从权利平等到社会平等的超越——对马克思恩格斯平等思想的解读

平等,是哲学领域普遍关注的永恒问题,更是现代社会重要的现实问题。随着社会各领域不断发生变化,平等问题越来越引起社会的关注和理论界的重视。对马克思主义平等观的分析和探讨,对于我们理解平等问题,更具有重要的指导意义。本文以马克思恩格斯的理论著作为原本,从人的社会性中理解平等问题,目的在于对社会平等的挖掘．为社会主义社会平等问题的现实实现寻找依据。     

重新解读生产力、生产方式和生产关系

把生产力定义为人们征服自然、改造自然的能力或力量是很不确切的 ,应当说 ,生产力是输入生产系统的能量发生转化而做的有用功。生产方式的基本含义有二 ,其一是指生产要素的社会结合方式 ;其二是指生产要素的技术结合方式 ;分别处于内容与形式循环层级的不同位置。生产资料归属意义上的所有制关系不属于生产关系范畴 ,生产关系意义上的所有制关系是生产关系的总和。     

马克思恩格斯社会公正思想研究述评

从20世纪80年代中期开始,学界就一直致力于马克思恩格斯社会公正思想研究,研究内容主要涉及马克思恩格斯社会公正观的内涵、主要内容,社会公正思想的基本特征,马克思恩格斯对社会公正问题的分析方法。总的来说,学界对马克思恩格斯社会公正思想的研究成果有所增加,研究范围有所扩大,研究方法也多样化,但也有一些不足之处,如：相关成果给出的观点缺少具体阐述和科学论证,研究视角太过单一,研究视野过于狭窄,等等。     

马克思恩格斯的社会和谐思想解读及其当代价值

马克思、恩格斯的社会和谐思想主要体现在其对未来共产主义社会的设计中,认为和谐社会应该是人、自然与社会之间矛盾得到真正解决,人的自由全面发展,其实质是一种社会最高级的和谐社会形式.     

分工理论与生产力、生产关系及人的发展问题——唯物史观基本范畴解析

分工范畴的提出是马克思发现唯物史观的重要环节。分工是联系生产力及生产关系的中介,分工与生产力及生产关系有着相互促进、相互制约的关系。分工的物质性还决定着人与人之间关系的客观性,分工是人异化的根源,要实现人的全面发展就需要消除分工。     

把发展生产力与发展社会主义生产关系和上层建筑统一起来

要依据自然规律和经济规律发展生产力和社会主义生产关系,既要重视我国提出生产力标准的重要意义,也应重视而不应忽视包括社会主义生产关系和上层建筑在内的社会主义价值判断标准。每个社会制度都有自己的价值判断标准,不要混淆两种视角的判断标准。其一是在剥削制度下统治阶级及其主流观点的判断标准,认为其剥削制度是公平的、合理的、正义的;其二是马克思对各种社会制度的价值判断标准,既肯定一切剥削制度的存在和更替是人类社会发展的客观规律,不能用道义原则去说明,但又不认同各种剥削制度是公平的、正义的,还批判了资本主义辩护士的观点。发展社会主义,应将生产力标准和社会主义价值判断标准统一起来。习近平同志提出了新发展理念和以人民为中心的共享理念,又在哲学社会科学工作座谈会上提出了以马克思主义为指导发展中国特色哲学社会科学的纲领性指导意见,事实上提出了社会主义生产关系和上层建筑的价值判断标准。有人宣扬唯生产力论和唯生产力标准论,这是完全错误的。     

马克思恩格斯的社会发展动力思想探析

社会发展的动力问题是任何时代都无法回避的问题,自从人类社会诞生,人们就开始对这个问题进行探索,并且形成一定的成果。马克思恩格斯对社会发展的动力问题进行了科学的揭示,并由此奠定了马克思主义的社会发展动力理论。马克思恩格斯的社会发展动力思想主要包括社会基本矛盾理论、阶级斗争理论、群众史观、历史合力论等。     

马克思恩格斯何以拒绝把社会主义社会看作“平等的王国”

平等既是社会主义社会的核心价值之一,也是马克思主义的内在追求和价值指向。那么,马克思恩格斯何以拒绝把社会主义社会看作"平等的王国"呢?这是因为抽象的平等口号不能反映社会主义社会的本质特征,而抽象的平等口号之所以不能充当这一角色,依据马克思恩格斯的看法,主要是因为:(1)平等是一个旧口号;(2)平等是一个片面性的口号;(3)平等口号容易引起思想混乱;(4)有阐述平等问题更精确的方法,从而能更好地说明社会主义社会的本质特征。     

马克思恩格斯的公平思想探析

社会主义市场经济的建立,正不断改变着传统的利益结构和人们的价值观念。中国社会处在转型期,不同的经济成份、组织形式、分配方式在社会上的出现,造成了人们的收入差距在不断扩大,公平问题成了人们普遍关注的热点问题。马克思恩格斯的公平思想奠定了马克思主义公平思想的基础,是马克思主义的一个重要组成部分。改革开放进行到今天,对马克思恩格斯的公平思想进行重新梳理,对于推进中国特色社会主义,有着深远的意义。     

对经济全球化过程中国际生产力与国际生产关系的政治经济学分析

在由巨大生产力推动的经济全球化过程中，国际生产关系滞后于国际生产力发展的矛盾集中体现在旧的国际政治经济秩序不能适应国际生产力发展的需要，国际政治斗争的焦点反映为不同类型、不同发展水平国家对旧的国际规则的修改。     

社会主义国家的平等实践及经验教训

社会主义社会率先在落后国家出现,那么,落后国家在建设社会主义的过程中都面临着首先大力发展生产力的任务,因为依据经典社会主义理论,人类建立平等的社会关系必须具备足够好的物质基础。所以,社会主义国家首先用既定的生产关系促进生产力的发展,同时追求建立平等的社会关系,希望早日建成人人平等的理想社会。可以从生产力与生产关系的关系、理想目标与现实的关系、社会主义与资本主义的关系等三个方面总结社会主义国家平等实践的经验教训。     

马克思的生产力和生产关系理论新解——兼论法兰克福学派对马克思历史观的误解和误用

长期以来,人们从一切生产形式中抽取了生产力的要素和生产关系的要素,并脱离生产过程讨论生产力和生产关系,使它们成为一种脱离人的活动的抽象结构。在这种抽象的经济结构中,人在历史中的能动作用被忽视了,人作为生产活动的参与者维度在生产力和生产关系的辩证矛盾中消失了。这种做法也招致了法兰克福学派的早期代表人物对马克思历史观的误解和误用。     

社会形态的张力——关于“卡夫丁峡谷”的另一种视角

在不同的历史时期 ,马克思主义理论家对落后国家能否跨越资本主义而进入社会主义 ,并没有取得一致意见。历史证明 ,生产力水平较低的国家 ,在特定的社会历史条件下 ,可以跨越“卡夫丁峡谷”进入社会主义社会。生产力的发展带有连续性 ,而社会形态的演进则带有跃迁性。社会形态具有张力 ,生产力决定其张力变化的幅度。只有社会形态与生产力水平相互适应 ,这种张力才有其现实意义     

生产力思想的继承与发展：一种比照视角的解读——从毛泽东到邓小平

邓小平继承和发展了毛泽东的生产力思想。这体现在对生产力地位、作用和构成要素、发展主体的认识上。尤其是关于生产力标准的理论观点上。他坚持了对社会主义本质阐述和对社会主义建设判断的统一．明确生产力发展的目标是建设“小康社会”。在构建社会主义和谐社会过程中，通过对毛泽东和邓小平生产力思想的比照，考察其中的继承和发展关系，具有一定理论和现实意义。     

一部研究社会生产力理论的力作——评《社会生产力理论研究》

如果说,在冷战时代,经济的发展最终是为政治和军事的对立服务的话,那么,在冷战后期,特别是 20世纪 70年代以后,世界各国政治的发展,最终以社会生产力的发展表现出来。一个国家社会生产力发展的速度和它所达到的发展水平,是奠定一个国家在国际舞台上的地位的重要法码。因此,在跨入 21世纪之际,对 20世纪社会生产力理论的发展,对不同政治制度下社会生产力发展的实践,特别是社会主义制度下社会生产力发展的经验教训进行理论研究,对于社会生产力理论的发展和我国的社会主义现代化建设,具有重要的理论意义和现实意义。 　　近年来…     

马克思恩格斯“社会管理”思想的科学意蕴

当前,我国正处于一个关键而复杂的社会转型时期,为了对各级政府的社会管理体制改革和创新有所启发,系统梳理马克思恩格斯的社会管理思想有着重要的理论意义和实践价值.马克思恩格斯非常重视人民的民主权利,提出建立人民的自治政府,实现人民自主管理社会;树立“以人为本”的社会管理理念,积极解决社会基本问题;社会管理的着力点是公平正义.     

马克思恩格斯关于实现社会公平的思想

马克思恩格斯认为资本主义社会存在严重的社会不公,导致这些社会不公的根源在于资本主义私有制,因此,马克_思、恩格斯提出,要消灭社会不公,实现社会公平,就要建立共产主义社会。为此,马克思、恩格斯设计了具体的实现路径：在政治方面,通过无产阶级革命推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,坚持无产阶级政党的领导;在经济方面,废除私有制、建立公有制;在文化方面,培育社会主义、共产主义新文化;在社会方面,消除城乡对立,实现社会统一发展。     

资本主义社会瘟疫防控及其制度批判——基于马克思恩格斯关于瘟疫相关论述的研究视角

瘟疫是人类的灾难之一和共同面临的难题。马克思恩格斯在其人与自然关系的思想中有对瘟疫产生、影响等的相关论述,他们从其生活的时代对瘟疫的属性,到瘟疫发生所造成的社会惨状展开描述,进而深入分析瘟疫防控中资本主义制度的弊病。研究分析马克思恩格斯关于瘟疫的相关论述,对进一步加深了解瘟疫的自然属性与社会属性和分析瘟疫防控提供了诸多启示,为深入认识和揭示资本主义制度的本质以及批判资本主导的资本主义社会运作提供了分析视角,对世界各国携手合作抗击新型冠状病毒疫情和共同体具有重要意义。     

马克思恩格斯关于保持党的思想纯洁性的观点和启示

纯洁性是马克思主义政党必须遵循的价值理念,更是无产阶级政党的一贯追求。在保持无产阶级政党思想纯洁性的问题上,马克思恩格斯坚持：用科学社会主义理论武装共产党人;对要求入党的分子在思想上严格要求,使其在思想上入党;批判、揭露和消除各种＂冒牌货＂。这些观点和实践对我们今天构建马克思主义学习型政党长效机制,巩固马克思主义意识形态的主流阵地,推动党性修养和党性锻炼常态化有着重要的现实意义。