现代人为何总喊穷

哭穷哭得最凶的人不一定就是穷人。谁也不能否认中国人的生活水平和富裕程度已经有了相当大的提高,但许多人却处在一种身富心穷的怪异情态之中     

古诗今画

有一个富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,守在路边。那富人开始理也不理,邻人就说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这里要饭越是要得着,越不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头,说富人站着     

富有与贫穷

外国媒体有好事者,每年推出一个世界富豪排行榜。上榜者,极尽荣耀。大富大豪,古已有之,不胜枚举,而比富摆阔者,更不可胜数。某日,笔者突发奇想,比富者乐此不疲,而比穷者从古至今鲜有所闻,为什么没有人愿意站出来比一比,看看谁比谁穷,到底世界上谁最穷?若拿夺魁争冠之论言之,最富为富者之魁,无尚光荣;最穷亦为穷者之冠,也是第一,由此推论,同样光荣无比。何谓富有?有人说,位高权重、声名远播是富有;有人说,穿名牌、开小车是富有;有人说,泡迪厅、包二奶是富有……何谓贫穷?有人说,缺吃少穿是贫穷;有人说,没住房没存单是贫穷;有人说,老脑筋、赶…     

论贫穷——读钱钟书札记

般地说，贫穷没什么值得赞美的。犹太经典《圣哲箴言》中说：“世界上没什么比贫穷更糟糕的了─—它是所有痛苦中最可怕的。……如果把世界上所有的痛苦都放在天平的一边，天平的另一边放的是贫穷，而贫穷在重量上将超过所有痛苦的总和。”英国十八世纪诗人哥尔德斯密斯说，“法律压榨穷人，而富人却支配法律”（《旅行者》）。我国谚语有云：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”；“穷不跟富斗，富不跟官斗”；“穷棒子下饭馆─—肚子空啦啦，钱克儿光搭搭”；“穷人的饭，拿命换”……。西汉的政论家晁错也说：“民贫则奸邪生”（《论责粟…     

“问题意识”与“建设心态”

有人说,我们现在已经进入了"问题时代"。你看,大有大的问题,小有小的难处;富有富的问题,穷有穷的矛盾;发展慢了不行,快了又会带来新的问题;不同行业、不同职业、不同地区以及城乡之间     

北京黑车：垄断下的竞争

居住在北京或来过北京的人,几乎都听说过北京的黑车存在。相当一些人(包括笔者)都乘坐过或多次乘坐过北京的黑车。北京的黑车有多少?记得官方今年曾非正式地公布过一个数据大概有6-7万辆,这一数量与正规出租车的数量相当。而据笔者对正规出租车司机与黑车司机的若干次调查,北京的黑车不少于10万辆,也有不少司机说应该有20万辆,且还在增长。可以肯定的是,北京的黑车数量超过正规出租车的数量,居全国城市之冠。然而,问题是为什么北京的黑车如此之多呢?本来,从辩证法的角度看,任何事物都是对立统一的。没有穷也就无所谓富,没有富也就无所谓穷;…     

“攀穷”情结

“攀穷”情结草萌＂穷处闹市无人问，富在深山有远亲。＂此说是对于一班势利小人全身心攀附权贵而远离平民现象的一种抨击。不管你承认与否，这种现象，于今并未绝迹。正是因为有着城乡差别，贫富悬殊的事实存在，因而也便有个如何对待＂攀穷＂问题的派生。说到底．作为一...     

路在脚下 更在心里

每个人的生命都是从自己走向另一个自己的历程。这种转化，是在不知不觉中悄然完成的。婴儿娩出母体，来到这个世界，从第一声啼哭，便开始了自己的人生之旅，自然力让每个人无一例外地走向衰老，就像它当初让你从“丑小鸭”逐渐发育成生机蓬勃的少男少女一样，这一切都完成在你的不知不觉中。生命有起点，必有终点，穷富贵贱，终置一样，死亡。所以，老天公道。     

微言

正@石述思(媒体人):权力为主导的社会,离权力越近,往往更加重视等级,尊卑分明,具体体现在相关福利待遇、收入水平、受尊重程度存在巨大差异。基层公务员拿着工资条哭穷,多数不是撒娇,而是对这种等级差异的愤懑与无奈。如果不重塑吏治,使公务员变成一种真正依法提供公共服务的正常职业,整体否定整个队伍于事无补。     

“哭穷”与“装穷”

一位小学生在作文里写道:我家很穷,爸爸很穷,妈妈很穷,司机很穷,厨师很穷,仆人很穷,园丁很穷,保镖也很穷……我发现一个规律,人们的收入水平越高,“哭穷”的就越多。这其中,有真情也有假意,有真穷的也有装穷的,所以一听到类似的声音,大伙儿先别动同情心,更不必忙着拿手帕擦眼泪,还是先辨辨真假再说。     

西山区的农业产业化问题

农产品资源利用得好,农民、集体和当地政府都能够在资源的多次增值中得到更多的利益,民富、村富,乡也富;利用得不好,靠卖“原”字头农产品,民穷、村穷,乡也穷。     

速读·微言

@石述思（媒体人）：权力为主导的社会，离权力越近，往往更加重视等级，尊卑分明，具体体现在相关福利待遇、收入水平、受尊重程度存在巨大差异。基层公务员拿着工资条哭穷，多数不是撒娇，而是对这种等级差异的愤懑与无奈。如果不重翅吏冶，使公务员变成一种真正依法提供公共服务的正常职业，整体否定整个队伍于事无补。     

日当“三忧”吾身

孔子有句为后人广为传诵的名言叫做“吾日三省吾身”。窃以为,在当今无论做人还是从政,还日当“三忧”吾身。 说到“忧”,其实亘古以来就为名流贤哲所推崇。“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节”。欧阳修的为人之道就是从“忧己”开始的。“穷不忘操,富不忘道”;“不诱于誉,不恐于诽”。古人孟郊和荀子面对穷与富、     

警惕“富庙贪方丈”

警惕“富庙贪方丈”□江苏申泰“穷庙富方丈”是人民群众最痛恨的腐败现象之一。目前全国各地都在强化“剖亏”工作，在亏损企业中深挖“蛀虫”；不少地方还建立和强化了审计监督制度，有效地堵塞了“穷庙”的漏洞。但我们应该看到，以权谋私并非亏损企业经营者的专利，富...     

剪不断的中原文化情结──记河南艺术史论家马紫晨先生

善本万册穷而富，著作等身富而穷。道是夕阳红似火，老马识途蹄未停。四句俚语，系老友紫晨君的写照。紫晨君何许人也？乃大名鼎鼎的艺术史论家、河南文史研究馆馆员、民盟盟员马紫晨先生。回顾五十年代，我们都很年轻，虽然同在省直机关工作，却未相识。不过，经常可以读...     

政府雇员制与公务员聘任制之比较

政府雇员制和公务员聘任制在理论基础及具体内容上都有相似性。在中国语境下,政府雇员就是聘任制公务员。从而也可以说,公务员聘任制是在政府雇员制的基础之上进一步完善的产物。     

晋城市“先富带后富 后富赶先富”的调查

晋城市“先富带后富，后富赶先富”的调查籍希晋近年来，晋城市委、市政府把帮助穷县、穷乡、穷村、穷户尽快致富作为重要工作来抓，推动了向共同致富目标前进的步伐。首先，市委组织调查组深入贫困县乡调查，掌握了大量第一手材料，摸准了穷县、穷乡、穷村、穷户“四穷”...     

拐点该到的几个理由

公务员热是个世界现象。俄罗斯公务员考试也是很热的,报名踊跃,竞争激烈,甚至走后门。有一次梅德韦杰夫总统在讲话中说:现在公务员考试这么热,大家都想进政府部门工作,这就证明政府是腐败的。这句话很有份量,中国同样面临这样严峻的形势,中国的公务员热已经持续十年,这也是不争的事实     

关于治理“庙穷方丈富”现象的思考

目前，我国国有企业改革已经到了攻坚阶段。而众多的国有企业亏损业已引起社会各界人士的关注。时下人们议论最多的是这些企业中的“庙穷方丈富”现象。所谓“庙穷方文富”的现象，即一些国有企业连年亏损，甚至资不抵债，濒临破产，职工生活难以为继，而这些企业的法人代表却吃喝依旧，挥霍无度，私囊中饱，已引起广大职工的强烈不满。国有企业的深化改革和扭亏为盈必须首先根治这种消极腐败现象。一、“庙穷方文富”现象产生的原因一些国有企业之所以出现“庙穷方文富”现象，是由多种原因造成的。举其要者，大致有以下几种。其一，一些企…     

立足县情办文化

丰县是苏北欠发达县份之一,经济基础比较薄弱。在经济建设任务十分繁重,加快发展的压力日益强大的形势下,丰县县委、县政府没有放松文化建设,而是把文化建设放在与经济建设同等重要的地位,并且形成了这样一个共识:富地要办文化,穷地也要办文化;搞文化建设,富有富办法,穷有穷道道。而坚