摆阔的境界

正古罗马著名诗人贺拉斯讽刺过一个叫纳塞迪那斯·卢浮思的贵族好摆阔的天性。卢浮思这人请客吃饭,开席就要先来段诗歌,相当于基督徒开饭前的那些感谢话。诗歌内容,大致是云雀啊,已经在锅里炖好了∕精心佐以了香料∕撒上了丁香和桂皮粉∕飞下来,飞到人们的口     

众言妙语

在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑。这样便能泰然担待祸福。——古罗马诗人昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯 喜悦不是想出来的,而是当下直接的感受。所谓“活在当下”,就是在刹那间领会其中的美及喜悦,而不眷恋它所带来的快感。——印度灵性导师、哲人吉杜·克里希那穆提 一个人最难做到的事,是意识到自己并不是生活的中心。而只是在边缘。——英国小说家、戏剧家威廉·萨默塞特·毛姆。     

浅谈三种翻译模式的语用特征

杰罗姆模式、贺拉斯模式及施莱尔马赫模式作为三种翻译模式，各有其不同的语用特征：杰罗姆模式侧重叙事行为，贺拉斯模式侧重施事行为，而施莱尔马赫模式则要求翻译能反映原语言的语用学特征。在翻译实践中，我们不能用一个标准来衡量所有的译文，应该根据原文风格、原文体裁和译文读者、译文风格选用不同的翻译方法。     

交友的境界

“朋友是麻烦出来的”,这话有一定道理。计划经济年代,年轻人结婚很难不麻烦朋友,添置家具、手表、自行车都需要购物票,更遑论冰箱、电视机了。那时的相声作品中有不少是讽刺不正之风的,比如著名相声演员高英培、范振铉的相声段子里就有不少这样的反面人物--“后门”走得勤的“万能胶”和“课头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的“徐姐”,至今都是相声作品里的“经典人物”。     

拍马的三重境界

历史上，大凡清官廉吏，总是严于律己，常感政绩不显，负同负民，有愧于心，古往今来，他们留下许多自愧诗，今天读之，仍能从中受到启发，获得鉴益。唐代诗人韦应物，曾任江洲史、苏州刺史等职，为官清廉，关心民疾。在《寄李儋·无锡》中云：“身多疾病思田里，邑有流之愧俸钱”。     

艾青与高瑛的痴情爱缘

诗人艾青，1910年生于浙江金华，艾青的诗歌可谓家喻户晓，但他的感情生活，尤其是艾青与高瑛相识相知的经历却鲜为人知。     

简论李商隐寓桂诗歌的美学特色

唐宣宗大中元年至大中二年（847-848）,著名诗人李商隐随桂州刺史、桂管防御观察使郑亚莅桂为官一年,留下极其珍贵的文章36篇,各体诗歌40余首。文章试从美学角度对李商隐寓桂诗歌的境界美、含蓄美、情感美、风格美和语言美作简略分析,以便从这一侧面去了解和探究李商隐诗歌的艺术成就和艺术魅力。     

吴芳吉:第一个用诗歌抵制日货的爱国诗人

"天愁地暗,美洲在哪边?剩一身颠连,不如你守门的玉兔儿犬。残阳又晚,夫心不回转……",吴芳吉的这首传世长诗《婉容词》,是中国新文学史上的第一首叙事     

他的魂魄融入一片诗意的蔚蓝——痛悼诗人王怀让先生

中原诗歌巨匠王怀让先生走了。 2009年4月7日晚8时45分，仅仅67岁的王怀让先生永远地告别了他热爱的生活和世界，永远地告别了热爱他的亲人和诗友，无限眷恋地走了。噩耗传来，整个河南震惊了，整个诗坛震惊了，许多人不由自主地流下了热泪。确实，他走得太早了，还有好多诗篇等着他去写，他不该走啊!     

唐代诗僧皎然的诗歌创作思想

我国是一个诗的国度。唐代是我国五七言古今体诗的高峰。唐代诗歌的辉煌成就,必然会促进诗歌创作理论的发展。人们通过对诗人及其作品的评论,指出其优缺点,总结诗歌创作的某些规律,以进一步促进诗歌创作的发展和繁荣。     

马新朝的『醉隶』

近两三年来．耳边悄然出现了“南川北马关东张”之说,还有“三剑客”之说,据查此说法与三位诗人有关。三位诗人都出生在上世纪50年代,且都是诗人书法家。南川：子川者也,居南京。北马：马新朝者也,居郑州。关东张：张洪波者也,居长春。本文只说马新朝。在河南诗坛,马新朝是旗手是标志是核心。这不仅因为他是诗歌学会会长．也不仅因为其长诗《幻河》获得了全国最高文学奖。主要是因为他近年的诗歌越写越好。然而,马新朝却没有满足于此．     

战“疫”,诗歌的力量

唐代诗人白居易有个著名的文艺观点:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”所谓“为时”“为事”,就是指文艺应反映时代精神和社会生活。战“疫”,诗歌不能缺席!     

瘠土上的坚守与收获——张荫西及河湟乡土诗人

从诗经开始．中国的传统诗歌逐渐发展成为文学的重要内容。青海高原远离华夏文化中心．传统诗歌竟然也能在这里得到继承和繁衍,足以说明传统的强大。     

“中国的雪莱”陈逵：英译毛泽东诗词第一人

有一位中英诗文＂堪称双璧＂的湘籍诗人、教授、学者,名叫陈逵。陈逵逝世24年了,然而其诗魂仍然活跃在三湘四水乃至海内外。陈逵学贯中西,追求光明,尤长于中英文诗歌。学术界说他的诗境、诗风与为人都与英国大诗人雪莱相似。     

感伤的诗人 变调的色彩——读李长吉诗

读李贺诗歌，自然会联想到凡高等印象派画家的作品。他们的涛和画的色彩里头，总好像有一种质素让人震撼，光焰灼人却又无以名状。是的，在他们绘写的画面里，色彩成为生命和生命情感的载体，躁动不安地舞蹈着、跳跃着、郁勃着，在热烈到灼人，病态到致命的色彩里，是诗人的生命在燃烧。     

著名诗人公刘和他的诗歌

这是一位二十来岁的年轻战士在1954年写的一首题为《西盟的早晨》的短诗的前四行。在云南的西南角，有一片莽莽苍苍的高原．这就是阿佤山，西盟是阿瓦山的首府。诗人试图反映阿瓦人民历史性的飞跃和慷慨的情绪。这首诗在《人民文学》发表后，得到了著名诗人艾青的欣赏。他亲笔写了一篇评论文章《公刘的诗》，刊于《文艺报》头条。后来，这首诗选入了1986年上海文化出版社出版的《中国诗人成名作选》。     

陈毅早期的白话诗作

陈毅不仅是久经沙场的战将,还才情丰富,被郭沫若称誉"将军本色是诗人"。陈毅一生留下大量传世诗作,我们今天读到的陈毅诗篇,主要是他在革命战争及和平年代创作的。这些作品内容,或战地描写,或江山赞誉,或战友深情,或标示情操……大都以一种中国古典诗词的体式出现,或五绝、七绝,或依词牌填写;或者干脆借五言、七言律的外壳,抛去平仄格律,以使自己的思想、内容得到更充分自由的抒发。     

让诗歌根植于民族的沃土

正在全球化背景下,诗歌的价值愈加突出。诗歌已然成为诗意的纽带,不同文化背景的诗人通过诗歌互相理解、彼此沟通。——中国作家协会主席铁凝四川本就是文学大省、诗歌大省,有大量具有影响力的优秀诗歌作品,应该更多地被国外知晓。像经济圈一样,构建起一个诗歌大圈。——四川省作家协会党组书记、副主席邹瑾在不同时间和地点里,民族、文化、语言等方面的差别,与生物多样性的事实一样自然、必然和不