唱响“八荣八耻”——“八荣八耻”：思想道德建设的新标杆

今年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出：“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶农为耻，以团结互助为荣，以损人利已为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。     

“八荣八耻”树起道德建设新标杆

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”这是胡锦涛同志4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的社会主义荣辱观。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。一个社会要全面发展,应当是物…     

“八荣八耻”:共产党员的荣辱观

胡锦涛同志提出的"八荣八耻",集中表达了广大干部群众的共同心愿,代表了先进文化的发展方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们进一步推动精神文明建设的重要指导方针。树立社会主义荣辱观,是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。本刊集中编发了多篇关于树立社会主义荣辱观的文稿。这些文稿均出于基层干部之手,言之成理,切中时弊。树立社会主义荣辱观贵在实践,无论是领导干部还是普通群众都要把"八荣八耻"作为道德遵循的规范和标尺要求并衡量自己的言行,从自己做起,从点滴做起,以形成中华民族应有的精神风貌。     

用社会主义荣辱观推进思想道德建设——三晋文化研究会组织座谈学习“八荣八耻”

2006年3月23日,三晋文化研究会召开座谈会议,主题是牢固树立社会主义荣辱观。参会代表就胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,结合自己的观点,展开了深入、热烈的讨论。“八荣八耻”是我国公民做人的基本底线郭裕怀(原省政协主席、三晋文化研究会顾问):胡锦涛提出的“八荣八耻”,在全国反响很大。这也是我国公民做人的基本底线。这个问题现在提出来,正当其时,有很好的警示作用。王选院士研制的激光照排技术跨越了一个时代,将科学理论变成技术、技术变成产业,对我国和全人类贡献很大。他把自己的所有奖励全部捐给基金会,但有一次在北大讲话时却说…     

“八荣八耻”：公民道德建设的切入点

“八荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵循的道德规范的高度概括,同公民道德建设的内容是基本一致的,“八荣八耻”提高了开展公民道德建设的可操作性,并从法律、道德和信念三个层面对公民的日常行为进行了规范。它的适时提出,是我国公民道德建设的迫切需要,为公民道德建设提供了一个很好的切入点。     

树立家风家教“新标杆”

正"我的父亲母亲就是我最好的榜样。父亲是一名红军老战士,一身正气、为党奉献;母亲是一名家庭主妇,教育我平和做人、凡事谦让。这正是我的家风,我要把它传承下去。"近日,鞍山市一位老干部向我们讲述了自己的家风家教故事。家风家教,是中国传统文化的重要组成部分,是推动社会文明进步的正能量。鞍山市纪委切实加强党员干部理想信念教育,深入开展廉洁家风促党     

践行“八荣八耻”推进乡风文明建设

胡锦涛同志在2006年3月初提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,科学、准确地揭示了当前我国社会的基本价值取向和行为准则,具有很强的思想性和现实针对性,是新形势下社会主义思想道德建设重要而紧迫的任务。建设社会主义新农村是党中央从党和国家事业发展全局出发作出的一项战略决     

“八荣八耻”歌

人在世,德为本,荣辱是非要分明。“八荣八耻”立意深高屋建瓴筑国魂。故乡好,祖国亲,热爱祖国最光荣。多民族,大家庭,危害祖国法不容。亲人民,爱人民,为民服务最光荣。人民是水载舟行,背离人民舟覆沉。学科学,生金银,崇尚科学最光荣。铲除封建和迷信,愚昧无知祸害深。爱劳动,是     

唱响“八荣八耻”

今年3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为     

以“八荣八耻”加强领导干部队伍建设

领导者的人格不仅会影响到其个人的命运,甚至对国家前途也会产生一定的影响。加强领导干部队伍建设途径有很多。本文通过对“八荣八耻”与良好人格之间的关联进行分析,指出践行“八荣八耻”是完善领导干部人格的途径之一。     

恪守“八荣八耻”

“大千世界,芸芸众生”——此语出自佛家经典,但凡一切有生命的东西都谓之“众生”,包括世间上所有的动植物。“芸芸”形容其多也!而人则为万物之灵,其所以有别一般动物,除了会制造和使用工具进行劳动,能掌握语言系统进行抽象思维等等外,还有很重要的一点,这就是随着社会文明进程而知荣知辱。     

“八荣八耻”的科学内涵

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，精辟地概括了社会主义荣辱观的基本内容。寥寥百余字，内容丰富，思想深刻，褒贬分明，系统完整。弘扬社会主义荣辱观，必须深刻领会“八荣八耻”的科学内涵，准确把握中国特色社会主义价值规范的内容和要求。     

“新”字当头 树开放标杆

<正>乘改革东风,筑开放高地。从打出承诺即开工、办照即营业等一记记政策组合拳,到4项制度创新成果和改革实践案例入选首批全省十佳创新实践案例,中国(黑龙江)自由贸易试验区哈尔滨片区(以下简称"哈尔滨自贸片区")深耕全面深化改革和扩大开放的"试验田",围绕"新"字做好发展文章,加入自贸区"朋友圈"近一年来,交出了一份亮眼的成绩单。     

“八荣八耻”开启了社会主义道德建设的新里程

胡锦涛总书记的“八荣八耻”荣辱观,是中华民族传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线,是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现,也是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。在社会主义道德文     

“八荣八耻”是大德

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”     

浅谈“八荣八耻”教育

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的,它是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准."八荣八耻"反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,加强社会主义荣辱观教育,是与民族的前途和未来直接相关的希望工程.     

“八荣八耻”重在实践

胡锦涛同志提出的"八荣八耻",集中表达了广大干部群众的共同心愿,代表了先进文化的发展方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们进一步推动精神文明建设的重要指导方针。树立社会主义荣辱观,是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。本刊集中编发了多篇关于树立社会主义荣辱观的文稿。这些文稿均出于基层干部之手,言之成理,切中时弊。树立社会主义荣辱观贵在实践,无论是领导干部还是普通群众都要把"八荣八耻"作为道德遵循的规范和标尺要求并衡量自己的言行,从自己做起,从点滴做起,以形成中华民族应有的精神风貌。     

“八荣八耻”的多维价值

"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻."胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,激浊扬清,推陈出新,言简意赅,深入浅出,具有多维度的理论价值和实践价值.