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初出茅庐,“红军赵子龙”显神威
1913年,贺炳炎出生于湖北松滋,家境贫寒。贺炳炎9岁丧坶,不久,因家境贫寒给地主放牛,但他并没有向命运折服,常常对玩伴说:“将来,一定让那些地主恶霸倒过来走路,看他们还敢不敢欺负咱们!” 相似文献
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子产是春秋后期郑国大夫,执掌郑国国政20余年,是当时最负盛名的政治家和思想家,也是孔子最尊敬最推崇的人之一,被清初著名史学家王源推为“春秋第一人”。“子产论尹何为邑”出自《左转》,讲的是郑国上卿子皮认为尹何年轻忠厚,准备派他担任一邑之长,想让他从中学到为政之道,并征求子产的意见。子产不同意,认为应该先让尹何学好本领,然后再来治理政事。 相似文献
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党的十八大提出:“全面把握机遇.沉着应对挑战,赢得主动,赢得优势,赢得未来.确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标。”从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大强调“全面建成小康社会”.虽然只是一字之变.却重若千钧,引起国内外普遍关注。“建设”是过程.“建成”是结果,一字之变.是中国共产党人以更大的政治勇气和智慧.不失时机深化重要领域改革.向世界作出的政治宣言.向中国人民作出的郑重承诺! 相似文献
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春秋时期的齐国.一日早晨天很冷.景公感到身上凉飕飕的。他叫晏子说:“请给我端点热食来!”可是,晏子婉拒道:“我不是给您端茶送饭的人.不敢从命。”景公只得又说:“请进服裘!”然而.晏子再次拒绝说:“我不是侍奉您穿衣的人.不敢从命.” 相似文献
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赵超 《党的生活(河南)》2012,(1):25-25
“我幸福吗?”当你提出这样的问题时你就不一定幸福了。常常,幸福是一句口头禅,虚无缥缈,却又无处不在。有一句谚语说:“人在福中不知福,船在水中不知流。”意思是说幸福是相对的,只有与不幸相比较,才会有真切的体会,幸福又是渐进的、无止境的,已经拥有了就觉得平常,又去追求更多的幸福。如何生活才是幸福呢?每个人通常是在实际生活的比较中产生幸福与不幸的体验。 相似文献
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马克思关于人的本质的论断中最著名的主要有三个:“自由的有意识的活动”是人的本质;人的本质“在现实性上,是一切社会关系的总和”;“需要即人的本性”。相比马克思早期的其它论断,这三个论断与马克思本人思想的逐步成熟是一致的,体现了一种不可分割的整体性。 相似文献
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潘正秀 《党的生活(河南)》2014,(4):50-50
印度在接待尊贵来宾时,有一个特别的欢迎仪式:“点红,”即在客人前额正中点一个红点。其实,印度人,特别是妇女更多的是给自己点红。只要去过印度就可以发现,印度妇女,不分老幼,不分贵贱,、都在前额正中点一个红点,这称之为“吉祥痣”。在印地语中叫“迪勒格”。 相似文献
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韩钢 《党的生活(河南)》2014,(4):26-27
解决“四人帮”问题的酝酿:叶、汪四次密谈
抓捕“四人帮”是一次前所未有的高层权力更替,政治风险极大。采取强力措施解决“四人帮”究竟是如何酝酿的呢?现有回忆和口述史料表明,最早酝酿的是叶剑英。毛泽东生前,叶剑英就曾同王震、聂荣臻等人谈过解决“四人帮”的话题;毛泽东逝世后, 相似文献
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赵凡 《党的生活(河南)》2012,(1):49-50
不久前,美国国会最终通过了提高债务上限的决定,让总统奥巴马暂时松了一口气。连日来,美国媒体一直称,在白宫和国会的对抗上,奥巴马始终无所作为,像一个“永远坐在场边”的观察者。对此,奥巴马身边的一位女性站出来说话了: 相似文献
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他是农户眼中的“老大哥”,心里装着管区200多农户的大事小情,什么事都张罗在前:他咬定“让钱袋子鼓起来”的理儿。领着大伙儿脚踏实地的干,使农户的穷日子有了彻底的改变:他“靠感情、靠服务”化解基层矛盾和纠纷,融洽干群鱼水亲情,始终与农户心手相连;他穿雨靴、睡大炕,忍着病痛,用双脚丈量了管区的所有土地,最终累倒在田间;他走得匆忙而突然,朴实的农户痛哭“像倒了一座山……” 相似文献
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解放战争期间,号称“山东双雄”的王建安、许世友是毛泽东的两大虎将,却有着“历史恩怨”,毛泽东巧妙地导演一场“将相和”,让他们联手在齐鲁大地上谱写了一曲同仇敌忾的英雄壮歌。 相似文献
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刘裕国 《共产党员(沈阳)》2011,(9):52-52
今年52岁的杨福祥是深圳市政府下属一个事业单位的干部。谈到对此次深圳大运会的感受,他认为.深圳出台的很多措施确实“太折腾”:不仅“折腾钱”,还“折腾市民”。 相似文献
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胡锦涛总书记“七一”重要讲话指出:“在新的历史条件下提高党的建设科学化水平,必须坚持五湖四海,任人唯贤,坚持德才兼备、以德为先用人标准,把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来。”这一重要思想,创造性地运用马克思主义人才观,科学回答了用什么标准选人。 相似文献
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他们是这样一群人,在机关单位当个小官,手里掌握着点小权。在金钱的诱惑面前,他们把持不住,染上了“权力毒素”,用小权捞些小钱,在“螺丝壳里做道场”,把小权发挥到极致,用小钱来满足自己的贪欲。 相似文献