马克思主义与现代新儒学:七十多年思想交锋的轨迹

七十多年来，现代新儒学思潮无论在中国的现代化道路问题上，还是在思想逻辑的建构上都表现出了与马克思主义在中国的发展迥然不同的理论趋向。现代新儒学在如何构建新文化问题上提出了一些有启发性的观点，但基本立足点却是“文化决定论”和抽象人性论，这使它不能真正解决“中国向何处去”的问题，也使自己最终陷入了理论困境。     

马克思主义“三化”的价值实质:实现中国特色社会主义现代化

在新的历史阶段,在新的时代条件下,我们党之所以提出马克思主义"三化"这一重大论题,强调马克思主义的发展和创新,就是要让发展和创新的马克思主义更为有效地指导中国的现代化建设。实现中国特色社会主义现代化是马克思主义"三化"的价值实质。     

胡锦涛对马克思主义现代化理论的实践诠释

在和平、发展和合作的历史条件下,胡锦涛在现代化的发展目标、发展方式、发展道路、意识形态整合等问题上成功地实现了对于马克思主义现代化理论的实践诠释,形成了中国化的马克思主义现代化理论。     

“两个结合”视域下中国式现代化生成根基研究

“两个结合”是马克思主义保持蓬勃生机和旺盛活力的基因密码,也是中国式现代化的生成根基和逻辑起点。深入理解和把握中国式现代化生成根基,可以从历史、理论、文化三个维度着眼考察。从历史根基来看,中国式现代化伴随着世界历史的近代化而成、顺应着社会主义的工业化前进、开启了中国特色的现代化道路,是中国实现现代化目标的重要标志。从理论根基来看,中国式现代化是马克思主义哲学与现代化理论的中国式表达,深刻体现了马克思主义哲学思维,开辟了现代化新范式,丰富了马克思主义理论宝库。从文化根基来看,中国式现代化作为中华文化的时代标识、对传统现代化的超越、社会主义现代化的中国范式,是中华优秀传统文化的现代化表述。在人类文明现代化谱系的宏大逻辑中,中国式现代化的生成宣告了社会主义现代化的科学性与实践性,创造了人类文明新形态。     

当代青年接受马克思主义教育趋势的研究

本文是对世纪之交当代青年接爱马克思主义教育状况的一个预测性研究。在问卷调查的基础上,文章认为青年接受邓小平理论的总体水平会明显提高,其马克思主义认知结构将趋向合理;另外,文章分析了影响青年对马克思主义的接受的因素,展望了信仰形成与模式的可能变化。     

马克思主义中国化与中华民族精神的现代化

马克思主义中国化是赢得中国革命胜利的根本法宝和探索社会主义建设道路的必然选择。中华民族精神是中华民族生存和发展的价值导向和精神动力,其现代化是中国现代化的重要组成部分。马克思主义中国化与中华民族精神现代化具有同一性,是实现中华民族伟大复兴的不可或缺的两大法宝,二者相辅相成、缺一不可。马克思主义中国化为中华民族精神现代化解除了文化窘境,奠定了现实基础,提供了指导思想。中华民族精神现代化为马克思主义中国化提供了精神动力,优化了文化土壤,提升了大众素质。     

马克思主义中国化对中国传统文化现代化的影响

中国传统文化现代化是中国现代化进程的重要组成部分。近代以来,中国传统文化自鸦片战争后就开始了长达半个多世纪的探索。最终在马克思主义中国化的伴随下实现。马克思主义中国化与中国传统文化现代化是互动发展的关系,而马克思主义中国化对中国传统文化现代化具有积极影响。     

马克思主义与现代西方世界体系理论

20世纪90年代以来,在世界范围的国际关系研究领域,特别是国际政治经济学研究中出现的一种新趋向就是回归马克思主义。“世界体系理论”是其中影响最大的一个学术理论流派之一,马克思主义对世界体系理论的形成有着不可忽略的影响。世界体系理论借鉴和吸收了马克思主义的基本观点和方法,对资本主义进行了猛烈批判,提出不少有价值的思想。分析马克思主义和世界体系理论之间的异同关系,是为了吸取世界体系理论的合理成分以资借鉴,也有助于我们在新的历史条件下坚持和发展马克思主义。     

与时俱进地推进马克思主义理论创新

马克思主义具有“与时俱进”的理论品格。要坚持马克思主义 ,就必须发展马克思主义 ;只有通过理论创新 ,才能坚持和发展马克思主义 ,推进我国伟大的社会主义现代化建设事业。理论创新必须要从我国现代化建设的实际出发 ,处理好继承与发展的关系 ,把实践当作检验理论创新成功与否的唯一依据。     

马克思主义哲学的关注焦点

首先,我们为什么要推进马克思主义哲学中国化。真理、正义、进步是唯一的目的,除此之外的中国化努力,难免会误入歧途。例如马克思主义哲学在致思趋向上的第一个特点便要求追求科学性和真理性。但在现实生活中,我们所获得的约束性信息和非约束性信息中的巨大差距,如何解释?如果我们所推进的马克思主义哲学中国化,连这样的基础问题都不思考,还有什么资格奢谈马克思主义哲学中国化?其次,愿不愿、敢不敢面对时代提出的重大问题。我们时代的变迁如此深刻,这本应是马克思主义哲学中国化的契机和动     

论科学发展观内蕴的价值取向与行政发展价值选择的目标

科学发展观内蕴着以人为本、全面、协调、可持续的价值取向,它们是行政发展的价值选择的内在规定。由科学发展观所蕴含的价值取向所决定,行政发展价值选择的目标形态应是和谐的行政、艺术的行政、具有公共精神的行政、法治的行政。     

理想化与世俗化并存，继承性与流变性共生——安徽省未成年人价值观现状的调查研究

通过对安徽省合肥、芜湖、马鞍山、淮北、巢湖、安庆、宣城、黄山8个城市的2 426名未成年人进行价值观调查分析,结果显示:(1)未成年人价值观虽然呈现出多样化,但总体趋于积极进取之态;(2)未成年人价值观发展呈现出理想化与世俗化并存的倾向;(3)未成年人价值观的发展呈现出宏观区域和微观环境的差异性。这和未成年人身心发展的特点和当前社会发展的水平相一致。     

双循环新发展格局的研究视角、逻辑主线和总体框架

加快构建双循环新发展格局是我国经济全球化战略转型的重大选择。内需主导型全球价值链可以作为我国构建新发展格局理论和实践研究的一种切入视角。构建双循环新发展格局是技术大变革之下全球价值链分工动态演变和深化的理论逻辑使然，也是改革开放以来经济发展规律自然演进的历史逻辑使然，更是进入新发展阶段的需求端、供给端和制度端发展条件变化的现实逻辑使然。构建双循环新发展格局的总体框架可以概括为：首先，基于内需市场构建国内价值链，形成国内大循环；其次，实现国内价值链与全球价值链深度对接，以国内大循环带动国际循环；最后，以国际循环促进国内循环，形成双循环相互促进的新发展格局。其中的政策实施重点在于，要坚持以推动高质量发展为主题，坚持以深化供给侧结构性改革为主线，坚持系统观念，统筹发展和安全，加快建设现代化经济体系。     

科学发展观：中国共产党价值观的新发展

科学发展观作为马克思主义价值观的中国化的新成果,是对马克思主义价值观的继承和再发展,它满足了马克思主义价值观的基本要求,并且在党的先进性内核中,深刻表现了它的哲学价值、经济价值、政治价值、文化价值和伦理价值,更加全面地体现了物质价值取向、精神价值取向、文化价值取向、民本价值取向,以及深刻体现着＂以民为本＂的价值评判标准。     

邓小平对马克思人的全面发展理论的独特贡献

邓小平没有提出系统的人的全面发展理论,但他明确地把社会主义社会广大人民的共同发展纳入社会主义本质的内容,并把它作为社会主义的基本原则和终极价值目标.邓小平思考的重点是如何在社会主义初级阶段给中国人的发展提供现实条件,明确提出社会主义初级阶段人的全面发展的具体目标是培养"四有"新人,这就进一步强化了实现人的全面发展的具体性和可操作性.     

中国和平发展战略视阈下的软实力建设

中国的发展是和平发展,走和平发展道路是中华民族实现复兴的必由之路。软实力是一个国家重要的现实力量,提升国家软实力是中国实现和平发展的内在要求。价值观是一个国家软实力的核心资源,软实力实际上是一种国家核心价值的认同力,国家之间软实力竞争的实质就是国家核心价值的竞争。国家核心价值是中国软实力建设的灵魂。中国软实力建设的内在价值基点是以人为本;基本价值追求是和平与发展;最高价值目标是和谐。     

价值观多元化与先进文化建设

价值观是人们的"主心骨"。在生产实践活动中,由于价值主体的不同,地域分布的各异,以及社会发展的时间性,主体价值观多元化已然存在,甚至引发价值观冲突。多元价值观通过文化的多样性得以彰显。处于转型时期的我国,面临着多元价值观及其冲突的现实,加强先进文化建设和正确的价值观教育,构建社会主义核心价值体系,以引领多元化价值观,树立社会主义共同理想,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,乃是践行科学发展观的重要基础。     

建设社会主义核心价值体系的时代价值

建设社会主义核心价值体系是党中央提出的一项重要任务。在新的历史条件下,进一步推进社会主义核心价值体系建设具有十分重要的理论和实践价值。在理论价值层面,社会主义核心价值体系是马克思主义价值论发展的重大理论创新,它丰富了马克思主义意识形态的理论宝库,是我国在社会主义思想文化建设上的里程碑;在实践价值层面,社会主义核心价值体系是保证社会主义现代化建设发展方向的内在要求,推进党的建设伟大工程的思想基础,社会主义和谐文化建设的根本,是实现人的自由全面发展的强大动力。     

论刑事诉讼价值目标

刑事诉讼价值目标是刑事诉讼价值的追求方向,它主要包括公正、效率、秩序和自由四大价值。我国刑事诉讼价值目标仍然存在诸多不足。要使刑事诉讼价值目标朝更优化方向发展,同时在刑事立法和实践中得以完全实现,还必须更新社会大众的刑事诉讼价值观念,完善刑事诉讼程序,健全配套制度及保障机制。     

可持续发展战略下的经济法价值取向初探

可持续发展战略的提出,使以维护国家和社会发展整体利益为根本宗旨的经济法的特性在市场经济条件下更得以凸现,经济法要完成自己的使命,就必须把可持续发展的价值理念补充、融合到自身的价值范畴之中,作出可持续发展的价值选择和价值追求。具体地说经济法应以人性的全面实现和人的全面发展为最高价值目标;经济法应以全社会乃至人类的整体利益为首要价值目标;经济法应树立人、社会和自然整体和谐的价值观;经济法应全面追求社会公平、全面公平的价值观。