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相似文献
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1.
张鸣 《政府法制》2014,(32):17-17
清朝的财政体系,大有问题,平时收入。主要是刚赋和盐税,课税的对象,主要是农夫。农夫靠天吃饭。一有灾害,财政收入就要打折扣。但是,严格以农立国的清朝,却基本上不收商税。个别地方的关税,比如北京崇文门和广州海关的收入,又属于内务府,支抵皇家开支。所以,这样的财政,额度不高.结余有限,小规模的战事可以应付,大一点的战事,就非得另想办法。其中之一,就是开捐。  相似文献   

2.
一位涉嫌抢劫犯罪的农民,为逃避法律制裁,外出潜逃,8年多时间,没理过一次发,没洗过一次脸,没涮过一次牙,没有洗过一次澡,须发飘蓬,形同野人,饱受折磨。疾病缠身,无力乞讨之余,为避免暴尸异乡,终于踏上了回家的归途,在儿女们的劝说下,到公安部门投案自首。在县看守所,他声泪俱下地向我们讲述了不堪回首的一幕。现照录于此。  相似文献   

3.
这年头,有吃,有穿,有住。比起以前,日子不知好了多少。可一个个的样子,并没有一脸幸福。大家见了面,不管说起什么事,高兴的不多,怨恨的不少。末了,总会得出结论,人心不占,世风口下,道德滑坡,信仰危机。  相似文献   

4.
何集 《法治纵横》2014,(1):36-37
烈妇姓张,襄城县人。张家世代忠厚节义,情操高尚,行为正直,远近闻名。烈妇成年,嫁给同城人樊廷柱为妻,生了两个儿子,一个叫盛,一个叫茂。不久廷柱去世,烈妇抚养二子,足不出户,誓死守节。后来,廷柱的父亲又死了,烈妇就与廷柱的弟弟樊宣共同生活,以赡养婆母,时间已经七年了。街坊中有两个名叫王荆州、王习武的,都是行伍家的子弟,一向无赖,凶狠残暴,在街道上称王称霸。他们听说烈妇美貌漂亮,很羡慕她的姿色,只是没有空子可钻。  相似文献   

5.
在成都待久一些日子才会体会到成都的人文天性。有一支童谣唱的是“胖娃胖嘟嘟,骑马到成都。成都又好耍,胖娃骑白马。白马高又高,胖娃耍大刀。”可见成都是一座悠闲的城市。无论你走到哪里,都有茶馆,那种与生活连接得很近的茶馆,坐落得非常随意,可谓见缝插针。大桥头,竹林中,大街上,巷子里,无处不在,小老百姓都进得去。一清早茶馆就开始接客,在这里热茶就早点过一个早上是日常的事,很多闲客几乎一整天一碗茶,坐到傍晚。在没有互联网以及电视媒体的时代,资讯的传播集中在茶馆里。国家大事,小道消息,世态新闻,家长里短,在这里迅速传递。所以不要小瞧这些闲人群,他们可是事事通。我看中了这种地方研究人物的价值,经常泡在这群人中画速写。在这种放松的地方,同时休养身心。  相似文献   

6.
柳萌 《中国监察》2010,(12):61-61
现在一说讲道德,我们都会想到普通群众,好像只要群众讲道德,我们的社会风气就好了。其实,这只说对了一半儿,还有更重要的一半儿,被人们多多少少忽略了,这就是领导干部的道德。从人数的多寡来说,群众的比例是要大些,广大群众都讲道德,是会造就一个良好的环境。然而,从对道德的影响力,以及对道德的带动来说,领导干部道德观念的强弱,领导干部道德行为的好坏,更有着不可低估的示范作用。  相似文献   

7.
马德 《公民与法治》2014,(22):45-45
人的美好,最怕被沦陷。 《百喻经》里讲到一个故事。有一个男人,娶了一个十分漂亮的妻子,他很爱自己的妻子,可谓情深意切。然而,妻子却另外有了情人,她想抛弃丈夫,嫁给她喜欢的男人。于是,她悄悄跟一个老婆婆商量,说,我要离家出走了,你买一个女尸,等我丈夫回来,就说我死了。果然。老婆婆趁她丈夫不在家时,买了个女尸放在家里。等她丈夫回来,老婆婆说,你媳妇死了。丈夫信以为真,伏在尸体边哭了许久。后来,他把尸体火化后,还捡了几块尸骨放在布囊里,日夜怀抱着。  相似文献   

8.
《法治与社会》2006,(4):80-80
陕西省煤田地质局一八六队,曾经是辉煌于全国煤田地质勘探系统的功勋单位。然而由于种种原因,到2001年8月底,全队主要经济实体都处于亏损状态,人心涣散,缺乏资金,缺少项目,债务沉重,到了举步维艰的地步。面对涣散的人心,观望的气氛,困难重重的经济状况,敢于拼搏,勇挑重担的崔忠省临危受命,担任了一八六队队长。凭着他在一八六队摸爬滚打近二千年的经验,他审时度势,客观分析形势,认定发展才是硬道理,不改革就没有出路。在他的带领下,全队上下团结一心,改变观念,勇于开拓,各项工作很快步入正轨,成绩显著。  相似文献   

9.
抓建设,抓质量,一直是我们工作的重点。我们的做法是: 首先,提高认识、深入调研,依法推进公证机构设置调整。为积极稳妥地推进云南省公证机构设置调整工作,我们采取了以下措施:第一,统一思想,提高认识。第二,深入调研,摸清情况。开展调查,摸清底数;深入基层,调查研究;加强督导,狠抓落实,第三,在厅直属公证处移交问题上做出表率。  相似文献   

10.
大师的改名     
张光茫 《政府法制》2012,(14):25-25
中国人对名字是非常讲究的,甚至视为生命。闲暇时,看大师们改名的故事,不但读着有趣,更令人深思。国画大师徐悲鸿,原名徐寿康。他幼时由于家境贫寒,衣着俭朴,也没有进过正规学校,常遭别人冷落。后来为了在社会上谋生立足,他想进学堂读书,但父亲拿不出钱来,于是,他便向别人借,可谁也看不起他,这使他深感前途渺茫,世态炎凉,不禁悲从中来,有如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。  相似文献   

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