习近平新时代中国特色社会主义思想对唯物史观创新发展的多维度探析

在习近平新时代中国特色社会主义思想中,唯物主义历史观始终贯彻其中,是最重要的理论基础之一,其中关于历史问题的论述从历史本体、历史功能、历史主体和历史价值四个维度对唯物主义历史观具有创新性发展。历史本体论维度的创新发展,体现出治国理政规律与社会历史规律自觉统一;历史功能论维度的创新发展,体现在以史为鉴与开创未来;历史主体论维度的创新发展,体现在中国特色社会主义须以人民利益为中心;历史价值论维度的创新发展,体现在评价历史当以实事求是为准绳。习近平总书记对唯物史观的创新发展,体现了其对中国特色社会主义发展道路的深刻认识,符合中国特色社会主义发展规律。     

马克思主义价值论与科技价值的实践基础

马克思主义价值论以科学的实践观为指导,坚持理论与实践、真理与价值相统一的原则。依据马克思主义价值论,科学技术是在实践活动中产生和发展的,它不仅作为客观的知识、工具和手段,同时也根源于人类需要,渗透着价值选择。科技与价值相互渗透、相互影响,是建立在实践基础上的统一存在。     

李秉德：我国教学论学科的奠基人与开拓者

教学论是关于教与学的理论。它对指导课程与教学改革和教师教育、改进教师的教和学生的学等均有重要意义和价值。李秉德教授作为我国老一辈教育家和教育研究者,在教学理论的中国化、现代教学论学科体系建立、教学研究方法的科学化以及教学论学科高级人才培养等方面成绩卓著,为建立具有中国特色的教学论学科体系做出了杰出贡献。     

从哲学层面解析社会主义核心价值体系

党的十六届六中全会提出的“建设社会主义核心价值体系”的重大命题，在哲学层面上不仅是一个哲学价值问题，而且是一个哲学道德问题，是价值论和道德论的统一。作为理论形态的社会主义核心价值体系，它本身来源于实践；同时，它又必须回归于实践，在实践中得到真正的贯彻和落实，发挥其应有的功能。     

哲学思潮对刑法犯罪论体系的影响

本文通过分析实证主义哲学、新康德哲学、存在主义哲学和功能主义社会学理论等各种哲学思潮对古典犯罪论体系、新古典犯罪论体系、目的论体系、新古典目的综合犯罪论体系等刑法犯罪论体系的影响,指出犯罪论体系发展的两条线索:一是犯罪人的主体性从罪责上溯到与构成要件要素之中,一是立法者的目的性从完全忽略上升到归入有责性判断之中。这二条线索,体现了价值论对犯罪论体系中的影响,揭示了刑法规范的主客观相统一因素,即刑法规范是客观犯罪事实和立法者主观目的的综合体现。     

塑造论哲学关于价值理论的统一构建

最近,我阅读了张全新教授的《塑造论哲学导引》、《塑造论哲学之经济学论证》、《塑造论哲学之政治学论证》中有关价值理论的内容,联系到他在一系列著作中所建立起来的负熵价值论,深深感到:塑造论哲学在构建统一的价值理论方面作出了卓越贡献,可以说,塑造论哲学实现了其哲学体系统摄下的关于价值理论的统一构建。在此,我按照自己对于塑造论哲学所提出的一系列命题的理解,对塑造论哲学关于价值理论的统一建构,作出以下论述。     

论“中国马克思主义哲学”的学科构建

作为马克思主义哲学中国化的学术成果的“中国马克思主义哲学”学科体系已有充分条件进行构建。其根据在于：它是中国马克思主义哲学界共同的学术成就，是马克思主义哲学与中国实践、中国哲学密切结合产生的学术新说，它在长期发展中已经有了系统性，奠定了成为学科的坚实基础。构建“中国马克思主义哲学”学科体系，要坚持尊重思想客体的原则，总结历史发展的原则，合理逻辑整合的原则，多样化中趋同的原则。“中国马克思主义哲学”学科体系的理论核心是把“一般实践”和“具体实践”统一起来的新实践论，其展开的主线依次是以中国这个现实世界为对象的实践论的世界观，以中国的改造和中国人民自我改造之统一为实质的“广义认识论”，以引导中国人民创造自己的新历史为使命的“历史创造论”。     

个人与社会关系问题的传统理解及其出路

个人与社会的关系,是属于存在论层面上的一个事实存在,但在现实生活中,却实际地表现为价值论或价值观层面上的规范问题.价值论问题的解决在自身范围内无以可能,而只有回溯到作为其前提和根据的存在论或历史观这一层面,注意把握价值论与存在论、价值观与历史观的统一,这样,以个人与社会的关系问题为中心问题的价值论或价值观问题,其解决才有可能.以往的存在论或历史观由于受到知识论主义的遮蔽而有诸多错误,共生论的理解是对这些遮蔽或错误所做的一个纠正的尝试.     

马克思劳动和劳动价值理论的再思考

本文运用马克思主义的基本理论,阐述了劳动论与劳动价值论的关系、财富论 与价值论的关系。指出在我国实行社会主义市场经济的现实情况下,要深化对劳动理论和劳动 价值理论的研究和认识,必须坚持和发展劳动价值论及有关劳动的理论。     

邓小平理论:社会认识论与社会结构论的统一

在当代中国改革开放的伟大实践进程中,中国共产党人赋予唯物史观以新的时代特色和鲜明的中国特色。唯物史观在当代中国获得了新的表现形态——邓小平理论。作为一种新形态。邓小平理论进一步拓展了唯物主义的社会认识论、深化了对社会规律和社会结构的认识．实现了社会认识论与社会结构论的统一。     

对外开放论：邓小平的十大系统理论

邓小平同志的开放论、改革论与发展论作为一个统一的经济思想,是建设中国特色社会主义理论的重要组成部分,是十一届三中全会以来所形成的党的基本路线的重要内容,是我国制定经济政策、取得经济发展的重要理论指导。邓小平同志的对外开放思想,包含着丰富而深刻的系统理论,我认为主要有十大对外开放理论,本文仅对此做初步概括和探讨。     

劳动价值论与供求价格论的统一及其模型

能不能把价值、价格和供求等基本经济学范畴统一在一个教学模型中 ,不仅从量上把握三者之间的数量关系 ,而且从质上深刻揭示它们的本质和内涵 ?回答当然是肯定的。本文以马克思的劳动价值论为理论根据 ,吸收供求价格论和均衡价格论的合理成分 ,构建了模型 p=wu=w(d/s) ,进而揭示了价格运行的规律。     

《论十大关系》与邓小平经济思想之比较

邓小平建设中国特色社会主义理论中有关经济思想揭示了我国社会主义改革开放与现代化建设的特征和规律 ,是在新的历史条件下对毛泽东《论十大关系》的继承和发展。     

劳动价值论不容否定

针对有的经济学家怀疑、批判、修正以至否定劳动价值论并用西方经济学的生产要素价值论取代马克思的劳动价值论的错误做法,本文论述了劳动价值论和生产要素价值论的根本区别,分析了为什么有人从劳动价值论转向生产要素价值论,讨论了资本等非劳动生产要素是否创造价值,新知识、新科技是否创造价值.文章证明,劳动价值论是惟一科学的价值论,经受了实践的检验和历史的考验,是否定不了的.     

中国特色社会主义理论体系的逻辑结构

中国特色社会主义理论体系是一个严整的科学体系。在理论建构上,它有自己的本体论、认识论、价值论和实践论。四条逻辑主线的内在层次性共同构筑了中国特色社会主义理论体系的逻辑结构。     

简论邓小平的和生哲学

本文论证了新和生论属邓小平理论的哲学基础。它与中国传统的和生理论相关,又与辩证唯物论和历史唯物论相吻合,是富有中国特色的,发展了的马克思主义哲学。它最能适应科技高速发展和经济全球化的时代特征,成为指引当代人类持续发展的哲学思想。     

关于当代西方价值哲学的理论梳理及其评析

价值哲学是19世纪末20世纪初开始兴起的。文德尔班第一次指出“价值问题已成为哲学研究的中心问题”。当代西方哲学的许多流派都特别重视研究价值问题,其基本观点可分为价值主观论和价值客观论两种。科学主义思潮的哲学家们比较一致的看法是:科学不讲价值,价值是主观的。舍勒的重要性在于他是价值伦理学的奠基人,他持一种新的价值观——价值客观论。理性地审视这两种不同的价值论,重视其思想的合理性,摒弃其中的片面性,对于价值认识的系统化,对于构建科学的价值论,有重要的理论意义。     

马克思政治经济学方法论：哲学基础、理论体系与当代启示

马克思政治经济学方法论以唯物史观和辩证法为哲学基础,是具体与抽象相统一、研究方法与叙述方法相统一、逻辑与历史相统一、分析与综合相统一、归纳与演绎相统一的科学研究范式。对于新时代明确中国特色社会主义发展的新历史方位,深化对中国特色社会主义市场经济发展规律的认识,进一步增强党领导经济工作的系统性和科学性具有重要指导意义,需不断开拓马克思主义政治经济学中国化时代化新境界。     

习近平生态文明思想的核心论点

习近平坚持和运用马克思主义立场观点方法，立足中国特色社会主义伟大实践，提出了“两山”论、生态生产力论、生态民生论、生态文明论。作为习近平生态文明思想的核心论点，“四论”进一步深化了我们党对生态文明建设规律的认识，为新时代生态文明建设提供了根本遵循。其中，“两山”论科学阐释了经济社会发展和生态环境保护之间辩证统一的关系，生态生产力论彰显了生态保护和环境治理对社会生产力发展的重要意义，生态民生论强调了良好生态环境是最公平的公共产品和最普惠的民生福祉，生态文明论揭示了生态环境对人类文明形成和发展的重要作用。     

不能犯抽象危险说之坚持——兼与张明楷教授商榷

在我国,不能犯的危险性判断理论存在着修正的客观危险说与抽象危险说之争.修正的客观危险说对通说抽象危险说的批评绝大部分是没有道理的,其自身的理论建构也不成功.二者对峙的背后,实际上牵涉了不能犯处罚的根据应是结果危险性还是行为危险性,犯罪论的本质应是结果无价值论还是行为无价值论,理论研究方法应是演绎还是归纳等重大问题的争论.抽象危险说因与我国刑法规定及整个刑法理论相协调、认定标准简洁明快统一、符合我国的司法现实等优点而应当为我们所坚持.