论毛泽东的体育哲学

毛泽东以物质第一性为基础,强调身体是根本,体育的本质是促进人的全面发展,体育的价值在于服务人民大众。学习毛泽东的体育哲学,有利于弄清体育的本质,明确体育事业的方向,掌握体育教育的方法。     

试论高校体育院系学生体育哲学精神的培养

通过对体育院系学生体育哲学精神问题现状厦原因的分析，进一步论述培养体育哲学精神的必要性和可能性，指出体育院系学生的体育哲学精神培养对我国体育事业的发展具有重要作用，应采取积极措施进行培养。     

从哲学视角试析周恩来体育思想

周恩未同志是伟大的马克思主义，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、和外交家。同时也是新中国体育事业的奠基者、组织者和领导者之一。在他担任总理的二十多年间，始终把马克思主义普遍真理与中国的具体实际紧密结合起来，为我国体育事业的恢复和发展做出了卓越贡献。因此，从哲学的视角对周恩来有关体育的实践和思想进行分析和总结，对于发展马克思主义，具有重要的现实意义。同时，也是对我国现阶段体育事业的发展作理论上的探索。     

浅议科学决策中的哲学方法

决策者正确运用哲学方法,将有效推进决策科学化。哲学方法具有超验性、辩证性、批判性特征,它是科学决策的根本途径。     

从塑造论角度浅议中西哲学差异

在哲学界,中西哲学差异的比较,历来是个讨论很热烈的问题,哲学各派别都有自己观点。对此塑造论哲学从一个全新的视角,延续了整个哲学的发展序列,提出了哲学研究在当代应走向以塑造论为中心的见解。本文参考张全新先生的塑造论哲学中关于中西方哲学的观点,对中西哲学差异的做一比较分析。     

浅谈作为马克思主义哲学基点的实践概念

恩格斯在1886年所写的《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中第一次明确表述了哲学的基本问题,即思维和存在、意识和物质的关系问题。不管是古希腊哲学的本体论,还是近代哲学的认识论,不管是唯心主义,还是唯物主义,都将这二者置于二元关系之中,最终仍无法真正解决其关系问题。马克思正是在批判继承前人思想精华的基础上,创立了历史唯物主义,将这二者置于实践的基础上来理解,从而消解了这种二元论,形成一种全新的哲学视域。     

李瑞环哲学学习观浅议——读《学哲学 用哲学》有感

《学哲学用哲学》是按专题摘编、真实记录李瑞环同志学习、运用马克思主义哲学原理的论著。本文作者在认真研读这本著作的基础上,概括出李瑞环"分层次、正学风、重方法"的马克思主义哲学学习观。     

哲学与人生

著名哲学史家、哲学家、北京大学博士生导师张世英教授应学院的邀请,于今年4月3日至12日来福州讲学。在为期10天的讲学中,张世英教授共进行了六场学术报告,内容包括《西方后现代哲学与中国传统哲学》、《从黑格尔到海德格尔》、《哲学与人生》、《从科学到审美》、《和谐相处：人与自然,人与人》、《儒家的差等之爱与基督教的平等之爱》。本刊编辑部根据张世英教授的讲座录音,整理成文字稿件,马列部指派专业教师,对文字稿件进行缩写。现将六篇稿件集中刊发,以作为读者们学习与交流之用。     

物质化了的哲学空间与哲学剧场——福柯眼里的马克思

福柯把马克思的思想纳入19世纪欧洲哲学大变革的主流之中,并将马克思与尼采、弗洛伊德并列,认为他们的共同之处在于,反对哲学以意识形态的面貌出现,即反对绝对唯心主义,从而走上广义的物质化的道路。从此以后,哲学不再满足于解释世界,而在于用行为改变世界。这种行为也是广义上的,即我们通常所指的实践活动,包括无意识活动、真实的物质化了的虚幻活动,这些活动可以形象地概括为物质化了的哲学空间与哲学剧场。     

中英文体育写作中的概念隐喻

日常生活中，体育概念可以由战争概念构建——体育是战争。体育报道数据、体育歌曲、中国运动会稿件材料三种体育写作形式中，中文表达相对于英文表达要更加丰富一些；中英文关于概念隐喻的表达基于各自的历史和文化原因而有所不同，都倾向于使用与其各自历史事件相关的历史典故；中文运动会稿件材料里将体育比作战争是十分常见的现象，英文歌曲中概念隐喻出现的频率很低，因此中文隐喻表达丰富于英语可以作为中文比英文更有表现力的证据。一种语言中隐喻的丰富程度决定了这种语言的表现张力。     

哲学体认与哲学教学

哲学体认是透悟生命意义的活动。哲学体认既是哲学教育的结果,又是哲学教育的条件。如何把哲学体认渗透在哲学教学之中。本文从"语境"、"比喻"、"感觉"、"活化"、"逻辑"、"表达"等六个方面探讨了哲学教学所必备的能力和方法。     

空间性：中国哲学的基本维度

中国传统文化把天、地、人三者看成是构成多元一体宇宙的三大基本要素以及八卦图的多维性,都昭示着中国哲学是空间性的,不同于强调个体独立的时间性的西方哲学。西方哲学凭借形式逻辑的同一律、不矛盾律、排中律三大规则在思维中达到“绝对”,根据形式逻辑活动的“绝对”首先是时间性的、并由一维的时间构成多维的空间。中国哲学以人体为认知工具的体认认知方式告诉我们,中国哲学首先是空间性的。以人与人、人与自然异质性关系为前提条件的马克思对象性活动是空间的。21世纪马克思主义一方面高度注重历史的空间维度,注重社会稳定、有序、和谐;在此前提下,另一方面,又注重实践的时间性,坚定不移推进改革开放,不断推进人本身的解放、人的思想解放、生产力解放、社会活力解放,既维护社会和谐稳定又推动社会快速发展。人类命运共同体是空间性的理念。从空间维度看,构建人类命运共同体应以人类共同利益、共同价值为目标,推动世界各国人民以整体系统、包容平衡、协商共进原则解决全人类面临的共同问题。     

“以时为宝”:中国哲学中的“时”

中国哲学对“时”有着大量的、精辟的论述,如“以时为宝”、“动静有时”、“与时偕进”、“穷达以时”、“机不可失,时不再来”。“时”是中国哲学的一个重要范畴,但长期以来却被西方哲学的时间概念遮蔽了。发掘中国哲学中“时”的意义,不仅对丰富马克思主义哲学时间论有所裨益,而且对指导当代的实践以及引导人生也颇有启迪。     

浅议新时期高校体育教学改革

高校体育教学改革是高校教学改革的重要组成部分。进入21世纪,要以“三个代表”重要思想为指针,认清目前高校体育教学的现状,采取积极有力的措施,保证高校体育教学改革持续健康的发展     

哲学本性与哲学教学

马克思主义哲学是启发人的智慧与方法之学,对提高学生素质有其独特的优势,但在近些年来的学校教学中未能得到应有的重视和科学定位,这既有外在的原因,也有内在的原因。哲学教育工作者应该针对现实作好符合哲学本性的教学。     

哲学的创新与创新的哲学

哲学的创新开阔了人们的视野,更新了人们的脑子,催生了创新哲学观,从而赋予人们新的认识与实践工具,这必将推动着中国特色社会主义建设事业的发展,推动着人们素质的提高。     

哲学的创新与创新的哲学

哲学的创新开阔了人们的视野，更新了人们的脑子，催生了创新哲学观，从而赋予人们新的认识与实践工具，这必将推动着中国特色社会主义建设事业的发展，推动着人们素质的提高。     

论大学生心理问题的哲学认识、哲学矫正与哲学预防

只有对大学生的心理问题进行哲学认识,把这一问题放在较广阔的社会背景中来分析,才能真正发现大学生心理问题产生的原因并进行相应的矫正。在消除大学生心理问题的过程中,马克思主义哲学课应该而且能够起到积极有效的预防和矫正作用。