原始心态与先秦复仇文学

复仇是人类天性所转化的永恒情愫之一。历久长存的深在情结乃是原始氏族复仇积留而成。有限的史料决定了在本文题目下探讨复仇只能以春秋战国时期为主。此时建构的中国复仇文化、文学主题及相关的思维方式,给予后世以不可低估的原型辐射作用。由于这时文学尚未脱离经史而独立,本文只能从史书、子书里找出复仇文学因子,从中发现原始心态基因。尽管尚有许多现实复仇的     

中国古代文学艺术中审美惊奇的三点考察

在中国古代文学艺术中,审美惊奇并不占主流地位,却扮演着非常重要的角色,它是文学艺术发展的重要推动力之一,亦是审美活动得以继续进行的重要动因。以下拟从三个角度对中国文学艺术中的审美惊奇作初步考察。一、审美惊奇的文字学考察拨开历史的风尘迷雾,汉字的象形和会意显示出直逼本相的简洁与明快。     

论中国艺术的士人心态与尚逸审美取向

逸作为美学概念最早萌芽自先秦老庄哲学,于魏晋时期蓬勃发展,后成为中国美学的重要概念和品评标准。其本质为个体对绝对自由的追求,十分重视主体人格的完善和超越,具体表现为超越一切情感束缚和艺术对象的细节的放逸;和妥善安排心灵使之充盈平和的清逸。在艺术呈现上,由于受老庄虚静的精神影响,作品多空灵含蓄,先秦哲学中有无思辨的影响,则使得逸品崇尚简约素朴。艺术家在追求逸境的同时,还应当保有一定的现实精神和人文关怀。     

中国古代文学艺术的整体风貌

中国古代文学艺术的整体风貌李明章中华民族在自己悠久的文明发展史上；不仅创造出令世人瞩目的物质文明，而且创造出独具神韵，异彩纷呈的文学与艺术。歌德十分欣羡地说到，当中国人拥有传奇文学作品的时候，“我们的远祖还生活在野森林的时代”。巴尔扎克则盛赞”中国艺...     

中国古代文学传播的目的与功能

从功能的角度看,文学传播体现出一般文化传播的政治功能、社会功能、娱乐功能、经济功能以及教育功能。中国古代文学的传播目的与功能大体可以归纳为以下六方面：抒情言志、干预政治、淳风化俗、志怪传奇、自娱娱人、营销射利。此外,还有记录人生与普及历史两个方面。     

流域视角下的中国古代文学研究

文学始源于特定地域内的生活,生活的地域之别产生风格各异的文学。就辽河、黄河、长江和珠江四大流域文化区而言,相应地,文学审美上可归为冷色调、黄色调、绿色调和黑色调;文学风格上可分为"清奇"、"高古"、"绮丽"和"实境";文学群体性格与流域特征具有内在作用机理,而文学群体的流向自秦至清呈现三条明显的流域性流动轴线。     

研究中国古代文学理论的重要意义

对我国古代文学理论的研究,愈来愈引起人们的重视和兴趣,最近在昆明温泉召开的中国古代文学理论学术讨论会,就是一个明显的标志。与会的同志中,有许多是长期致力于本学科研究工作的专家学者和从事本学科教学的教师。在会上,大家总结了建国以来对本学科研究中正反两方面的经验教训,对今后如何开展研究以及在研究中共同关心的问题,充分交换了意见。通过热烈的讨论,大家打开了思路,扩大了眼界,对今后的研究工作,肯定会起着巨大的推动作用。     

二十世纪中国的士林心态

第一次鸦片战争后,中西方整体差距愈发明显,几条军舰、数干英军就让天朝上国签订了城下之盟——《南京条约》。现实逼着寰内士林必须“睁开眼”,必须“推窗西望”,“追赶”成为必须接受的现实。此前,中国士林一向自我感觉良好,若无西方炮舰怒海而至打上门来,怎么可能揖迎西学？救亡乃晚清打开国门必不可少的驱动力,无论严译论著或林译小说,直接动力均来自“救亡图存”这一时代大主题。     

中国古代文学中的生命悲剧意识

一不论从形式还是从内容的意义上看,悲剧在西方文学史上经历了最久远的岁月。不论从创作的数量、质量,还是题材的广泛以及理论的系统和深刻性上看,西方的悲剧文学无疑为后世提供了典范形式。因此,人们一般都承认,西方文学是悲剧的故乡和正宗代表,悲剧文学创作极为发达,留下了许多堪称不朽的著名作品。与此相反,传统意义上的中国古代文学由于深受传统文化的影     

论审美主体的群体效应

群体效应的结构方式和审美作用正如美的对象总是通过某个具象显示出生存价值一样,对审美主体来说,不但离不开个体效应,而且正是通过具体的某个人最终实现其价值的。但人的本质终究不是孤立的生理性体现,正如马克思指出的他还是一切社会关系的总和。因此对审美主体来说,也不只是有生理性的个体效应,还应当具有一种社会性的群体效应。所谓审美主体的群体效应是这样一种现象,它以人的社会关系为条件,以时间和空间为存在方式,并通过个体效应发生作用的一种美感效应,并对作为个体人的美感具有诱导、规范、超越的功能。     

复仇的母亲

玛格丽特一戴维斯，一位普通的英国妇女，当她的儿子在国外遭遇不幸时，出于母亲的本能，她觉得儿子的死另有蹊跷。这位母亲决定自己调查，挖掘出真凶。历经3年磨难，母亲最终将凶手绳之于法。2006年底，玛格丽特将自己的经历写成了一本书《为了对儿子的爱》。     

中国社会心态调查报告

社会心态是一定社会发展时期内,弥散在整个社会或社会群体中的社会心境状态,是整个社会的感受、社会情绪基调、社会共识和社会价值观的总和。在社会主义市场经济转型过程中,社会心态随着社会的变化而变化,了解社会心态不仅对于了解社情民意、社会热点以及公众情绪非常重要,而且是进一步采取有效措施实现党的十六届六中全会提出的“塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”的前提。     

愚蠢的复仇

红杏出墙,杀害妻子入大牢 1976年,家住大连瓦房店的周同中学毕业后,父母托人在镇粮库给他找了一份差事。周同从小就不走正道,好吃懒做,有了工作之后仍恶习难改,经常跟一些狐朋狗友打得火热,每月     

浅谈地理环境对中国古代文学创作的影响

不同的地理环境必然产生不同的地域文化，而不同的地域文化又必然产生不同风格的文学作品。中国文学史上，历来有南北文学之分，南方文学清新，北方文学刚健。地理环境之所以能对中国古代文学创作产生极大的影响，是文学的本质属性所决定的，文学是一种社会意识形态，是社会存在的反映。     

论中国舞蹈的意境及审美特征

该文结合中国舞蹈作品实例论述了中国舞蹈的意境及舞蹈意境的两个审美特征:虚实相间、情景交融。提示舞蹈工作者根据舞蹈创作的规律加以吸收与运用,创作出具有民族特色的优秀舞蹈作品。     

谈思想政治课中的审美效应

高尔基曾说：“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。”教师和学生作为教学的客体和主体，应该在审美过程中得到统一，思想做治课中能有机渗透审美教育，就会使师生之间产生共鸣，不仅能激发学生强烈的求知欲望，而且对教师也有很大的激励作用。这就是思想政治课中的审美效应。一、崇高美催人奋进崇高美能唤起人们对美好事物的追求与向往，对美好未来的憧憬与奋斗。思想瞰治课的主要任务就是要把当代青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人，为实现人类最崇高的…     

中国社会心态危机蔓延

<正>中国社会只要继续沿着现代化道路前进,大体实现现代化,同时在这个过程中实现相对的公平,我们很多消极的社会心态,如焦虑、浮躁就能够得到更好解决改革开放30多年来我国社会心态演变从20世纪80年代改革开放至2000年,中国人的社会心态总体呈现为对未来抱有乐观主义的积极态势。     

宗族复仇的悲剧

雪峰山麓。灰蒙蒙的天空连日不开,铅云密布。12月的一天,一辆警车开进湖南省安化县栗林乡柏树村。车上走下两名全副武装的警察,快步朝村西一栋木屋走去。 木屋里走出了一个中年人,高个子。面对警察向他亮出的手铐,脸部肌肉在微微抽动。他环顾村邻们投来的诧异的目光,沮丧地恳求警察: “相信我,让我自己走,可以吗?”     

中国古代文学理论研究中的几个问题——在中国古代文学理论学术讨论和教材编写会上的发言

我国古代文学理论具有悠久的历史,蕴藏量十分丰富。这笔珍贵的文化遗产,不仅反映了我国古代人们对文学的认识和研究情况,也反映出我国古代文学理论发展的水平。对于这笔珍贵的文学理论遗产,我们应当认真加以发掘、整理和研究。过去,已有不少同志对我国古代文学理论遗产进行了研究,取得一定成果;但是,总的说来,对这个学科的研究是很不够的,还有待我们扩大研究队伍,继续向本学科领域的广度和深度进军。这里,我想就我国古代文学理论研究     

中国复兴需要什么样的国民心态

中国历史悠久、人口众多,经过一段民族独立史之后,无数中华儿女为中华复兴而奋斗,形成了复杂的国民心态。经济迅速发展的现代中国,想要融入世界命运的发展,就要以平常、开放的心态对待世界对中国的赞扬和批评,发掘本国优秀传统文化的精髓,促进我国精神文化的建设与创新,坚持经济发展,提高综合国力,为更好地复兴中华而不断努力。