当代美德伦理论域下“幸福”概念之诠释

在当代美德伦理学那里,幸福被解读为一种完满的美好的整体生活,世界上的每一个人都是渴望幸福的,人活于世,幸福是其最完满最理想的归宿。当代美德伦理学是在生活整体的层面上设定幸福的内涵,理解幸福的意义的。而对于人们追寻幸福,把握幸福的方式,当代美德伦理学认为,应该采取逆向追问的方式,来判定哪些价值是幸福生活所必不可少的。对于一个人来说,幸福,最重要的是合乎美德的实践活动,运气则是处于边缘位置的。     

“生活世界”理论下的老子哲学论析

“生活世界”是西方现代哲学的重要概念,诸多现代哲学家都对其进行过论述,甚至可以说,回归生活世界成为西方哲学现代转向的一个重要标志.就其本质而言,“生活世界”就是人的世界,是人生活其中,并与之息息相关的世界.从这个意义上说,中国传统哲学自始便是处于生活世界中的哲学,是生发于生活世界并以其为归旨的理论.由此,我们可以称其为生活哲学.从这一角度出发,我们之前探讨最多的可能是孔子及儒家思想,但不容忽视的是,老子也同样属于此列.老子及其哲学同样是关于生活世界的哲学,更确切地说,是一种生活哲学.     

老子“无为”的哲学意蕴

一些人对“无为”二字望文生义,认为“无为”是消极处世的观点,也是一种愚民政策.本文以新视角重新解读老子的“无为”思想,即要求顺其自然与返璞归真.老子“无为”思想中体现为“抱朴守真”“情景寡欲”“无知守愚”以及“以柔克刚”四方面.老子的“无为”思想启示我们,在当今日益激烈竞争的社会中,应运用“无为”心态放下心中烦恼、作有为之事并提升社交技巧.     

“新时代”的政治哲学意蕴

在我国改革开放发展取得重大成就的基础上,中国特色社会主义进入新时代,这是中国社会发展总体量变中的部分质变。"新时代"是对我国发展历史坐标的战略判断,具有丰富的内涵和深远的意义。对"新时代"的准确把握,是我们深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的重要钥匙。     

马克思主义哲学革命的思想脉络和变革意蕴

马克思主义哲学与旧哲学决然对立。前者将"改变世界"作为主题,后者则耽于"解释世界"的先验幻象。问题的症结是旧哲学理论建制的维度缺失。世界观、历史观的局限导致哲学家们既提不出"消灭旧世界"的主张,更找不到"通往新世界"的道路,以致于纷纷坠入意识形态迷误。针对旧哲学的症结,马克思主义哲学从三个方面对之进行变革。一是确立了彻底唯物主义的世界观,揭示了人的劳动实践与世界的历史生成之间的本质联系;二是确立了唯物史观,揭示了人类社会发展的本质及其历史规律。三是将唯物史观贯彻到了对资本时代的批判,既肯定了其存在的必然性,又论证了其必然灭亡而为更高社会形态所代替的趋势和规律。马克思因此解决了"解释世界"与"改变世界"的统一问题,在终结旧哲学的同时开辟出一条崭新的哲学道路。     

司马迁对唐尧“其仁如天”德行的“一家之言”

对于尧舜禅让制时期的天下为公和“病一人而利天下”的思想,司马迁在《史记》《五帝本纪》和《夏本纪》中有自己的一家之言。尧的“其仁如天”可以“合和万国”;“病一人而利天下”则让我们看到了禅让制和世袭制的本质区别;“其仁如天,合和万国”则反映了司马迁和谐社会的理想。     

“是”的蹊跷

每一个人都存在许多弱点，其中，有些弱点是可以也应该改正和克服的．有些却并非如此。总的来说，弱点可以分为四类．其中三种是可以克服的，或者至少能大大改善。     

关于有机食品的“是”与“非”

编前语：《南都周刊》记者检阅了近年来各种研究报告,并询问了相关研究者,最终发现,有机食品虽然农残要低一些,但对健康并不会有实质益处：看似安全,实际上也有毒性：而且它们还耗费着巨大的、看不见的资源。     

论哲学作为生活观的理论意义

近年来,国内哲学界形成了一种新的研究倾向,把哲学作为生活观来理解。这不仅为当代哲学向生活世界的回归找到了一个可行的契机,而且在哲学观的层面上改写了哲学只是世界观的传统功能,并且通过对生活理念、生活意义的深化研究,使哲学更自觉地发挥其关注人、关注生活的本性,实现其思维方式和研究主题的重大转换。     

“少”的哲学

<正>早在1583年,作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话:只有剂量能决定一种东西没有毒。直到今天,这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间是药三分毒的说法,就是人们一般不可须臾离开的裹腹之物——食物,也并非是韩     

关于四个“什么是”的回答

马克思主义中国化60年来所取得的理论成果就是对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展这四个重大问题回答。     

说“是”与说“不”

人的一生中。总会不可避免地、不止一次地说“是”或“不”。说“是”与说“不”。是一种选择、一种态度、一种责任。也是一门艺术。二者运用和处置得好，交相辉映，相得益彰；运用和处置得不好，会留下遗憾，乃至后患。     

“勤政为民”的哲学意蕴与实践要求

勤政舟民是为政之要,但是无论是研究者还是实践者,人们往往疏于对“勤政为民”本身进行反思。要把握勤政为民,首先要厘清勤政的边界,注意勤政的下限与上限。“勤政”是“疏于政务”与“扰民”的中道,“为民”是爱民、知民与富民的结合。     

我是“包租婆”

只要保持一颗快乐的心,那么,工作在继续,快乐在继续,精彩在继续!不知不觉,我也有了近三个月的工龄。在这三个月里,我忙着适应有工作的生活,忙着熟悉所里的同事和业务,也偶尔忙着没事偷着乐：     

实践哲学视阈中的行政哲学

西方哲学的发展大致依循理论哲学与实践哲学两种理路。理论哲学一直是西方哲学的主导理路,实践哲学则是伴随着当代哲学对生活世界的关注而逐渐复兴与发展起来的。行政哲学属于实践哲学的范畴,它具有实践哲学所拥有的实践改造性和现实批判性的基本属性。体悟和发扬马克思实践哲学中“回归现实生活世界”的精神与传统,以一种真正的实践哲学的方式进行哲学运思,体现了时下对行政哲学范式变革的某种理论自觉。保持行政哲学贴近行政生活的理论特质和实践性的品格,具体要求包括：行政哲学应当回归生活世界,坚持以行政生活为基础性的对象;行政哲学应当以行政智慧的获得为目标取向;行政哲学应当以实践思维方式为指导构建自身的学科体系。     

“和而不同”到“不同而和”的哲学意蕴

新的科学发展观的提出,是在继承中国传统文化中“和而不同”这一哲学思想精髓的基础之上,借鉴当代国内外文化与文明的成功实践提出来的。它超越了“和而不同”的哲学关照,把“和而不同”上升为“不同而和”,从而抓住了“和”的价值与意义;在尊重和理解差异的基础之上,从发展的全面性、协调性和可持续性出发,真正地使人、自然与社会达到一种“和”的境界。     

马克思哲学中的“生活世界”概念界说

生活世界问题,是随着西方近代哲学向现代哲学的转向、近代实践向现代实践的转化而提出来的一个哲学问题,也是现代西方哲学流派普遍关注的重要哲学课题.20世纪90年代以来,我国学者们开始了对生活世界问题的探讨,但对"生活世界"这个概念的使用不仅高频率而且意义含混.为此,对马克思生活世界理论与现代西方哲学生活世界理论之间的关系进行全面的比较分析,并在此基础上对马克思现实生活世界概念的内涵进行深入的挖掘,这也是阐发马克思哲学当代性的一个重要方面.     

“八八战略”的哲学意蕴与思想方法

“学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。”“八八战略”是习近平同志从21世纪初的世情、国情、党情和浙江省情、市情、县情出发,以发展着的马克思主义为指导,以推进浙江新发展为目标,对马克思主义的世界观、方法论的创造性应用与创新性发展。“八八战略”的哲学实质是以省域治理现代化为聚焦的一种治理哲学、系统哲学、发展哲学、政治哲学和实践哲学,其哲学品格主要体现为科学真理性、总体系统性、落地实践性、开放包容性、前瞻原创性和人民主体性。     

“四个全面”战略布局的哲学意蕴

"四个全面"战略布局是习近平总书记对破解当前中国发展难题的总体战略部署,具有深刻的哲学意蕴。"四个全面"战略布局体现了矛盾辩证法的新思维,是实践的理性反思与发展,是社会公平公正的内在彰显,是人的自由全面发展的价值皈依。     

21世纪哲学:体验的时代?

西方近400年的哲学传统尽管流派纷呈,但理性主义却占统治地位.自20世纪中叶以来的哲学出现了新的转向,对生活世界的关注与研究成为哲学新的主题.据此,可以揣测哲学的21世纪应为"体验的时代".