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<正>2013年12月31日,全国人大常委、全国台联会长、闽台文化专家汪毅夫,台湾抗日亲属协进会创会会长林光辉、秘书长方守仁等来到中国人民抗日战争纪念馆(以下简称"抗战馆"),汪毅夫、林光辉分别向抗战馆馆长沈强赠送了珍贵的台胞抗战史料文物。全国台联副会长纪斌、杨毅周出席赠送仪式,抗战馆副馆长李宗远主持。"安倍近日悍然参拜靖国神社,这是对历史的粗暴践踏,是对全世界爱好和平人民的公然挑衅,我们不能容忍。"赠送仪式后,汪毅夫在接受媒体记者采访时说,"在祖国的抗日战争中,台湾同胞没有缺席"。 相似文献
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<正>春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四节气起源于我国的黄河流域,是我们华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。2011年6月,农历二十四节气入选第三批国家级非物质文化遗产名录。节气如何流传至今远在春秋战国时代,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,并且通过长短来确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气完全确立。西汉刘安著的《淮南子》一书 相似文献
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《中国减灾》2000,10(4):10-12
(2 0 0 0年 3月 )我国地域广阔 ,地形复杂 ,南北纬度跨度大 ,季风变化显著 ,是世界上气象灾害多发地区之一。干旱、洪涝、台风、高温、冷害、早霜冻、雪灾等气象灾害频繁发生 ,近年来还呈现加剧的趋势。 1991年 ,江淮地区出现了建国以来少有的持续性大洪涝 ;1994年 ,华南和华北、东北“两头涝”、江淮流域“中间旱”,沿海地区台风入侵频繁 ,使我国经济较为发达的整个东部地区遭受了严重的灾害 ;1995年 ,湖南、湖北、江西三省和东北辽、吉两省暴雨成灾 ,西北地区的旱情又十分严重 ;1996年冬春季节 ,青海、西藏、川西、内蒙等地发生了严重雪灾… 相似文献
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<正>子在川上曰:逝者如斯夫。时间是无情的,但时间又是最好的试金石,如水流过,剩下的都是沉甸甸的东西。君不见四十年、二十年,甚至几年的时间,有多少企业和企业家在视野之中进进出出,时间这张残酷的"筛子"在市场经济大海中淘汰了太多太多的曾经显赫一时的企业和企业家出局, 相似文献
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从对形成、确立苏联意识形态管理模式所起的作用看,苏斯洛夫和日丹诺夫两人之影响,不能仅从他们控制意识形态时间的长短来衡量.日丹诺夫在30年代审查苏联史教科书中,是听命于斯大林的首席检察官和拍板定谳者;在决策、发动30年代"大清洗"当中,是斯大林仅有的参与最重要决策的助手之一;他还是确立斯大林个人崇拜的主要理论家,现代资产阶级文化"全面腐朽论"的首倡者,战后意识形态大批判运动的最高层指挥官.苏斯洛夫比之于日丹诺夫,属于后来者.对于苏联意识形态模式和文化管理体制来说,日丹诺夫亲自协助斯大林,是属于创制者之列的人,而苏斯洛夫只是后来的模仿者和追随者. 相似文献
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气候适应型城市实质上是韧性城市理论的实践与应用,实现了安全理念从“有”到“无”的逻辑转变:即从传统的关注风险如何应对转变为如何创造安全;从以往应急管理思维下如何应对暴雨洪涝、高温热浪等单一或复合灾害,转变为关注未来气候变化背景下城市如何保障生命线正常运转或在灾害冲击下科学有效应对并迅速恢复。气候适应型城市需要搭建智能应灾技术体系和智慧应灾社会体系,通过响应、检测、学习和预测去主动实现气候适应,培育城市应对气候变化的韧性潜能。 相似文献
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<正> 在洋溢着丰收喜悦的北京金秋时节,台盟北京市委2010"交流与共享"研讨会隆重举行。全国人大常委、台盟中央常务副主席汪毅夫,全国台联副会长、北京市台联会长 相似文献
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<正>近年来,大家经常从电视、报纸等媒体上听到或看到"应对气候变化"、"清洁能源"、"气候资源"等话题,对其含义,或许您只有大概了解,还不十分清楚它们之间的关系。今天,我来给您详细解释一下什么是"清洁能源",清洁能源对应对气候变化有什么作用,它和气候资源之间有什么关系。之后,您会发现原来清洁能源与气候资源息息相关!长久以来,化石能源在能源结构中占据着主导地位,对全球经济的快速发展起到了至关重要的作用,但化 相似文献
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<正>"亲迎就是迎亲,即把新娘娶回家,抱得美人归……连横《雅言》记:亲迎之礼,台南士绅家多行之,其不行者谓之俟堂。台中娶妇鲜行亲迎之礼……"3月27日上午,全国台联会长汪毅夫以学者的身份为机关干部做了甲午马年第一讲。他深入浅出、知识渊博、诙谐风趣的讲演,不时迎来了一阵阵掌声。全国台联党组书记梁国扬,副会长纪斌、杨毅周参加了听讲。纪斌主持。汪毅夫从"三茶六礼"、"一顶花轿"的故事讲起,通过对"哭嫁"的风俗、"四个恭喜扛着一个也好"俗语来源的追溯,生动描述了闽台两地传统汉族婚礼的习俗。通过介绍福建畲族的族源,讲解了畲族形成"低头娶亲,高头嫁女"习俗的缘由;从"牵手"的故事, 相似文献
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王阳明继承了陆九渊"心即理也"的见解,否认心外有理。他认为朱熹"格物穷理"是把心理截然分开,是错误的。"夫万事万物之理不外于吾心,而必曰穷天下之理……是犹析心与理为二也"。[1]"夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣;遗物理而求吾心,吾心又何物邪?心之体,性也;性即理也。"[2]这就是说天理就在人的心中,抛 相似文献
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<正>6月17日,重庆市台联在重庆广场宾馆举行成立30周年纪念大会。全国台联会长汪毅夫、副会长陈杰出席大会。1984年10月,在中共重庆市委、市政府的支持下,重庆市台湾同胞联谊会正式成立。汪毅夫肯定了重庆市台联30年的成绩。他在纪念大会上说,30年来,重庆市台联积极联络、团结、服务台胞,促进渝台两地民间交往和经贸文化 相似文献