北宋皇陵

北宋皇陵马学亮北宋皇帝陵，分布在巩义市的西村、芝田、孝义、回郭镇四个镇。整个陵区南北长约十五公里，东西宽约十公里，占地约三十平方公里，是封建社会遗留下来的最庞大的皇帝陵墓群之一。北宋共历九帝，除徽、钦二帝被金兵虏去，囚死漠北（今吉林省扶余县）外，其余...     

论民初议会的宗派斗争

深层分析民初议会存续期间的法理之争、国体之争、政体之争、国家利益之争，发现其实质是各党各派的党势之争和权力之争，与传统宗派斗争有着一致的方术，是宗派争斗。各党太重党派利益仅是党争发生的表层原因，深层次的原因则是传统政治观念的支配。中国传统政治文化是追求一权独大的大一统，各党都追求自己的一统天下，完全排斥异己势力，失却民主的本意。正是党派之间的宗派争斗，导致了民初议会的崩解。由此，可说明民初议会政党政治不是西方宪政体制下的议会政党政治，而是中国传统政治文化传递下的宗派政治。     

隋唐佛学概论及宗派思想分析

中国佛学的鼎盛时期是在隋唐,形成了百家争鸣、百花齐放的繁荣景象,各宗派都有独立的寺院经济,并且形成了衣钵相承的传法世系及独具特色的佛学体系,在我国历史中占有重要地位并且影响深远。隋唐佛学的各宗派,特别是唯识宗、华严宗和禅宗等宗派的势力和影响最大,并且最具有代表性,了解各宗派的佛学思想对了解中国佛学的思想至关重要。     

莆田有座国欢寺

国欢寺位于涵江区国欢镇政府以西，千年来，国欢寺曾多次兴废重建。这寺名僧辈出，有唐代的妙应大师、本寂禅师，宋代的宗超，明代的超元，清代的诗僧明炜，近代的性莲禅师等。     

北宋高僧惠崇之诗与画

北宋大诗人苏轼有《惠崇春江晚景二首》,诗云:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群,依依还是北归人。遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。这是两首题画诗,分别题在宋初著名的善画水禽小景的画家、诗僧惠崇创作的两幅《春江晚景》上。宋人郭若虚《图画见闻志》卷四载:"释惠崇,建阳人,工画鹅、雁、鹭鸶,尤工小景,善为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到也。"通过全诗,人     

北宋财政官员管理体制的当代价值

北宋的物质文明与精神文明在整个封建国家历史过程中可以说是空前绝后的，其财政收入的繁荣更是引人注目。这与北宋建立的财政管理体制与财政官员管理体制密不可分。文章从北宋财政官员管理体制角度进行研究，对北宋户部官员管理的课考、处罚、薪酬、选任制度进行总结，提出了北宋时期的管理思维与管理方向。     

北宋西北堡寨职官管理体制初探

在西北地区修筑堡寨是北宋政府稳定边疆、巩固统治的一项重要国策,同时由于堡寨在修筑时间、地点以及功能等诸多方面的差异,北宋政府对其管理体制也不尽相同。尤其在堡寨职官管理体制一环,宋政府对官员的选任、俸禄、职责及考核给予了相当关注,这都是北宋政府加强堡寨管理的重要措施,使北宋在西北地区基层社会的控制力逐渐增强,也对后世西北地区行政建置产生了深远影响。     

论北宋王朝的地缘政治形势及其西南应对方略

一、北宋王朝的地缘政治形势 就政治地理学角度而言,北宋内陆边界可分为北部边界、西北部边界和西南部边界.各地地缘政治形势的特点有其差异,但又相互影响、相互依存.960年,赵匡胤建立北宋,其疆域"东南际海,西尽巴僰,北极三关,东西六千四百八十五里,南北万一千六百二十里".     

庆历新政何以失败

自与契丹签订澶渊之盟以后，北宋进人比较安定的和平时期，至宋仁宗庆历年问，经济、文化都有很大的发展，俨然一派盛世景象。这时候，宋仁宗满以为能够解决西夏的边患问题，于是北宋与西夏进行了全面战争。结果却令人大跌眼镜，北宋军队三战皆败．同时国内还出现诸多兵变、叛乱和民变事件。     

中国记忆——5000年文明瑰宝展（三）

黄袍加身后取得政权的宋开国皇帝赵匡胤，以“杯酒释兵权”实现了文人治国的理念。北宋的建立，标志着中国分裂局面的结束。北宋年间，生产力和科学技术都有了明显的进步，是中国历史上经济高度发达的时期。北宋的都城开封是当时世界上最繁华的国际化大都市。     

超越宗派：洪亮吉诗学理论初探

乾嘉时期,诗歌理论流派纷呈,格调、性灵、肌理诸说并起,朝野之士靡然从风。洪亮吉与各派之间始终保持着和而不同的关系,他以一个学者兼诗人的独特眼光批评众说,并提出不别宗派、自写性情、以学养性、独创一家的诗学理论,旨在突破宗派门户的藩篱,使诗歌的创作各随性情,在诗坛上出现千姿百态的局面。他的诗学理论具有一定的创新意义。     

解决农村党员发展难问题的探索

针对当前农村党员发展难的问题，特别是部分家族宗派矛盾突出村发展党员难的问题，吕梁离石区把农村优秀青年集中到区委党校定期培养，在党校设立党支部，将符合党员条件的先进分子及时发展为预备党员，收到了良好的效果。我们的主要做法是：     

寇准的沉浮

寇准是北宋的一个宰相。在宰相的位置上，他头顶着风风雨雨，肩扛着国家和百姓的安危，护送着虚弱的北宋王朝走过了一段坎坷的年代，也走完了自己几经沉浮的人生岁月：     

苯教世袭活佛的传承及影响

号称藏传佛教五大宗派之一的西藏苯教，是由公元前1917年诞生在西藏阿里地区的辛饶弥沃大师创立．距今已有3800多年的历史。苯教崇拜自然，包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等．以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。在公元七世纪佛教正式传入吐蕃之前，西藏高原各部落普遍信仰苯教。     

论北宋东京都市旅游的特点和动力

北宋东京都市旅游在北宋时期出现了前所未有的繁荣景象,代表了当时旅游的最高成就,呈现参与性强、旅游形式多样、夜生活丰富多彩等时代特点。这些成就的取得与北宋整个政治、经济、外交形式和东京的政治、文化中心地位都是密切相关的。北宋时期地主阶级巨大的消费能力和北宋较为充裕的休假制度为这种繁荣提供了强大的动力,北宋政府采取的一系列有利于都市旅游的措施是当时东京旅游顺利开展的有力保障。     

北宋科技的空前发展和动因

北宋科技的空前发展和动因安作相在中国科学技术史中，北宋占有很重要的地位。作为农耕社会，拥有当时中国最富庶的中原、两河、两淮、两浙、江南、两湖、两广、西蜀、关中和陇右等地区，人口也从建国初的近五千万，发展到超过一亿。这样版图广袤、人口众多的大帝国，在各...     

基层社会治理刍议

近几年，笔者曾到广东部分县市走访，也通过其他途径得到了不少资讯，通过掌握的资料，笔者发现，我国（包括广东省）的社会管理方面已经出现了某些值得担忧的情况：譬如，粤东、粤西的一些农村及城镇社区的基层单位党组织建设薄弱、基层政权组织涣散，而宗派宗族势力却大行其道；在个别地方，黑恶势力活动猖獗，好人受气，歪风盛行，而某些官员则对这些不良倾向熟视无睹，     

集中整治后进村提升基层组织建设水平

温州区域发展不平衡,民情社情村情复杂,又是市场经济先发地区之一,农村的各种社会关系、农民群众的利益关系处于不断调整之中,农村基层组织建设面临着许多新情况新问题,特别是后进村村级组织软弱涣散，缺乏应有的执行力，少数村十部自身不廉、违法乱纪，宗族宗派势力干扰严重等现状，已影响到党在农村的工作基础。     

北宋茶事与文士诗情谫论

北宋是文人的“黄金时代”，茶事与文士的生活更是难解难分。饮茶可以助文士诗兴，增添文士诗情；同时，文士又以诗歌咏茶情，诗茶互动。茶成为诗思的触媒，品闲的标志，北宋文士还常赠茶给友朋，并以茶为题，彼此唱和，怡情悦性。     

宫廷争斗中的道士

北宋末年，政局动荡，朝廷奸臣当道，民间起义不断；北方大金国蓬勃兴起，虎视眈眈。北宋各色人物轮流上台，此起彼伏，这其中，有一人曾呼风唤雨，深刻影响着决策者，甚至一度左右了政局。但随着时光的推移，此人已渐渐被历史淹没。他，就是道士林灵素。