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战国时代,一位父亲和他的儿子出征打仗——父亲是位将军,儿子是个马前卒。一阵号角吹响,战鼓雷鸣,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一根箭,郑重地对儿子说:“这是家传宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,上等牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,露出的箭尾,一眼便可认出是用上等的孔雀羽毛制成的。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,想像着随自己嗖嗖的箭声掠过,敌方主帅应声落马。果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。收兵号角吹响时,儿子再也禁不住得胜喜气的冲击,忘记了父亲的叮嘱,“呼”地拔出宝箭——骤然间,他惊呆了:一根断箭,箭囊里装着一根折 相似文献
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“假撇清”是句民间俚语,意思是人前人五人六、人后魑魅魍魉,表面清廉正经、私下蝇营狗苟。明代冯淮敏在《玉江引·闰世》中有这样的描述:“外貌清廉,生来只爱钱。好似鸯鸶儿毛鲜,素质无瑕玷.包藏吞噬心。两脚恰如箭,零碎钱几嗉里攒。”此等现象,古往今来绵延不绝,过去叫“假撇清”,而令称“官场秀”或“两面人”。 相似文献
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有一则笑话:一个士兵屁股上中了一箭,疼得咬着牙到了某诊所。医生端详了一番,顺手拿起一把剪刀,嚓的一声剪掉了露在外面的箭杆,说:“好了,拿钱吧!”士兵说道:“箭头还在肉里呢!”医生说:“我是外科医生,只管外伤,挖出肉里的箭头,那是内科的事,与我无关。”读了这则笑话,除了忍俊不禁外,我想,像这样搞形式主义的“外科医生”.在今天的社会上仍然能找到许多。 相似文献
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“反求诸己”这个成语出自一段古文。文曰:“仁者如射。射者正己而后发.发而不中.不怨胜己者,反求诸己而已。”意思是说.追求仁德的人好比射箭,如果射出的箭没有中靶,不会去责怪那些射中了目标而比自己强的人.而只会反躬省察自己的不足. 相似文献
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(一) 两个弓箭手都拿着一支好箭。甲对乙说:“你拿着好箭不射,算不得好箭手!”乙回答:“你拿着好箭乱射一通,就算是好箭手么?” 我们共产党人说:拿了好箭要射,学了革命理论要用;射箭要对准靶子,理论要联系实际。拿着好箭不射,或者无的放矢,都不是好箭手! 相似文献
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未必锦囊皆妙计──谈诸葛亮用人失误邢秀看电视剧《三国演义》"秋风五大原"'一集颇多感慨,诸葛亮病逝固然叫人眼涩,而大将军魏廷人头落地更令人深感痛惜。诸葛亮一生用了不少锦囊妙计,绝大部分名符其实,唯有临终一计不仅不妙,反而因用人失误,错杀魏延,造成千古... 相似文献
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黄颖 《四川党的建设(农村版)》2013,(5):25-26
什邡市元石镇箭台村将发展现代农业作为中心,将全村规划为“三大区”,一三产业融合并进,成为箭台村发展路上的有力支撑。71岁的肖文忠从来没有想过自己的晚年生活可以过得这么好——一楼一底的“小别肇”宽敞亮堂.水电气、 相似文献
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“林暗草惊风,将军夜引弓,平明寻白羽,没在石棱中。”这是唐代诗人卢纶写的《塞下曲》,说的是飞将军李广一次夜里外出,猛见前方草丛里卧着一只“老虎”。李广将军大惊失色,惊出一身冷汗,随即引弓射虎。第二天早晨,当他们去寻找“死虎”时,发现卧在地上的不过是一块如虎状的巨石而已。敢情是李广晚上看走了眼。再看那支箭,箭镞竟然深深地埋进石头里。李广暗暗称奇,随即再次引弓射石,无论使多大的劲儿,箭都再也射不进石头了。这其实说明了一个问题,人在受到惊吓或者精神高度紧张、亢奋时,会进发出超常的能量。医学界认为,人们受到惊吓或刺激时,肾上腺会分泌出大量的激素,使人产生出前所未有的能量和生命力。 相似文献
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施建华 《党的生活(青海)》2012,(9):52-53
尖扎,丹霞神韵与勇武民族的箭崇拜 尖扎是藏语,意为森林茂密、群兽出没的河谷地带。它是青海省民族传统射箭运动之乡,也是“五彩神箭”文化艺术之乡。 相似文献
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1975年7月13日开始。唐由之带着医疗小组对即将接受眼科手术的毛泽东开展了为期10天的术前准备。此时,医疗小组把中南海毛泽东的一间书房腾出来辟为临时手术室。唐由之亲自从苏州和上海订制的全套手术器械、医疗设备,已经在这间临时手术室安置妥当。万事俱备,只等毛泽东的“一声号令”了。可毛泽东虽然每天都接受唐由之的术前准备——冲洗泪囊,每三天一次结膜囊培养、滴眼药水等,但丝毫没有要做手术的表示。 相似文献