词与现代诗的分离 ,对词坛与诗坛来说 ,这不是坏事 ,体现了歌词和现代诗在构筑各自的审美特征时的文体自觉。     

写出心灵的健康与壮硕--评黄维梁的散文创作

黄维梁的散文充满着对祖国,对香港,对生活,对人类的爱与关怀,特别是开朗、乐观、热情的人生态度的表现,在高速率快节奏同时心灵空虚情性苦闷的资本世界,则显得特别突出,可以说他的散文创作形成了香港小众文学普遍灰色中的一个亮点。     

关于企业工会宣教文体工作的探讨与思考

要真正加强企业工会宣教文体工作，就要弄清楚工会宣教文体工作与企业文化建设的共性与差异，从工会的性质和活动特点出发，提出工作思路。     

冲破束缚舒展心灵--谈散文教学应突破"形散神不散"的僵化模式

90年代散文创作早已突破了"形散神不散"理论指导下形成的"人(事)--景--情"、"景-人(事)--理"的特定反应模式,而散文教学却自成一个"与世隔绝"的封闭体系,无论是选择篇目还是知识点都仍停留在20年前的格局.教学的这种滞后的状态,严重损伤学生学习散文的兴趣,导致散文教学目的难以实现.针对这种现状,笔者认为只有解放思想,破除对权威的迷信,才能使散文教学更贴近现实生活,进而使散文真正走进学生心灵.同时,提出了解决问题的具体办法.     

基本公共服务均等化视阈下公共文体服务供给评价与对策研究——以山东省济南市为例

＂基本建成公共文化服务体系＂是十二五期间公共文体服务发展的重要目标。引入变异系数作为研究基本公共服务均等化的工具,通过对济南市基本公共文体服务的实证研究,从城市之间、城市内部区县间、城乡间三个层面来评价均等化状况,并进一步揭示济南市基本公共文体服务供给的不均等问题,最后提出改进基本公共服务均等化的制度措施：提高市县财政对公共文化体育服务均等化建设筹资水平;加大公共文体基础设施建设,重点支持乡村文体基础设施发展;积极开展城乡重大公共文化体育拓展服务工程;重点加强农村公共文化体育服务体系建设,促进农村公共文化体育发展等。