“三民“思想对历史唯物主义权力观的丰富与发展

"三民"思想立足于马克思主义的权力观,结合我们党的历史地位、执政条件的变化以及社会结构的发展现状,拓宽了人民权力的主体的内涵和外延,科学的揭示了中国共产党是最广大人民权力的忠实代表,是绝大多数人民群众忠实的公仆,并对如何做到"权为民所用"进行了全面的阐释,极大丰富和发展了历史唯物主义的权力观.     

马克思主义政治文明观的丰富和发展

文章论述了马克思、恩格斯关于政治文明观的基本观点;阐明了毛泽东、邓小平对马克思主义政治文明观的历史性贡献;指出了党的十六大报告关于建设社会主义政治文明的论述是对马克思主义政治文明观的丰富和发展。     

第三代领导集体对邓小平“三农”思想的丰富和发展

邓小平的"三农"思想内容丰富和深刻.以江泽民同志为核心的第三代领导集体坚持以邓小平理论为指导,解放思想,实事求是,与时俱进,在农业基础地位上、制定农村和农业政策方面、探索实现农业现代化道路上进一步丰富和发展了邓小平的"三农"思想.     

中国特色社会主义理论体系对马克思主义实践观的丰富和发展

中国特色社会主义理论体系对马克思主义实践观的丰富和发展突出表现为:实现了实践主体形式的转换,进一步高扬人民群众主体的能动性,丰富和发展了实践主体论;把强调阶级斗争实践形式转向强调生产实践形式,并把文化实践纳入社会实践形式,丰富和发展了实践形式论;重新恢复和发展了实事求是的思想路线,相继提出"三个有利于"标准、"三个代表"标准和科学发展标准,丰富和发展了实践标准论;制定了现阶段实现人的自由全面发展的具体纲领,将人的自由全面发展置于最高纲领与最低纲领的辩证统一中来实现,丰富和发展了实践目的论。     

“三个代表”重要思想对思想政治教育学内容的丰富和发展

思想政治教育学是一门以马克思主义理论作为理论基础,充分体现党性和科学性的学科。思想政治教育学的基本内容是要用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的路线、方针、政策武装人们的头脑。“三个代表”重要思想涉及到了思想政治教育理论内涵的各个方面,极大地丰富和发展了思想政治教育学中的世界观教育、人生观教育、政治观教育和道德观教育内容。     

马克思主义实践观及其在中国的发展

马克思主义实践观是科学的实践观,贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终,是中国的革命、改革和发展的指导思想。而马克思主义实践观又是一个不断发展的科学体系,它在中国的发展可以用几个一脉相承的思想理论来体现和概括,那就是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。     

毛泽东对马克思主义认识论的丰富和发展

毛泽东提出了实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的认识路线 ,深化了马克思主义实践观 ,发展了马克思主义关于认识过程的辩证法的思想 ,阐述了客观规律和主观能动性的辩证关系的理论 ,提出了群众路线是马克思主义认识论的新结论。     

中国共产党对经典作家现代化思想的丰富发展

中国共产党的现代化思想,包括十八大报告中"建成小康社会"及"四化同步"的新论断,都是在克服及反对错误的现代化理论的基础上,对经典作家现代化思想的进一步丰富与发展。一、社会现代化思想是经典作家的重要思想马克思恩格斯在《共产党宣言》等著作中,多次使用了     

马克思“以人为本”思想的传承与发展

马克思主义以人为本思想认为以人为本是发展的价值目标,人是发展的根本源动力;体现了社会发展与人的发展相互辩证统一,发展的价值目标与发展的根本源动力相统一。从以人为本的概念本质来看,这一思想是建立在历史唯物主义基础之上的,是对传统人本主义思想的传承与发扬。     

论马克思主义的人性观对思想政治教育的启示

思想政治教育的主体、客体都是有思想、有主见、有实践能力的社会的人。因此,对人的关注是思想政治教育内容的应有之意。马克思的人性论是从哲学的高度对人本质所做的最高的理论概括,它为我们科学的认识人、教育人、发展人提供了理论依据。本文以介绍马克思主义人性观点为基础,分析人性理论和思想政治教育的关系,以及其对思想政治教育工作的指导和启示意义。     

坚持唯物史观辩证地认识20世纪社会主义的历史进程

华中师范大学政治学研究院聂运麟教授长期致力于世界社会主义研究,取得了非常丰富的成果,他所主持的国家哲学社会科学"十五"规划重点研究项目"20世纪社会主义发展的历史进程研究"已经完成,并被全国哲学社会科学规划办公室评为"优秀"等级.新年伊始本刊就20世纪社会主义发展的相关问题对聂运麟教授进行了专访.     

关注民生：一个深刻的历史唯物主义命题

民生问题无小事,关注民生是一个深刻的历史唯物主义命题,抓住了落实科学发展观与构建社会主义和谐社会的关键.只有坚持以人为本,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,才能真正践行"立党为公,执政为民"的执政理念.     

个人发展问题在马克思唯物史观中的地位

马克思把个人看成是现实的、处在一定条件下进行活动的、可以通过经验观察到的发展过程 中的个人。他从个体视角考察人类历史的基本思想包括:人类历史的前提是有生命的个人的存在,人们的 社会历史始终也只是他们的个体发展的历史;人类总体的进步、社会历史的发展,最终都落脚在每一个体 的发展上;未来社会是每个个人都得到全面自由发展的联合体。     

实践"三个代表"永做人民公仆

在改革开放的新形势下,实践"三个代表"对广大党员干部而言,最关键的就在于要坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨,做好人民公仆.     

辩证逻辑的三个定则

本文出自作者即将出版的著作《给中国一个大智慧》新加写的最后一章。文章提出哲学思维方法就是“辩证逻辑”。文章把辩证逻辑作为“逻辑学”的一部分加以阐述,指出:形式逻辑和辩证逻辑都存在判断“模糊”与“精确”,各自都有各自的精确判断范围。形式逻辑有矛盾律、拒中律和同一律三大思维定律,辩证逻辑则有对等律、对应律和居中律三大思维定律。举例显示辩证逻辑的发展前景可实现数字化。辩证逻辑要依赖形式逻辑的帮助使论证更彻底;形式逻辑要依赖辩证逻辑的突破使思维更活跃。形式逻辑因推理格式繁杂而使人严谨;辩证逻辑因推理格式简明而显得神奇。文章最后就形式逻辑和辩证逻辑相互间的理论地位提出了独特观点。     

论建立社会主义思想道德体系的"三原则"--学习"十六大"报告的体会

“十六大”报告提出了建立社会主义思想道德体系的“三原则”,为我国在新世纪建立社会主义思想道德体系指明了正确方向。本文从“三原则”的内涵、必要性、途径及其相互关系进行了论述 ;认为只有将“三原则”作为一个内在统一的有机整体加以理解和把握 ,才能建立既符合时代要求、又蕴含远大理想的社会主义思想道德体系。     

从官本位到民本位——民主法制建设的路径与目标

官本位作为封建官僚政治与文化的历史遗存,不仅与民主政治相悖,与现代法治相悖,也是与市场经济相悖的。在从计划经济向市场经济的社会转型中,必须同时实现从官本位的政治法律体制向民本位的政治法律体制的转变。     

认真贯彻落实“三个代表”重要思想 维护广大人民根本利益

学习贯彻“三个代表”重要思想，重在落实，主体是各级党员领导干部。贯彻落实“三个代表”重要思想，最根本的就是始终代表和真正维护广大人民的根本利益，努力做到立党为公，执政为民。始终代表最广大人民的根本利益，全心全意为人民服务，要总揽全局，突出重点：牢牢把握立党为公、执政为民，把人民的利益放在高于一切的地位；推进改革，加快发展，让广大人民不断得到更多实实在在的利益；推进干部人事制度改革，把群众路线贯穿于选人用人的始终；加强和改进党的作风建设，深入开展反腐败斗争，保持党同人民群众的血肉联系。     

从人大代表辞职引发对人大代表构成及代表性的思考

长期以来,我国有关人大代表辞职的法律规定和制度建设还不够具体和完善。成都市金牛区人大常委会颁布的《关于人大代表辞职的暂行规定》在理论观念上存在明显误区,在实践操作上具有不公正性,不是人大制度的创新。要进一步完善人大代表辞职制度,必须从理论上和思想上对代表构成、代表性等问题有一个正确的认识。